ПРОКЛЯТЫЕ ОБЩЕЖИТИЯ ГУБИЛИ И ГУБЯТ ПОДРОСТКОВЫЕ ДУШИ.1) ZT. Постоянное настаивания во все времена. – Не мешать в тюрьмах молодых первосудимых с матёрыми = не мешать в тюрьмах бандитствующих "трудных" с нетрудными, чтобы бандитствующие "трудные" не терроризировали этих самых нетрудных (нормальных).
2) ZT. Постоянный мотив, постоянная тема в 1920-е. - OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.25. 2003... Изъять из всех детских учреждений правонарушительский элемент и из Куряжа детей нормальных, не правонарушитей; таким образом, мы .. почистим наши детские учреждения, что позволит нам наладить работу во всех наших детских учреждениях ..
3) ZT. В макрообществе ещё не задержанные бандитствующие "трудные" живут среди нормальных и портят им (нормальным) жизнь, но тут хоть (в макрообщесиве) есть полиция и всё такое.
4) Но вот касательно подростковых и юношеских общежитий типа ПТУ-шных такие озабоченности отсутствовали и отсутствуют, и поэтому в подростковых и юношеских общежитиях бандитствующие "трудные" "во всю ивановскую" терроризировали и терроризируют нормальных.
(ZT. Подробности ищите ниже).

В двух журналах много-много от реальных практиков интернатного воспитания за 100 лет : http://zt1.narod.ru/winrar/internatnoe-za-100-let.zip.

ZT. Помимо примерно трёхсот файлов на http://zt1.narod.ru/ у меня есть и их как бы дайджест (ЖЖ) http://zt1.narod.ru/zt-LJ.htm. Будет "освежаться". С сентября 2009-го стал сюда добавлять и
нечто важно-насыщенное
Не
из (не из) http://ztnen.livejournal.com

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

Важное для потенциальных практиков интернатных учреждений: http://zt1.narod.ru/metodika.htm.
Обязательно посмотрите и http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc : Учение о педагогике проработки натур.

1) К неверию Киры Муратовой в бога. -
Шурику из "Кавказской пленницы" птичку было жалко, а тут ..
From: http://zt1.narod.ru/toledo.htm Марк Твен. Три тысячи лет среди микробов, гл.20.
.. Рим стоял на земле уже 7 или 8 в., когда в одной из его провинций родился Иисус Христос; наступил век Веры, а за ним Темные, или Средние, века .. Потом появились крестоносцы и 2 в. подымали пыль столбом, но романтическое шоу куда-то сгинуло, шум стих, стяги исчезли, будто все это привиделось людям во сне .. Разразилась Столетняя война, явилась миру Жанна д`Арк, немного погодя изобрели печатный станок. Вскоре Колумб открыл Новый Свет. В том же самом году Рим узаконил истребление ведьм .. В течении последующих двух столетий в Европе не продали ни одного фонаря, и даже искусство их изготовления было утрачено: в христианском мире дорогу путешественникам освещали костры, на которых живьем сжигали женщин, привязанных к столбам на расстоянии 32 ярдов друг от друга. ХРИСТИАНСКИЙ МИР ПОСТЕПЕННО ОЧИЩАЛСЯ ОТ ВЕДЬМ И ДОВЕЛ БЫ ЭТО ДЕЛО ДО КОНЦА, ЕСЛИ БЫ КТО-ТО СЛУЧАЙНО НЕ ДОЗНАЛСЯ, ЧТО ВЕДЬМ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, И НЕ РАССКАЗАЛ ОБ ЭТОМ ВСЕМ ВОКРУГ.

ZT. Чехов А.П. 1860-1904. Три сестры 1901. Дейст. 4-е. .. Если бы, знаете, к трудолюбию прибавить образование, а к образованию трудолюбие .. / А.С. Макаренко 1888-1939, т.4 М.1984 с.292: "ни одной загубленной жизни". / ZT. моё: http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc

Хорошее кино по Сергею Параджанову и Кире Муратовой - это (в частности) кино, которое завораживает. Но вот что: религии завораживали и завораживают, однако в религиях всё и вся и исходно и поныне всегда было и есть суть нехорошее "кино".

2) К неверию Киры Муратовой в Бога
Цитата: luna
чем ваш атакующий атеизм переманит верующих к себе от тех благ, которые обещают религии?!
Что посулит такое-эдакое, что верующего отвернет от бредней?
ZT. Религия (любая) – это обещающий Мавродий (МММ). И ты хочешь, чтобы атеизм стал одним из Мавродиев? Нет, уж! Мы говорим: по смерти все обратятся в гниль, и ни черта кроме. У Роберта Рождественского. – Я не смогу, я не умру, если умру – стану травой, стану листвой, дымом костра .. ZT. И ни черта кроме. Всё без обмана. Атеисты – не Мавроди...
Почему ни одна религия не содержит заповеди: "не обманывай!" ? Потому что каждая религия в своих посулах — сплошной обман.

