Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.
Гётц Хиллиг (HILLIG Goetz). - Проект по созданию полного собрания сочинений А.С. Макаренко на профессиональном компакт-диске http://zt1.narod.ru/hillig-3.htm.
| На любом поприще и в любой профессии никуда не годен работник, если он без царя в голове. | На данное время в педагогике и в любой социальной сфере никуда не годен работник и/или литератор, если он без А.С. Макаренко в голове, см. прежде всего Мой былой ЖЖ |
| Советую: http://zt1.narod.ru/doc/Vancaev-Musa.doc. С одного ЖЖ. - Зиновий ничего так пишет. Что ни пост - кладезь (обойдемся без уточнения чего). Если бы я еще могла его [ Мой былой ЖЖ читать, а то ж невозможно. Вешает браузеры. ZT. Mozilla Firefox не вешает. |
| Некий 30-летний поэт Вася Пупкин как-то после дождичка в четверг авторски сочинил стихотворение о любви. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему. | Некий 30-летний бродячий проповедник Иисус Христос тоже как-то после дождичка в четверг авторски сочинил этическую систему, содержащую, по его мнению, все необходимое и достаточное на любые и всяческие социально-экономические обстоятельства. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему. |
Важно- всё- предваряющий файл http://zt1.narod.ru/5-punktv.htm - ZT-разбор пяти главных настояний А.С. Макаренко.
Те же 1890-е гг. но ! : Призрение сирот крестьянского сословия не по Николае-Жеденовски ..
Призрение сирот крестьянского сословия в первом участке Духовщинского уезда Смоленской губернии. Смоленск 1898 г. ZT. ниже привожу из этой брошюры лишь одну стр.
Правительство, как известно, озабочено изменением закона об общественном призрении и вырабатывает проект нового закона по некоторым отделам крестьянского самоуправления, в том числе - и об опеках. Близко стоя к интересам этого населения, не только как Земской Начальник, но как местный землевладелец, занимавший раньше различные должности в уезде, прикасающиеся к крестьянскому управлению, я решился предложить вниманию читателей свой взгляд и труд по призрению малолетних сирот крестьянского сословия во вверенном мне участке, в той уверенности, что, при составлении нового законоположения, всякий, какой бы то ни было, факт, касающийся предмета, может быть полезен уж тем, что будет принят в соображение. Обсуждение же таких фактов в печати даст возможность отнестись более критически. Мы знаем, что кое-где существуют сиротские приюты, убежища и, наконец, колонии для несовершеннолетних преступников, и только лишь о последних мы имеем точные и правильные сведения, сообщаемые ежегодно в своих отчетах Главным Тюремным Управлением. Вот почему мы позволяем себе совершенно откровенно и последовательно, не пропуская ни одного определения Совета Пречистинского Сиротского Убежища, ознакомить лиц, интересующихся вопросом призрения сирот, как с устроенным убежищем, так и вообще с системою призрения сирот в 1-м участке Духовщинского уезда ..
(ZT. дальнейший текст книги Михаила Федоровича Кусакова не приводится).
Вестник благотворительности. БАН 1058. 1901, № 10 со стр. 10-й. Ип. Кораблев.
Пречистенский сельский приют Духовщинского уезда Смоленской губ. Ведомства учреждений Императрицы Марии.
Если взрослые люди, обиженные судьбою, заслуживают нашего сочувствия к ним и нашей помощи в их несчастном положении, то тем более имеют на это право дети-сироты, которые, лишившись родителей, обречены вести жалкое существование, борясь с голодом, холодом и, конечно, не видя ни от кого ласки. Выброшенные волею судьбы прямо в суровую жизнь, они сразу оказываются в жестоком положении и часто бывают предоставлены сами себе отыскивать кусок хлеба, чтобы не умереть с голода. А потому призреть сироту, вскормить его, воспитать его в духе религии, выучить грамоте и ремеслу для снискания впоследствии средств к существованию, сделать честных работников, достойных назваться истинными сынами нашего дорогого отечества, - есть священная обязанность каждого гражданина.
Призрение сельских сирот - дело еще сравнительно новое, неустановившееся, не имеющее за собою ни истории, ни опытности, а потому, полагаем, не лишним будет познакомить интересующихся вопросом призрения сирот крестьянского сословия с устройством Пречистенского сельского сиротского приюта, возникшего по инициативе земского начальника г. Кусакова, равно и с системою призрения сирот в 1-м участке Духовщинского уезда.
Мысль об устройстве убежища для сирот явилась у г. Кусакова давно ("Призрение сирот крестьянского сословия" Кусаков, стр. 9). Но прежде, чем приступить к описанию жизни приюта, мы позволяем себе указать на побудительную причину его возникновения.
Будучи директором Духовщинского тюремного отделения, в конце 70-х начале 80-х годов, он задумал произвести опыты применения арестантского труда к земледелию и кирпичному производству при тюремном замке, так как закона о работах арестантов еще в то время не существовало, и все заключенные в тюрьме были обречены на постоянную праздность.
