Philipp Emanuel von Fellenberg , Фелленберг Филипп Эммануил 1771-1844От: Зиновий Тененбойм (ZT), СПб. Ноябрь 2011.
Известные мне опыты исторического прошлого, которые в той или иной степени можно идентифицировать как школьные минитехнопарки и детско-взрослые образовательные производства (аграрные и промышленные). + Некоторые идеи.
http://zt1.narod.ru/doc/portaly-shkoly-hozyaistva.doc.

В двух журналах много-много от реальных практиков интернатного воспитания за 100 лет : http://zt1.narod.ru/winrar/internatnoe-za-100-let.zip.

ZT. Помимо примерно трёхсот файлов на http://zt1.narod.ru/ у меня есть и их как бы дайджест (ЖЖ) http://zt1.narod.ru/zt-LJ.htm. Будет "освежаться". С сентября 2009-го стал сюда добавлять и
нечто важно-насыщенное
Не
из (не из) http://ztnen.livejournal.com

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

ZT. Некоторые известные мне авторские
интернатные учреждения прошлых веков
(регистр букв в интернете имеет значение):

1) Philipp Emanuel von Fellenberg,
Фелленберг Филипп Эммануил 1771-1844
http://zt1.narod.ru/doc/Fellenberg.doc

2) Клерикал Вихерн (Иог.-Генр. Wichern 1808-1881)
http://zt1.narod.ru/vihern.htm,
или: http://zt1.narod.ru/doc/Wichern.doc.

3) Жеденов Николай Николаевич
http://zt1.narod.ru/jedn1-8.htm ; http://zt1.narod.ru/jedenov1.htm
или: http://zt1.narod.ru/doc/Jedenov-Linev-i-otsyly.doc
Жеденов там: "Призрение детей не может ограничиться
одним только вскормлением их, но должно преследовать еще задачи
воспитания из них полезных членов общества,
вполне приспособленных к борьбе за существование".

4) Клерикал Рачинский Сергей Александрович 1833-1902
http://zt1.narod.ru/rachinsk.htm

5) Клерикальный фанатик Неплюев Николай Николаевич 1851-1908,
отсканированная брошюра о нем
его воспитанника Ивана Спиридоновича Абрамова (1874-1960):
http://zt1.narod.ru/doc/neplyuev.doc .

6) Елена Сергеевна Левицкая (1868-1915): http://zt1.narod.ru/levick.htm.

7) А.Ф. Мирандов в чем-то наиболее соизмерим с А.С. Макаренко.
Из
http://zt1.narod.ru/doc/mirandov.doc ,
Мирандов Александр Федорович.
БЕСПРИЗОРНИКИ В ТРУДОВЫХ КОММУНАХ. ПРАКТИКА РАБОТЫ С ТРУДНЫМИ ДЕТЬМИ. СБ. СОСТАВИТЕЛИ В.Л. ШВЕЙЦЕР И С.М. ШАБАЛОВ. М.1926. БАН КБ/4912.
А.Ф. Мирандов. РАБОТА УЛЬЯНОВСКОЙ ТРУДОВОЙ ШКОЛЫ-КОММУНЫ ПРИ С. МАКСИМОВКА.
Начало организации школы было положено в 1919 г., в июле. Тяжело до кошмарности было начало. Опустошенная барская усадьба, абсолютное отсутствие какого бы то ни было инвентаря, десять человек 16-17-летних рецидивистов, побывавших уже не в одной тюрьме, два воспитателя, они же сторожа, отсутствие света и тепла и: РЕЗКО ОППОЗИЦИОННОЕ НАСТРОЕНИЕ МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ.
В таких условиях у нас должна была начаться организационная работа.
Мною было поставлено себе определенное задание: создать учреждение, в котором должны быть отброшены, с одной стороны, признаки приютов благотворительного характера, с другой - признаки учреждений тюремного типа ..
ZT. Читайте Александра Федоровича Миранодова там непосредственно.

--

В своей активной пропаганде
эти "ребята" в разной степени взывали не к людям вообще,
а почти лишь к потенциальным
основателям-организаторам интернатных пригородных (для пролетарских детей)
воспитательных УЧРЕЖДЕНИЙ.