> Здравствуйте Зиновий Шойлович. Я прочитала вашу полемику по поводу очередей в церкви ( http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=278042.0 ). Один единственный человек ведь всё-таки вас поддержал. И как точно взял выдержку из "золотого ключика"!!! А, помнится, я вам писала, что мы живём в стране дураков. Скорее мы не живём, а проживаем кампанию за кампанией. Так вот это тоже кампания - возрождение веры! Страшно. Мода, мода. Кругом и на всё. Увы, я тоже её поддаюсь.
ZT. Модераторы к тому моему постингу отнеслись удивительно терпимо, не снесли.
На мало посещаемом http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=284151.0 сегодня 07.08.09 утром добавил созревшее в моей башке о "пронизывание", взгляните, там не много.
Есть и такая тема. А.С. Макаренко говорил что если бы ему дали обычную школу, то он бы (АСМ) разбил бы ребят на отряды а округу на подрайоны, и отрядам поручил бы слежение за подростками этих подрайонов.

ZT. Имеется в виду такое, - недостаточно внятное и недостаточно реалистичное, - из А.С. Макаренко (Лекция в МГУ 01.03.1939, в ответах на вопросы, т.4 М.1984 с.342) .. Что я бы сделал на месте директора школы? Я положил бы перед собой карту всех дворов, где живут ученики. Организовал бы бригады. Бригады приходили бы каждый день и давали мне рапорт, что делается во дворах. Раз в месяц под руководством бригадира бригада выстраивалась бы, и директор приходил бы на смотр. Я премировал бы лучшие бригады в школе. Я прикреплял бы родителей к бригадам. И можно было бы многое сделать. Лиха беда начало ..

Безусловно, если бы А.С. Макаренко поручили управление ПТУ с иногородними, то он бы (АСМ) обязательно сосредоточенно занялся бы внеучебным ребят, в частности - общежитием. Кажется, ни черта подобных ориентаций-забот не было при СССР ни у директоров школ, ни у директоров ПТУ.
В организации такого как ПТУ (ныне колледжи):
1) здания для учебы продумывали под нужды преподавания,
а здания под общежития для иногородних никак не продумывали, брали любое какое даст город;
2) в ПТУ были мастера по производственному обучению и не было никого,
.. насколько я знаю по практике учившегося в ПТУ и месяца 2 жившего в общежитии моего приемного сына Леонида ..
не было никого
практически значимого
по жизни ребят после учебы
- в общежитии.
На своем сайте в [этом] файле про общежития я показываю, к какому кошмару это при СССР в Ленинграде приводило...

Кожина Ю. Г., Педагогические условия развития личностной защищенности учащихся профессионального училища. . автореф. дис. на соиск. учен. степ. к.п.н. спец. 13.00.01 - 2003 NLR Шифр 2005-4/24237.


1) Нужна не раздача детей из детдомов в семью, а нужно такое вот широкое общественное движение:

АБСОЛЮТНО КАЖДОМУ ДЕТДОМОВЦУ – ПАТРОНАЖНЫХ ОПЕКУНОВ.

У общественности головка маленькая, больше, чем об одной проблеме общественность думать не способна, и если когда-то возникло, еще при А.С. Макаренко, ажиотажное «Ребенок должен жить в семье, а не в детдоме», то только на этом общественность .. с её, повторяю, узенькой = убогонькой головкой .. только на этом общественность десятки лет и замыкается… «Скверно, аж жуть».
Ищи также на http://ztnen.livejournal.com/6554.html

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

патронат у Вихерна.

Да, расхож тезис "Ребенку нужна семья, а не детский дом". Но на самом-то деле, да,

каждый подросток нуждается и обязательно должен иметь персональных патронов-опекунов, персонально именно его опекающих,

однако совсем не обязательно, чтобы он и жил у этих своих патронов-опекунов.

Иные тети-дяди очень хорошо опекают племянников, хотя те живут не с ними.

Общественное движение патронов-опекунов надо распространить и на подростков (и юношей), живущих вдали от родителей в заводских общежитиях и в общежитиях ПТУ, техникумов и вузов, см. ниже.

2) Для интернатов, детских домов и общежитий категорически не подходят дома так называемого точечного типа: только коридорная система, когда жилые комнаты ребят расположены в ряд, а двери их выходят в коридор с круглосуточным там дежурством взрослого персонала. Возможны и более, так сказать, уютные варианты, но только не дома точечного типа.