Мы пропустим описание тех хлопот и трудов добиться только одного разрешения ввести внешний труд арестантов, и упомянем только, что благодаря лишь статс-секретарю К. К. Гроту этот опыт, под личною ответственностью г. Кусакова, был им приведен в исполнение.
Занявшись таким серьезным делом, он посетил многие тюрьмы и колонии малолетних преступников. Эти-то осмотры и беседы со смотрителями арестантов и с самими арестантами всех категорий
и привели его к заключению о сомнительной пользе чрезвычайно дорого стоящих колоний малолетних преступников.
"Нужно прежде всего, - говорить он, - обратить внимание на беспризорных детей - до совершения ими преступления.
Если это будет сделано, то несомненно сильно уменьшится контингент малолетних преступников.
Рецидивы же этих колонистов ясно доказывают, что колонии их не исправляют и по совершеннолетии они являются уже вполне опытными арестантами.
Если не принимать мер против порочности детей, то со временем придется заводить много новых колоний".
Просматривая отчеты и расспрашивая лично несчастных детей - преступников, г. Кусаков все более и более убеждался в том, что
большинство их были сироты, вынужденные питаться подаянием, следствием чего они мало помалу отвыкали от труда. Последнее обстоятельство вместе с дурными примерами и соблазнами довершало их участь.
Такую же мысль проводит доктор медицины г. Заболотский ("Тюремный Вестник", 1891 г. № 1, стр. 105) в своей статье по поводу IV-го съезда представителей русских исправительных заведений в Москве. Он говорит о недостатках у нас благотворительных приютов, которые не могут вместить в себя всех нуждающихся в призоре и воспитании, результатом чего являются дети, чуть не со дня рождения обреченный на всякие невзгоды.
"Эти невзгоды и отсутствие у таких детей надлежащего надзора и руководительства доводят их до полной нравственной распущенности и, в конце концов, до преступления,
а раз оно совершено и общество своевременно не пришло на помощь, такому преступному ребенку, без вины виноватому, -
жребий брошен, роль его, как вредного члена общества, определена, и широкая дорога в места заключения открыта".
| Вставка 15.08.2009. Из Мой былой ЖЖ > если бы было с жёсткой дисциплиной учебное заведение, я бы его отдала. Но никто таких учреждений не откроет. Их в системе образования не существует. .. ZT. НО !!!!! "Знание и труд" Симбирск, РНБ П28/503 1921,2. Мирандов Александр Федорович ( http://zt1.narod.ru/doc/mirandov.doc. ) .. В нормальных школах и детских домах Симбирска, особенно среди воспитанников, циркулируют самые невероятные толки о нашей школе, вызванные в большинстве случаев запугиванием воспитателями своих непокорных воспитанников "Максимовкой" в тех случаях, когда другие меры педагогического воздействия не оказывают влияния .. В конце концов мне пришлось обращаться с просьбой в Губоно об издании по всем интернатам и детским домам распоряжения о том, чтобы из числа мер педагогического воздействия была совершенно исключена угроза "Максимовкой" .. Название "трудовая колония" более соответствует типу и характеру нашего учреждения, но нам приходится открещиваться и от этого названия, так как колония ассоциируется с названием прежнего учреждения - колонии малолетних преступников, и слово колонист для наших воспитанников, как синоним профессионального любителя чужой собственности, кажется оскорбительным подчеркиванием принадлежности их к определенной категории несовершеннолетних .. http://zt1.narod.ru/kurgn_33.htm РАЙОННЫЕ УПК ПРЕОБРАЗОВАТЬ В КУРГАН-33. "Нар. обр" 1992,3-4 [и: В КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ ПРОТИВ ГОРОДСКИХ ПТУ-ОБЩАГ УГ 1994,5]. |
Дальше г. Заболотский указывает на тот факт, что и все наличные исправительные заведения едва могут принять ежегодно более одной десятой части малолетних преступников. Все же остальные поступают - в тюрьму со всеми печальными последствиями пребывания там.
Из отчета главного тюремного управления видно, что детей-преступников крестьянского сословия бывает громадный процент.
"Все это, - говорит г. Кусаков ("Призрите сирот крестьянского сословия" М.Ф. Кусакова стр. 10), - не указывает ли нам на необходимость принять самые энергичные меры, - не скажу к расширению и устройству большого числа колоний, - нет, а к правильной постановке дела призрения сирот (!) до (!) начала их преступности, считая семилетний возраст предельным. Этим я вовсе не отвергаю полезность колоний и их необходимость, - пока мы должны с этим мириться, - но утверждаю, что если бы мы дали оставленным на произвол судьбы детям приют, воспитание и, соответствующие возрасту и состоянию, занятия, то, несомненно, спасли бы их от пороков, а вместе с тем и от колони, за что и получили бы в награду честных тружеников".
В Англии, благодаря массе разнообразных и хорошо организованных благотворительных учреждений, достигли блестящих результатов в отношении к уменьшению преступности вообще, а детей в особенности.