Юридический вестник РНБ 2/1775 1885 №№ 5,6. Исаев Андрей Алексеевич (1851-1924). ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРИЗРЕНИЕ И ЧАСТНАЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ В ШВЕЙЦАРИИ http://zt1.narod.ru/fltr1885.htm.

Глубокий системный кризис общей филантропии в России на 1890 год, и проект пути выхода из него: http://zt1.narod.ru/flnr1890.htm

Гётц Хиллиг (HILLIG Goetz). - Проект по созданию полного собрания сочинений А.С. Макаренко на профессиональном компакт-диске http://zt1.narod.ru/hillig-3.htm.

На любом поприще и в любой профессии никуда не годен работник, если он без царя в голове.На данное время в педагогике и в любой социальной сфере никуда не годен работник и/или литератор, если он без А.С. Макаренко в голове, см. прежде всего http://ztnen.livejournal.com.

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

С одного ЖЖ. - Зиновий ничего так пишет. Что ни пост - кладезь (обойдемся без уточнения чего). Если бы я еще могла его [ http://ztnen.livejournal.com ]

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

читать, а то ж невозможно. Вешает браузеры. ZT. Mozilla Firefox не вешает.

А.С. Макаренко т.8 М.1986, 20.10.1938 .. Если бы мне дали такую школу, как у вас, я обязательно наладил бы там производство, вы не представляете себе, как это прекрасно, когда ребята делают нужные вещи (с.182).
Макаренко т.4 М.1984, 08.02.1939 .. Если бы у меня была школа, я бы, кажется, на части разорвался, но что-нибудь стал бы делать (с.302; см. там и с.361).
РГАЛИ, ф. 332, оп. 4, ед.хр. 186. А.С. Макаренко. 1 марта 1939 г. .. Стенограмма, лл.68-69 .. Дети с 14 лет должны принимать участие в производительном труде. Труд очень увлекает детей, и я уверен, что наша будущая школа будет с участием производительного труда…
Макаренко т.1 М.1983, 24.08.1922 .. Не труд-работа, а труд-забота (с.11).

Но! -

В математике есть принципиально не берущиеся интегралы. Задача оптимизации привычной общеобразовательной школы - это принципиально НЕ берущийся "интеграл", и одна лишь привеска (присобачивание) к этой самой привычной общеобразовательной школе производства,

тем более чаще всего охватывающего лишь малую толику ребят,

превращения рутинного "воспитания" в ВОСПИТАНИЕ ВСЕРЬЕЗ – не даст.

В пригородном интернате есть сосредоточенность, но её (сосредоточенности) нет в привычной общеобразовательной школе.

.. ZT. НО !!!!!
http://zt1.narod.ru/doc/Godin-P-G-ne-prigorodn-ne-internat.doc
Малая библиография к теме : Годин Павел Григорьевич.
Оттуда.
Годин Павел Григорьевич .. Новопавловск - типичный агрогород, районный центр. Здесь в ту пору было свыше двух десятков больших и малых промышленных, строительных и транспортных предприятий, организаций и учреждений культуры, две средние общеобразовательные школы, школа искусств, среднее профессионально-техническое училище.
(ZT. то есть не "пригородный")
.. Ребенок должен просто отдыхать от активной организованной деятельности, общаться с родными, близкими, друзьями, с книгой и с самим собой. Поэтому в наших ученических бригадах вечером дети возвращались на автобусах домой.
(ZT. то есть ! не интернат !). ..

А.С. Макаренко т.1 М.1983 ".. Хаотическая машина социального целого миллионами тяжей втягивала в себя наше юношество, и вместе с ним трепался на каком-нибудь конце украшенный идеями педагог, далеко отбрасываемый на поворотах .." (с.13),

и так и останется в привычной общеобразовательной школе, - одна лишь привеска (присобачивание) к этой самой привычной общеобразовательной школе производства,

тем более чаще всего охватывающего лишь малую толику ребят,

сосредоточенности, а значит и ВОСПИТАНИЯ ВСЕРЬЕЗ, не даст.