Принимая во внимание и то обстоятельство, что лица компетентные, как юристы, педагоги, не говоря уже о филантропах, находят, что рациональное
Предупреждающее
воспитание -
лучший способ спасти детей от проступков и заблуждений,
и видя в этом подтверждение своих убеждений,
М.Ф. Кусаков окончательно решил устроить убежище для крестьянских детей своего участка.
Но как приступить к выполнению задуманного благого дела? Откуда взять средства?
Переходя к описанию устройства приюта, для точности буду заимствовать все данные из ежегодных отчетов, печатаемых советом убежища и мною лично проверяемых.
Зная доброе сердце нашего мужика, г. Кусаков был убежден, что крестьянин потому трудно расстается с деньгами, что беден ими;
наоборот, свой труд, свои произведения, в особенности, когда их имеет в достатка, он мало ценит и охотно с ними делится на доброе дело.
Осенью, во время уборки хлеба и овощей он никому не отказывает в них, будь то цыган, заезжий мещанин или просто попрошайка, - всем даст, точно так же охотно - и для сирот.
Эти произведения - те же деньги. Нужно воспользоваться ими и применить на дело призрения.
Вскоре представился г. Русакову счастливый случай осуществить мысль.
Население в участке названного земского начальника - преимущественно крестьяне бывшие государственные. Всех наделов считается 12,000 при 36 тысячах жителей обоего пола. С давних пор за ними считалась громадная сумма недоимки, около ста тысяч рублей, выданных им на обсеменение в период времени с 1844 по 1861 г. Эта недоимка лежала тяжелым бременем на плечах крестьян. Но вот, 14 ноября 1894 г. всемилостивейшим манифестом она была прощена. Такая великая царская милость была встречена народонаселением с большою радостью. Прежде других волостей Шиловичская волость пожелала ознаменовать чем-либо день бракосочетания Их Императорских Величеств. Когда была предложена г. Кусаковым мысль устроить приют для сирот крестьянского сословия, то волостной сход весьма сочувственно отнесся к ней, и, без колебания, согласился сделать постановление о том, чтобы ежегодно, начиная с 1895 г., ссыпать на предполагаемое сиротское убежище по одному гарнцу ржи, овса и картофеля. Многие находили недостаточным ссыпку по одному гарнцу и предлагали до 2 или 4 гарнцев с надела. Им было разъяснено, что в участка находится 12,000 наделов, и, рассчитывая по одному гарнцу, составится 186 чт. хлеба, а потому от продажи его получится значительная сумма, которую г. Кусаков находит вполне достаточною для содержания убежища. Сход единогласно постановил делать ежегодную ссыпку, а на первоначальное обзаведете его употребить все имеющиеся сбережения из остатков мирских сумм, всего около 300 руб. Остальные сходы волостей: Узвозской, Зимицкой и Пречистенской - также очень сочувственно отнеслись к этой мысли и сделали приговоры о ссыпке названных хлебов по 1 гарнцу. Сверх того Пречистинский сход пожертвовал для приюта на каменном фундаменте здание, бывшее раньше хлебозапасным магазином.
Это здание было построено из отличного соснового леса и стояло в это время ничем не занято, так как со времени введения земских учреждений хлебозапасные магазины устраивались по желанно самих крестьян в каждом сельском обществе.
После постановлений волостных сходов г. Кусаков составил устав предполагаемого сиротского убежища. Сходы одобрили этот устав, а потому он и был представлен на утверждение.
6 января 1896 г. проект устава, за немногими незначительными изменениями, был утвержден товарищем министра внутренних дел - Неклюдовым (устав можно получить от М.Ф. Кусакова, г. Духовщина, Смоленской губ.). Получив устав, волостные сходы произвели выборы членов совета сначала по два от каждой волости, но потом, сознав необходимость увеличить выборных, сходы дополняли эти выборы, и в настоящее время от всех четырех волостей состоит 18 выборных членов совета, не считая волостных старшин, как обязательных членов.
Впоследствии, по ходатайству совета убежища, устав был несколько изменен и дополнен, а также выработана инструкция для надзирательницы.
5 марта 1896 г., как видно из годового отчета, председателем Совета г. Кусаковым было открыто первое заседание общего собрания, которое посвящалось обсуждение важных вопросов, как то: выработка плана дома убежища, ассигнование сумм на его приспособление, составление сметы на обзаведение всем необходимым, а также - определено пригласить надзирательницу с содержанием 120 руб. в год. Предложено членам Совета проверить на местах списки сирот, представленные волостными старшинами, и поручено председателю совета составить проект инструкции надзирательнице, заключить условие с подрядчиком на приспособление пожертвованного Пречистенским сходом здания к убежищу и, по мере средств, заготовить белье, одежду и обувь для будущих питомцев.
На этом собрании особенно оживленные прения вызвали главным образом два вопроса, заслуживающие внимания, - это : обувь и кровати. Одни члены находили, что воспитанникам следует в убежище- носить лапти и спать на деревянных нарах, как они делают это у себя в своих домах; другие, и притом большинство, принимая во внимание то, что стоимость лаптей с необходимыми к ним принадлежностями, онучами и оборами при быстрой носке их детьми, будет немного дешевле сапог,. а между тем дом убежища всегда будет в грязи, и чистоты в нем при лапотной обуви требовать невозможно, и что в нарах, несомненно, заведутся паразиты, от которых потом весьма трудно будет избавиться, и что могут явиться больные дети, с которыми общая постель будет безусловно вредна, и, наконец, вообще спать нескольким человекам вместе, в особенности детям, и с гигиенической и нравственной стороны - крайне вредно. Высказалась за обязательное введете кроватей.
В конце концов было решено: в здании убежища сиротам холить без обуви, как они делают это в своих домах, летом - тоже босыми, и только начиная с холодного времени выдавать сапоги вне убежища;
вместо нар каждому воспитаннику иметь железную кровать, сенник и подушку из перьев.
Все белье, как спальное, так и постельное, сделать из простого крестьянского холста.
Верхнюю одежду шить из того же холста с набивкою его синей краской по узору, принятому в крестьянском быту, а курты и одеяла - из солдатского сукна; первые - из черного, в виде поддевок, а вторые - из серого с холщовою подкладкою.
Пока устав убежища (приют носил название "убежища" до принятия его в Ведомство учреждений Императрицы Марии) был утвержден, волостные сходы, согласно своему обещанию, произвели ссыпку хлеба уже осенью 1895 г. Кроме того, в 1896 г. поступило пожертвований 367 руб., в том числе от отца Иоанна Ильича Сергиева 100 руб.
Благодаря ссыпке по гарнцу с надела и пожертвованиям частных лиц, образовались достаточный средства, на который не только можно было приспособить нежилое здание (амбар), про которое говорилось выше, в очень хорошее теплое помещение, но и обзавестись ко дню приема сирот всем необходимым на 12 человек сирот, без расходования определенных сходами запасных мирских сумм, оставшихся неприкосновенными.
Некоторые священно- церковно- служители оказали значительную помощь в заготовке холста для белья сиротам.
Отчеты потом были сообщены волостным сходам своего участка. Сходы везде единогласно утвердили их приговорами, которые и были записаны в волостные книги.
В час дня 6 декабря 1896 г. было открыто г. Кусаковым в стенах приюта общее собрание совета, причем, он просил выборных от крестьян не стесняться и высказывать все, что они признают нужным и полезным для призрения их же сирот. По прочтению поздравлений, полученных по случаю открыли приюта, Совету был доложен денежный отчет по устройству и обстановке убежища, фактически проверенный еще накануне этого дня несколькими членами приюта.
Председатель Совета г. Кусаков заявил, что общее число сирот в участке, по проверке их членами Совета, оказалось не 152, как о том доносили волостные старшины, а 254, и что, по заявлению самих членов, и эту последнюю цифру нельзя считать вполне правильною, так как все селения они обойти и проверить еще не успели, а потому, в виду такого значительного количества сирот в участке, он, председатель, желая придти на помощь приюту с целью возможно большего там призрения, просил Совет разрешить ему содержать в приюте на его личные средства двух сирот, на каковой предмет он и обязывается ежегодно вносить по 100 руб.
Постановлено предложение это принять с полною признательностью и зачислить в приют на средства Совета 10 сирот и двух на средства г. Кусакова.
На этом собрании определено выдать в пособие по усмотрению отделений Совета (при каждой волости организовано отделение Совета) 120 пуд. ржи особенно бедным сиротам, живущим вне приюта,
а также постановлено по окончании классных занятий в училище отдавать детей, способных уже к какой-либо работе, частным лицам по рекомендации членов Совета и с разрешения председателя, на срок до 1-ro октября, - за условленную с нанимателями плату, которую от имени заработавших и сдавать на хранение в сберегательную кассу впредь до их выхода из приюта (ZT. Раздавать воспитанников на лето во временное как бы батрачество ?!, - такого в педагогической литературе я, ZT, еще нигде не встречал; подробней об этом - тут в одном из последних абзацев). Таким образом, дети не отвыкнут от крестьянских работ и кое-что приобретут для себя.
Во время заседания явилась девочка из ближайшей к приюту деревни Верешкович, Мария Иванова, 10-ти лет, вся в лохмотьях, с мешком за плечами, и просила принять ее в приют. Из расспросов оказалось, что мать ее умерла, а отец - алкоголик, все пропил и жестоко бьет ее, когда она мало принесет подаяний. Совет постановил принять в приют М. Иванову.
В этом заседании были освидетельствованы в состоянии здоровья все предназначенные к приему сироты.
24 апреля 1897 г. на общем собрании председатель Совета заявил, что он нашел необходимым для поднятия материального благосостояния участка ходатайствовать пред правительством об учреждении в Пречистом школы кустарных изделий. Так как сироты, по окончании курса в Пречистенском одно-классном училищ, не достигнут еще такого возраста, чтобы могли находиться без руководительства, и что одна лишь грамота не может их обеспечить, а потому - представляется необходимым поддержать это ходатайство и со стороны Совета, ибо при устройств этой школы питомцы приюта, изучив ремесло, будут иметь возможность добывать себе средства к существованию своим честным трудом.