Конечно, устройство пригородных интернатных школ-хозяйств как добавки к семейному

1) требует серьезной подготовки квалифицированных макаренковских кадров,

2) требует серьезного финансового и капитально-строительного обеспечения,

3) требует серьезного информационного обеспечения,

к чему последнему лично я, ZT, и стремлюсь...

См. и: http://zt1.narod.ru/01-da-da.htm
Учебная старательность дружит с трудом
.

См. также http://zt1.narod.ru/doc/frgm-o-trud.doc - Фрагменты о трудовом.

Посмотрите и http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc. Тема: Учение о педагогике проработки натур.

Из http://zt1.narod.ru/ivanov-i.htm .. "Коммунарская методика" - это всего лишь клубы общения. Собираются вместе и поют часами. Это какими же надо быть бездельниками !, как надо не ценить свое время ! + Посреди недели едут на молокозавод мыть бутылки. И.П. Иванов и С.Л. Соловейчик, наверное, думали, что потратить полдня на езду, поехать в захламленную шарагу, о которой за день знать не знал, а через день забыл - это и есть "трудовое воспитание", "труд-забота" и "тоже Макаренко"!
Картинка с натуры: галочно-отметочное в "педагогике". - С. Соловейчик в дифирамбах "коммунарской методике" Иг. Петр. Иванова: "Кто хочет - едет на молочный завод мыть бутылки". ГАЛОЧКА НАПРОТИВ ПУHКТА О ТРУДОВОМ ВОСПИТАНИИ СУПЕР-"ТЕОРЕТИКОМ" "ПЕДАГОГИКИ" КРЕТИHОМ И ИДИОТОМ С.Л. СОЛОВЕЙЧИКОМ ПОСТАВЛЕННА !
Вообще многое, а не только лишь идею трудового воспитания, губит галочность (от слова "галочка"). Картинка с натуры (10.10.97): выгнали класс на улицу убирать из луж и с газонов на территории школы опавшие листья, и двое мужиков-"воспитателей" стоят в сторонке, беседуют о своем. И не смотрят, чем ребята занимаются-то. Отстояли, беседуя, минут 20, оглянулись, ребят нет, все куда-то ушли, лопаты брошены где попало. "Воспитателей" же ничего не колышет; даже не посмотрели, что ребята сделали-то. Собрали лопаты и грабли и ушли. Такое "трудовое воспитание" лишь вкореняет в ребят разгильдяйское отношение к труду. Выйти с граблями и лопатами, помахать ими, потолкать друг друга, что-то там кое-как и кое-где поскрести, бросить лопаты и грабли где попало и пойти:
ЭТО ВОТ ОHО И ЕСТЬ "ТРУД"? ЭТО ВОТ ОHО И ЕСТЬ "ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ" ? - HЕТ, ЭТО ПРОСТО КРЕТИHИЧЕСКАЯ = С-СОЛОВЕЙЧИКОВСКАЯ "ПЕДАГОГИКА" !
А.С. Макаренко т.4 М.1984 .. Был [идеальный, и в частности потому, что без зарплаты, в коммуне им. Дзержинского приблизительно в 1930-1931 гг.] период, когда все мои коммунары работали уже на настоящем производстве, т.е. была такая организация, в которой был промфинплан, стройный порядок .. не энтузиазма штурма и не энтузиазма ближайших целей этой шестидневки или этого месяца, а энтузиазма спокойного, ровного, видящего далекие перспективы коллектива .. Я сейчас могу отбросить другие положения и считать, пожалуй, их негативными положениями трудового воспитания. Это такие положения, когда нет производства, когда нет коллективного труда, а когда есть отдельные усилия, т.е. трудовой процесс, имеющий целью дать якобы трудовое воспитание .. Во всяком случае, я уверен, что труд, не имеющий в виду создания ценностей, не является положительным элементом воспитания .. (с.180-1).
ZT. В слесарном деле всё опошляет т.ск. "галочный подход". Болт вылезает из гнезда? - А я сейчас распорку поставлю. И вбивает гниль какую-то, но (!) : галочка бракоделом поставлена: В педагогике же, в социальной работе галочный подход - ну просто доминирует. Трудовое воспитание? .. а вот ребятки жёлуди собирали .. а вот у нас мастерская .. даже 3 молотка ...