Чтобы успех в этом ходатайстве был более обеспечен, Совет приюта постановил ассигновать на предполагаемую школу кустарных изделий по 200 руб. в год.
Уездное земское собрание сочувственно отнеслось к этой мысли - об устройстве названной школы, и оказало поддержку устройством 10 стипендий для учеников, поступающих из сиротского приюта. Здание (этот дом приспособлен также к народным спектаклям, чтениям и др. развлечениям) для школы было выстроено на каменном фундаменте (на средства приюта) и вскоре школа открыла свои функции. Одновременно с устройством школы г. Кусаков просил губернское присутствие возбудить ходатайство пред Министерством земледелия и государственных имуществ о принятии ее в свое ведение с преобразованием в техническую кустарную школу. Министерство земледелия и государственных имуществ передало это ходатайство в Министерство народного просвещения. В настоящее время, как нам известно, уже запрашиваются сведения от Министерства народного просвещения. Нам остается пожелать только, чтобы переход этой школы в названное Министерство поскорее осуществился. Этим облегчится расход средств приюта.
В 1899 г. состоял в полный по уставу штат в 25 сирот, но благодаря расширенно здания приюта н имеющимся средствам, 6 декабря этого года было принято на предстоящий 1900 г. еще 5 человек сверх комплекта. Кроме того, в течение 1899 г. было выдано пособие 33 мальчикам и 17 девочкам, живущим вне убежища.
Этот отдел пособий сиротам вне убежища все более и более развивается. Строго придерживаясь устава, должны были бы оказать noco6иe только не достигшим 7-летнего возраста, но крайняя бедность, доходящая до нищенства, вдов, обремененных большими семьями, вынуждает отделения Совета ходатайствовать о пособии сиротам свыше 7 лет, и общее собрание по мере возможности, старается удовлетворить их ходатайства.
Ип. Кораблев.
(Окончание следует).
Вестник благотворительности. 1901, № 11 со стр. 9.
Пречистинский сельский приют Духовщинского уезда Смоленской губ. Ведомства учреждений Императрицы Марии.
(Окончание).
1900 год для убежища приюта останется навсегда знаменательным, ибо в этом году 20 июня воспоследовало Высочайшее повеление о принятии Пречистинского сиротского убежища вместе со школой кустарных изделий в число детских приютов Ведомства учреждения Императрицы Марии. Совершилось это таким образом: при организации убежища в 1895 и 1896 годах еще не подозревали о возможности для себя высокого счастья находиться под непосредственным Их Императорских Величеств покровительством. Только в 1898 году из предложения Канцелярии по управлению детскими приютами дать отзыв на проект нормального устава для сельских приютов Ведомства Учреждений Императрицы Марии, составленный одним из гг. земских начальников, Совет увидел возможность состоять в этом Ведомстве; вcледcтвии чего общим собранием Совета убежища и было возбуждено ходатайство пред г. Главноуправляющим собственною Его Императорского Величества Канцеляриею по учреждениям Императрицы Марии об испрошении Высочайшего Их Величеств соизволения на принятие убежища в число детских приютов Ведомства учреждений Императрицы Марии.
Это ходатайство было встречено, как со стороны г. Главноуправляющего, так и вообще, центрального Управления Ведомства детских приютов, с сочувствием. Единственною задержкою в переходе убежища из Министерства внутренних дел в Ведомство детских приютов служило далеко не легкое согласование устава приютов с Высочайше утвержденным положением 18 июля 1891 г. о детских приютах. Положение не имеет в виду общего призрения сирот, а только лишь тех, которые приняты в приюты, и возлагает всю заботу по управлению приютами на губернские и уездные попечительства и, главным образом, на отдельных лиц: попечителей и директоров.
Вообще самая организация приютов при составлении упомянутого положения имела более в виду не сельские общественные приюты, а по преимуществу городские, где при наличности членов попечительства возможен со стороны их надзор и благоприятный выбор гг. директоров и попечителей. Совсем в другом виде явился устав Пречистинского сиротского приюта, по которому приют, а вместе с ним Совет, обязаны, помимо содержания сирот в приюте, приходить на помощь, по мере имеющихся средств, и всем сиротам в участке вне приюта, нуждающимся в помощи. Этот важный пункт устава давал возможность, помимо существенной пользы в оказании нуждающимся, всегда видеть самим крестьянам, на средства которых устроен приют, результаты их жертв и тем самым - укреплять их доверие к устроенному учреждению.
Самый строй правления резко отличался от преподанных в правилах 18 июля 1891 г. положений. Вместо директоров и попечителей ведало приютом общее собрание Совета, состоящее из волостных старшин участка, выборных от волостных сходов, председателей приходских попечительств, местного врача и заведующего училищем. От этого Совета зависали не только прием и увольнение сирот из приюта, но и назначение сумм на его содержание и пособия сиротам вне приюта.
Нарушить все эти весьма существенные начала, доказавшие уже на практике свою целесообразность, было в смысле прочности самого учреждения, рискованно, а потому согласование такого устава с положением 18 июля 1891 г., при всем желании как возможно скорей перейти в Ведомство детских приютов, положительно не удавалось, и только благодаря особому на Высочайшее Имя докладу г. Главноуправляющего Собственною Его Императорского Величества Канцелярию по учреждениям Императрицы Марии, в 20-й день июня месяца-1900 г. последовало Высочайшее повеление, предложенное Правительствующему Сенату, о принятии Пречистинского сиротского убежища вместе со школою кустарных изделий в число детских приютов Ведомства учреждений Императрицы Марии с тем:
1) чтобы убежище было переименовано в приют;
2) чтобы он (приют) находился в ведении Смоленского губернского и Духовщинского уездного попечительства детских приютов;
3) чтобы для непосредственного заведования приютом образовано было взамен существующего Совета, местное попечительство Пречистинского приюта под председательством попечителя приюта, участкового земского начальника и тех действительных членов попечительства, которые находились в Совете убежища;
4) чтобы на приют и попечительство этого приюта распространены были все преимущества, предоставленные Высочайше утвержденным 18 июля 1891 г. Положением о детских приютах, и
5) чтобы г. Главноуправляющим утвержден был новый устав.
В силу такого Высочайшего соизволения господином и. д. Главноуправляющего Собственною Его Императорского Величества Канцелярией 2-го августа того же 1900 г. и был утвержден новый устав Пречистинского сиротского детского приюта, при тех главных основаниях, какими пользовалось раньше убежище, Совет и его отделения.
Первое заседание попечительства было открыто 11 ноября того же года; на нем (Отчет за 1900 г. стр. 6), по рассмотрении средств приюта, попечительство нашло, что они заключаются в трех домах на каменных фундаментах с вполне достаточным хозяйственным инвентарем, и свыше 1,000 руб. свободных денег.
Принимая во внимание, что благодаря всемилостивейшему соизволению, ныне приют состоит в ведомстве учреждений Императрицы Марии, a вместе с ним и попечительство, а потому еще больше будет развивать свою деятельность,
в ознаменование этого события было единогласно постановлено ходатайствовать о милостливом соизволении Государыни Императрицы Mapin Федоровны обратить имеющуюся 4 % ренту в 1,000 руб. в неприкосновенный капитал имени Ея Величества, с тем, чтобы %-ты с этого капитала употреблялись на приданое девушкам-сиротам, выходящим из приюта в замужество. На что на докладе г. Главноуправляющего Государыня Императрица всемилостивейше изъявила свое согласие и повелела благодарить попечительство Пречистенского приюта.
В течении 1900 г. из общей массы всех сирот и полусирот воспитывалось в приюте 30 человек и выдано пособие 42 сиротам вне приюта хлебом, на сумму до 300 руб.
В этом году двое сирот приюта, окончившие курс в земской одно-классной школе, были отданы во второклассную церковно-приходскую школу с полным coдepжaнieмъ от приюта; три мальчика поступило в школу кустарных изделий. Одна из старших воспитанниц приюта, девица Иванова, была выдана замуж в деревню за крестьянина, молодого человека, имеющего надельную землю и хорошее хозяйство. Девичник происходил в самом приюте по всем правилам и обычаям крестьянских свадеб: с музыкою, дружками, подженишниками и т. п., что произвело весьма благоприятное впечатление на крестьян. Все необходимое приданое было сделано лицом, не пожелавшим объявить свое имя, а потому попечительство постановило выдать Ивановой на новоселье полностью 50 руб., ассигнованные ей на свадьбу, а расход на девичник в i6 руб. принять на счет общих сумм Попечительства.
Говоря о деятельности названного учреждения последовательно по годам, не бесполезным будет подвести итоги этой деятельности.
Как уже в начале было сказано, организация призрения сирот в участке началась с 1894 г., когда волостные сходы для этой цели определили ежегодно ссыпать с каждого земельного надела по 1 гарнцу ржи, овса и картофеля, что составить в год более 183 чт. хлеба, приблизительно на сумму около 1,500 руб. Кроме этого Пречистинский сход пожертвовал для приюта бывший хлебомагазин, размером 13 на 36 арш., который и был приспособлен к жилому помещению. 6-го декабря 1896 г. в нем было открыто сиротское убежище.
В течение лет, с 1895 г. по 6 декабря 1900 г. поступило дохода 9,938 р. 68 к.
За это же время израсходовано на устройство и содержание приюта 8,484 р. 11 к., осталось на 6 декабря 1,454 р. 57 к. деньгами и хлебом ссыпки этого года, за вычетом на содержание сирот в приюте и выдачи пособий - на 1,000 p.
Независимо от вышеприведенного прихода и расхода сумм выдано, в течете 5 лет, пособий хлебом сиротам вне убежища на сумму до 900 p.
Сироты принимались в приюте в следующей прогрессии: в 1896 г.-12 чел.; 1897 г.-20 чел.; 1898 г.-25 чел.; 1899 и 1900 гг. по 30 чел.