18.09.08. Многовековая история огромной трагедийной составляющей раннего детства, подростковости и юношества в Европе, включая Россию : Шеллер-Михайлов Александр Константинович (1838 - 1900) Наши дети. Очерки - 2 изд 1883 РНБ Шифры 18.237.3.64 , 64-3/982. ZT. К сожалению, этой капитальной книги пока еще нет в интернете.

ZT. При Эммануэле Фелленберге общество было сословным, и своих подопечных швейцарец Фелленберг готовил на разные доли. Участь (будущая) одних - работник у хозяина, а значит - умеренность, исполнительность, безотказность. Доля сыновей богатых фермеров в будущем - образцовое ведение хозяйства, современная агротехника, достаток, богатство, общественная деятельность, филантропия. К этим 2-м разным долям Эм. Фелленберг УСПЕШНО и готовил, и это, верно, была сословная педагогика.

Фелленбергу подражали...

В Российской же стороне - многословные писания К.Д. Ушинского, анархизм и замыкание на учебу у Толстого и Вентцеля, сумбур Блонского, борзописания Крупской...

Политэкономические категории (хозяйский и исполнительный труд, хозяйская и исполнительная ЗАБОТА, порядок, экономность, "каждую вещь на определенное место", умение приказать, умение подчиниться и т. д.) пронизывали жизнь ребят у Фелленберга и Вихерна (Иоганн Генрих Вихерн 1808-1881), и им в Европе подражали...

Молодой же политэконом В.И. Ульянов начал в 19 в. свое витийство в педагогике почему-то именно с атаки как раз на фелленбергообразный проект (дважды в т. 2) -

ЭТО БЫЛА ОШИБКА ТОЛЬКО-ТОЛЬКО НАЧИНАВШЕГОСЯ (в лице Ленина) БОЛЬШЕВИЗМА!

Итак, В.И. Ленин атакует ШКОЛЫ-ХОЗЯЙСТВА в т. 2, Крупская шельмует их "монастырями" (т. 4, М.1959, c. 24), другое,

и в итоге вместо ИЗУМИТЕЛЬНЕЙШИХ категорий Фелленберга и Вихерна в нашей несчастной стране стала править пошлейший бал и кошмарный ДИКТАТ одна пошлейшая, аморфнейшая и противнейшая, - веками уж петая и перепетая, - формула "гармонично развитой" "всесторонне развитой" личности,

и вот масса таких "гармонично" и "всесторонне" недотепистых, - не наученных ни трудиться, ни организовывать, ни приказать, ни подчиниться, - и завели наше сельское хозяйство и вообще всю нашу экономику в беспросветный тупик.

Организационные планы хозяйств при сельскохозяйств. учебных заведениях. Выпуски - 1910-1914 РНБ Шифр 38.79.6.10. : Песочинское Рязанской губ. ; Гнединской Екатеринославской губ. ; Гурьевской Калужского у. ; при Глазовском Вятской губ. ; Горецкой Могилевской губ.


О заезженных аксиологических бандурах и о фетишизмах.

26.11.2008 Дорогой Эдгар! Я просмотрел присланную вами (будем взаимно на вы с маленькой буквы) статью Makarenko heute. В целом хорошо, однако к иным местам и к иным же утверждениям я бы сделал те или иные, иногда стратегически серьезные, замечания.

Но сейчас у меня на такой разбор совсем нет времени.

Знаете ли вы о моем: http://ztnen.livejournal.com ?

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

Иностранцам читать это моё ЖЖ трудно, потому что мой личный русский язык, как кажется, своеобразен.

Сейчас я загружу в указанное моё ЖЖ очередную статью вот именно в виде этого моего письма вам.

Потом буду в этот постинг ещё что-то добавлять.

О заезженных аксиологических бандурах.