Приют три года содержит, за неимением учреждений, куда можно было бы поместить малютку, мальчика глухонемого, совершенно слепого, с вывернутыми ступнями ног, на которого исходатайствовали пособие от Императорского человеколюбивого общества в размере 60 руб. в год. Этот мальчик доставляет приюту очень много забот. Он с каждым годом проявляет все большее и большее желание чем либо занять себя. Обладая хорошею памятью и отличным осязанием, он знает, где лежат вещи, и часто берет то, что не следует и даже опасно для него; часто залезает в печи, портит штукатурку уничтожает ученические принадлежности и все, что попадает под руку; ночью часто не дает никому спать. Все это он делает без всякой злобы. Его крайне нужно чему-нибудь обучать, но Совет, как не специалист в этом деле, решительного не знает, как это сделать. Хорошо было бы определить его в какую-нибудь богадельню, где старички и старушки могли бы занять его чем-нибудь полезным.
Выше было упомянуто, что на летнее время большинство сирот отдается в деревни на летние работы или в пастушки, что служит постоянною связью их с деревнею и приучением к крестьянским работам. Крестьяне этим, видимо, очень довольны, потому что видят, что на их крохи в приюте воспитываются и со временем выйдут из него не белоручки, не способные к труду, а лица, могущая жить и работать в деревне. Не говоря о мальчиках, для девочек это тоже имеет большое значение уж тем, что их с охотою возьмут замуж в крестьянскую среду. Все заработанные ими деньги кладутся им на книжки в сберегательную кассу в плюс к тем суммам, которые были выручены от продажи их имущества, по смерти родителей. (Девочкам, которые бывают оставлены на лето в приюте на работы по хозяйству и заготовки белья, Совет назначает для поощрения такую сумму, какую зарабатывают их подруги в деревне). К 1 декабря 1900 г. состояло на книжках сберегательных касс по 4-м волостям участка на сумму 2,099 р. 90 к., из числа которых на долю сирот, живущих в приюте, приходится 326 р. 74 к. Сирота, придя в возраст, будет иметь возможность, хотя с немногими средствами, приступить к обзаведению двором и хозяйством. До устройства приюта никто из сирот ничего не имел. Имуществом их пользовались какие-нибудь дальше родственники, которые и эксплуатировали сиротский труд, определяя их в пастушки или "поводыри" нищим. Теперь, благодаря организованному призрению и устройству приюта, положение сирот в этом участке улучшилось. Теперь уже многие несчастные сироты, обреченные на голодовки, побои и бродяжничество, находят себе теплый кров, стол и постель в хорошо устроенном приюте, видят ласку и заботливый уход за ними, обучаются грамоте и ремеслам, вообще воспитываются по человечески.
Весьма приятное впечатление выносишь из посещения приюта. Большое, светлое помещение приюта с хорошими спальнями, столовой и комнатами для занятий, удобные мастерские (ZT. о мастерских приюта Ип. Кораблев, увы, ничего нам не поведал; а жаль!), - все это содержится опрятно. Просто, но чисто одетые сироты встречают вас с веселым видом и вежливо кланяются. Сразу видишь, что они здесь чувствуют себя так же хорошо, как и дети, живущие с родителями. Так как дети обучаются пению, то они сами утром и вечером, а также пред обедом и после обеда поют довольно стройно молитвы. Во время Рождественских праздников г. Кусаков на свой счет ежегодно устраивает для них елку. Нужно лично видеть, чтобы понять ту радость, какую испытывают сироты в этот вечер! За исполнением заданных в школе уроков и наблюдением за их играми следит молодой учитель; он же является в качеств ментора на помощь надзирательнице.
Названный приют пользуется год от года все большим и большим сочувствием не только со стороны крестьянского населения, но и лиц посторонних, что доказывается увеличением числа почетных попечителей и членов жертвователей.
Приют содержит, воспитывает н обучает грамот ежегодно 30 человек (не считая первых годов); нескольких человек обучает ремеслам в школе кустарных изделий; содержит некоторых способных мальчиков во второклассной, церковно-приходской школе и оказывает пособие хлебом тем сиротам или полусиротам вне убежища, которые находятся на воспитании у родственников, но нуждаются в помощи.
Вот пятилетняя деятельность Совета, а ныне попечительства приюта. И хотя всего этого несомненно недостаточно, но все это сделано без обременения населения, создано из малых крох, без всяких пособий от казны.
Благодаря такой организации призрения, эти сироты могут назвать себя счастливыми против других сирот нашей обширной матушки России, где на призрение их не обратили еще пока должного внимания. Невольно напрашивается вопрос, почему бы не организовать подобных приютов и в других участках земских начальников? Ведь Пречистинский приют начал с ничтожных крох. Такой способ мог бы быть применен в местностях, где мало хлеба, но развито производство каких-либо промышленных или кустарных изделий. Там, вместо гарнцев хлеба, можно было бы собирать эти изделия на содержание сирот.