У таких, как А.С. Макаренко, а до него у таких как Мишель Лепелетье (с Робеспьером) или даже Иван Бецкой (Бецкий) (с Екатериной 2-й) -

стратегическая задача

= стратегический замах:

МЕТОДОМ СТРУКТУРНО КОРЕННЫМ ОБРАЗОМ ПРАВИЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ ОПТИМИЗИРОВАТЬ ХОТЯ БЫ

(НО ОБЯЗАТЕЛЬНО)

СКОЛЬКО-НИБУДЬ ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ

ЧАСТЬ

(ТОЛЬКО ЧАСТЬ)

СОЦИАЛЬНОЙ МАТЕРИИ.

Но 95-98% так сказать рассуждателей о педагогическом вышли из раннего детства.

А в раннем детстве этим людям читали книжечки о добрых и злых: о Бармалеях и Докторах Айболитах, об Янушах Корчаках, и т.д.

И такой инфантильный = обывательский = мещанский способ оценки всего и вся неискоренимо въелся

с раннего-то детства!

неискоренимо, повторяю, въелся будущим рассуждателям о педагогическом

в их с-л-соловейчиковские (= убогие) мозги.

И вот для указанных всесветных обывателей от аксиологии

1-е) всякие в педагогике сверчки знающие свои шестки, -

от поговорки: всяк сверчок знай свой шесток; это часто весьма уважаемые и полезные деятели, но (!) без стратегических претензий и замахов, -

и

2-е) деятели-разработчики со стратегическим замахом,

всё и вся - в один ряд,

и вот всё и вся указанными с-л-соловейчиковскими мещанами

(мещанскими рассуждателями о педагогическом типа С.С. Невской)

с доцентскими, профессорскими, кандидатскими, докторскими и академическими званиями

оценивается лишь по таким вот заезженным инфантильным координатам:

"Бармалей или Доктор Айболит?", "прогрессивный или непрогрессивный?", "отечественный или неотечественный?", "авторитарщик или неавторитарщик?"

и тому подобное.

В.В. Маяковский: А ВЫ НОКТЮРН СЫГРАТЬ СМОГЛИ БЫ НА ЭТИХ ЗАЕЗЖЕННЫХ АКСИОЛОГИЧЕСКИХ БАНДУРАХ?

ZT. 24 ноя. 08 г. О фетишизме у Достоевского, Ушинского и общественности.

По Огюсту Конту (1798-1857, из реферата о нем в интернете) .. Общество проходит через три стадии: 1. теологическая; 2. метафизическая; 3. Позитивная ... Теологическая стадия (раннее и среднее средневековье) делится на три периода: 1. фетишизм; 2. политеизм; 3. монотеизм. При фетишизме люди приписывали жизнь внешним предметам и видели в них богов...

ZT. То есть с термином "фетишизм" Огюст Конт связывал лишь "дела давно минувших дней, преданья старины глубокой". А.С. Макаренко же достаточно удачно применял термин "фетишизм" для обозначения "тараканов" устойчивых предрассудков-убеждений в масс- консервативно- убогих головах = в убого- расхожем = в пресловутом общественном мнении. Например, А.С.М. говорил о фетишизации, - в общественном мнении, - семьи, о навязчивой, - в общественном мнении, - любви и к словечку "любовь" и к другим, - тоже ласкающим слух, - словечкам и к предвзятым, но "священным", убеждениям. Всё это, полагал А.С.М., по сути - настоящие фетиши совершенно религиозного порядка.

То есть, как бы в противу вышеуказанному Огюсту Конту, А.С. Макаренко упорно настаивал: фетишизм - это вовсе не "дела давно минувших дней", а наоборот: фетишизм - это страшно мешающий достижению реальных успехов в повседневно-реальной социальной работе, и вообще фетишизм в его разнообразии - это страшно мешающий достижению общего социального прогресса кошмар 19-го и последующих веков. [ Иногда указанные фетиши А.С.М. именовал штампами ].