В заключение, от души пожелаем процветания Пречистинскому сиротскому приюту в его дальнейшей жизни и будем надеяться, что такое благое начинание, как призрение крестьянских сирот, найдет себе благородных последователей. Быть может, и в других местах несчастный сироты утрут себе слезы и получать человеческое воспитание.
Ип. Кораблев.
Файл: За общественное движение: "Артисты из театров - в детские дома", "Студенты из ВУЗов - в детские дома" http://zt1.narod.ru/stud.htm. Там и такое. - Совместить положительную (положительную!) "сектантскость"
| (сектантскость положительную!) |
То есть, как почти во всём: не или-или, а и-и. -
Из давних библиотечных выписок. Журнал "Педагогоч. сборник" (военного ведомства) РНБ П28/560 1868,2 (?) .. Гораздо больше примеров совершенной загрубелости от долгого постоянного пребывания в заведении, чем от дурного влияния среды, окружающей воспитанника дома. Разница между постоянно бывающими в отпуску и не выходящими из заведения - видна почти с первого взгляда (с.111).
Журнал "Народн обр" П29/163 1963,2 (Г.С. Макаренко-Салько) .. А.С. Макаренко не одобрял ЗАКРЫТЫЕ учреждения ("Нельзя так обеднять социальный опыт детей!").
| From Мой былой ЖЖ - А.С. Макаренко в 1931 г., т.5 М.1985 .. Новый быт первым делом требует уменьшить у семьи право [ZT. в оригинале по Г. Хиллигу: лишить семью права] прибегать к кустарному воспитанию ребенка. / Это совсем не означает, что ребенка нужно оторвать от матери, что он должен расти как ничейный ребенок, почти что как теперешний беспризорник. Те, кто кричит о полном разрыве матери с ребенком, о полном забвении сыном своих родителей, - это просто чудаки и "бузотеры". Именно в полной гармонии между организационной силой воспитательного детского дома и природной родственностью в семье лежит секрет будущего воспитания... (с.316). ZT. В подростковом возрасте надо лететь-вздыматься во взрослость не лишь на семейном и не лишь на макаренковско- интернатно- школо- хозяйственном, а: НА ДВУХ-ОБОИХ ЭТИХ КРЫЛЬЯХ, как это и было у приемного сына А.С. Макаренко Лёвы Салько. Тема Лёвы Салько: Мой былой ЖЖ За новое общественное движение: АБСОЛЮТНО КАЖДОМУ ДЕТДОМОВЦУ - ПАТРОНАЖНЫХ ОПЕКУНОВ. У А.П. Чехова в пьесе “Три сестры”, - действие 4-е, Вершинин: “К образованию прибавить трудолюбие, а к трудолюбию образование”. У А.С. Макаренко: к семейному прибавить интернатно- школо- хозяйственное, а к интернатно- школо- хозяйственному прибавить семейное, так вот измудриться. Нужна не раздача детей из детдомов в семью, а нужно такое вот широкое общественное движение: АБСОЛЮТНО КАЖДОМУ ДЕТДОМОВЦУ - ПАТРОНАЖНЫХ ОПЕКУНОВ. Мой былой ЖЖ патронат у Вихерна. Да, расхож тезис "Ребенку нужна семья, а не детский дом". Но на самом-то деле, да, каждый подросток нуждается и обязательно должен иметь персональных патронов-опекунов, персонально именно его опекающих, однако совсем не обязательно, чтобы он и жил у этих своих патронов-опекунов. Иные тети-дяди очень хорошо опекают племянников, хотя те живут не с ними. Есть встречные потоки: 1) желающие найти мужа (жену) И желающие избавиться от мужа (от жены) 2) желающие обрести ребенка в семью И желающие избавиться от ребенка в семье 3) ищущие путей изничтожения детдомов И ищущие детдома для пристройки туда своих детей. Тиц Борис Николаевич. Детские приюты. Справочная книжка для лиц, имеющих надобность помещать детей в приюты. СПб 1886.110 РНБ 18.171.6.101. ZT. Еще не смотрел. "Детский дом" БАН I.242 1930,6. И. Данюшевский (кстати, он прекрасно знал А.С. Макаренко лично). - Произвол в отношении перебросок, укрупнений и разукрупнений, сокращений. Экспансия на помещения и территорию детских учреждений. Кому какое дело, что дети со своим домом свыклись, привязались даже к своим спальням, к своему зданию, к своему саду перед домом, к своей школе, к своему производству. Какое кому из бюрократов в ОНО и ОблОНО дело, что учреждение (его ребята) связались уже с окружающей средой, имеют шефа в данной местности (ZT. Это - шефы и шефство индивидуальное над персон-ребятками - дело чрезвычайно важное и позитивное, и практиковалось почти всеми макаренками = школо-хозяйственниками всех времен и народов), имеют в близкой окрестности хороших личных знакомых, патронов, крестных матерей и т.д. Всё это топчется бездушно и безнаказанно. Гинтовт Александр Станиславович (?). Детдома - высшая форма социального воспитания // "Трудовая школа" РНБ П29/362 1923,4-5 с.9-27; // "Рычаг просвещения" РНБ П29/261 1921,6-7. |