Вот частный пример. А.С.М. 20.11.1938 Галине Стахиевне Макаренко-Салько (Переписка, т.2, М.1995). - .. Вчера кончил "Идиота" Достоевского. ЗНАЕШЬ ЧТО? У ДОСТОЕВСКОГО ВСЕ-ТАКИ СТРАШНО МНОГО МУРЫ, СОВЕРШЕННО ДЕТСКОЙ И ДЕШЕВОЙ ..

ZT. Это А.С.М., безусловно, о тараканах-фетишах, которые Ф.М. Достоевский нежно лелеял в своей башке и настойчиво же пропагандировал в своих публикациях.

Но совершенно и при(пре)совершенно такоже обстояло дело и с не менее чем Ф.М. Достоевский пресловутым К.Д. Ушинским...

Жить в обществе и быть свободным от общества, по Марксу и т.д., невозможно, но вот жить в обществе и быть свободным от предрассудков = от расхожих фетишей общества по А.С. Макаренко и возможно, и следует, а иначе никакого существенного успеха в социальной работе и вообще в социальном прогрессе - не будет.

Из: http://zt1.narod.ru/parallel.htm
Разбитие на отряды – первое обязательнейшее.
Г.С. Макаренко-Салько. Воспоминания о Макаренко как организаторе детского учреждения // Советская педагогика 1943,11-12 .. В гулком зале .. шло оживленное пиршество сотен молодежи и взрослых. Звучал веселый смех, за столами шутили и разговаривали, но шума было мало. Эти юноши и дети владели искусством соразмерять свои голоса в соответствии с количеством людей и обстановки. Так всегда было в колонии Горького и в коммуне Дзержинского. Всякий педагог хорошо знает, чего стоит такая организация. Жизнь и детей и взрослых уже от одного этого становится разумной, сберегает нервы, физические силы, потому что человеческий организм не задуман для истошного крика. Не только крик, но повышенный голос – уже состояние аффекта, и нельзя ни нормально думать, ни нормально работать, если нужно постоянно перекрикивать сотни голосов (с.35).
ZT. Безусловно, без 1) разбития (разбиения) массы ребят на отряды и 2) ответственности за поведение не отдельной личности, а отряда, ни указанная Галиной Стахиевной дисциплинарная составляющая, ни какие-либо другие важные дисциплинарные составляющие - не могли бы быть достигнуты. То есть: 1) разбивка массы подопечных на отряды и 2) установление по преимуществу не личностной, а именно отрядной ответственности за поведение суть единственный = неукоснительный макаренковский путь в деле дисциплинирования значительной массы подопечных.
Это определяет и некоторую неприемлемость малых (семейных) детдомом и даже как бы "неприемлимость" просто семьи, ибо там с дисциплинарными требованиями возможно обращаться только к отдельным личностям, что в деле не просто дисциплинирования (вот-вот сейчас), а в деле-процессе дисциплинирования с так сказать закалкой на будущее (что в какой-то степени и есть воспитание) в сущности менее плодотворно.
Значит к семейно-детдомовскому и просто к семейному надо измудриться добавить по макаренковски устроенное обширное (на 150 и больше подопечных) учреждение, где есть разбиение на отряды и указанные отрядные требования.
Не или-или, а и-и, - так вот измудриться...
Итак. - Разбитие (разбиение) на отряды – первое обязательнейшее, как это прежде всего и начал А.С.М. в Куряже весной 1926-го. Ни в одесском детгородке Ривеса и Шульмана, ни в "Республике ШКИД" Викниксора этого не было сделано, а значит истинное строительство этих 2-х "воспитательных" учреждений так годами и не было начато...
Об убогости же школ голой учебы помимо А.С. Макаренко писал в своей книге 1930 г. Белоусов Семён Никитич (1892 г.р.). - Белоусов С.Н. Пути воспитательного влияния в школе повышенного типа. М.1930 РНБ 79/174 (ZT. конспектировал). Он же. - Об откликах на статью E. Кононенко "Грубость" [помещенную в газ. "Комсомольская правда", 1938, 3 янв. О недостатках воспитательной работы в школе]. "Советская педагогика", 1938, № 8, стр. 144-152. ZT. Еще не смотрел.

Прыг на главную ZT-web- страницу http://zt1.narod.ru/