Р. В. Корнюшина

ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
c Издательство Дальневосточного университета 2004 ВЛАДИВОСТОК 2004
4.1.6. Мостовая семья как форма устройства детей в Великобритании.

Семейный проект "Мостовая семья" был разработан в Великобритании в 1979 году (Колчестер).

Причиной создания нового проекта послужили неудачные размещения детей после детского дома в приемные семьи. Выяснилось много общих и частных факторов, которые послужили причиной отказа семей от приемных детей. Вместе с тем специалисты обнаружили и обнадеживающие обстоятельства. Оказалось, что дети, пережившие неудачное размещение, всё-таки получили от него пользу. Они начали приобретать практические навыки и даже стали лучше себя вести. Испытав привязанность, они сами стали выражать свою привязанность. У них зародился вкус к жизни в семье, и почти каждый ребенок хотел совершить еще одну попытку устроиться в семью. Таким образом, родилась идея нового способа устройства детей "трудных для размещения" - Мостовая семья. Проект был разработан для решения следующих задач.

1. Дать почувствовать ребенку, находящемуся в детском доме вкус семейной жизни и помочь специалистам оценить его способность жить в обычной семье.

2. Помочь выявить поведенческие проблемы у ребенка, до того как он войдет в "новую" семью.

3. Стать мостовой семьей детям, пережившим неудачное размещение, ободрить и помочь преодолеть поведенческие проблемы, перед следующей попыткой размещения.

4. "Предоставить краткие передышки приемным семьям, чьи дети имеют серьезные физические или умственные недостатки.

5. Предоставить краткосрочный опыт "обычной семейной жизни" детям от 16 лет и старше (слишком взрослым для усыновления). Таким детям срочно необходим опыт жизни в домашней обстановке, прежде чем они начнут жить самостоятельно.

Все размещения в мостовые семьи осуществляются на контрактной основе. Контракт согласовывается и подписывается мостовой семьей, курирующим ребенка работником местного органа власти и сотрудником семейного проекта. В контракте отражены обязанности семьи в отношении ребенка, содержатся инструкции по медицинским аспектам, контактам с кровными родственниками и расписаны обязанности социальных работников. Все дети размещаются на ограниченный срок (обычно 6 месяцев) с возможностью его продления по соглашению сторон. Мостовой семье предоставляется возможность выбора ребенка, во внимание принимаются также возраст, запросы других детей, воспитывающейся в этой семье.

Обязанности мостовой семьи в отношении ребенка: 1) хороший уход; 2) обучение основным нормам социального поведения; 3) корректировка вредных привычек; 4) ведение ежедневника и написание отчетов; 5) тесный контакт со школой; 6) встречи с социальным работником; 6) регулярные медицинские осмотры; 7) помощь ребенку в осмыслении его прошлого и будущего; 8) демонстрация без прикрас семейной жизни; 9) подготовка к перемещению в постоянную семью; 10) забота и сопровождение после размещения.

Мостовые семьи отбираются и обучаются так же, как усыновители и приемные семьи, участвующие в проекте. Кроме того, уже приступив к работе, мостовые семьи могут участвовать в тренингах для сотрудников проекта, а если это необходимо, то для них организуются специальные тренинги.

Деятельность мостовой семьи оплачивается, если только ребенок проживает в ней. Каждой семье выплачивается вознаграждение в размере 60 стерлингов в неделю и пособие на содержание ребенка. При этом семья сама платит все налоги и страховые взносы. Деньги семьям выплачивает социальная служба, и выплаченные суммы в согласованное время возвращаются ей соответствующими местными органами власти. Не предусмотрено никаких выплат за специальные услуги и никаких других выплат, кроме проездных расходов.

Каждая семья связана с координатором проекта "Мостовая семья". Он несет ответственность за личные нужды семьи, следит за соблюдением условий контракта, своевременностью выплат, предоставлением необходимой помощи. Кроме того, пока ребенок проживает в мостовой семье, курирующий ребенка работник местных органов власти или работник проекта обязаны его посещать.

Итак, уже более двадцати лет в Великобритании действует Мостовая семья как форма заботы о детях, лишенных родительского попечения. Уже накоплен значительный опыт, который показал, что мостовая семья - это полезная и маневренная служба, помогающая найти усыновителей и приемных родителей детям, воспитывающимся в детском доме. Кроме того, как считают английские специалисты, в мостовые семьи можно размещать детей, еще не поступивших в систему опеки. Долгосрочной целью такого размещения было бы усыновление ребенка или воссоединение его с кровной семьей.

ZT. В СПб есть "Родительский мост" (Моховая 30, во дворе, лидер - Левина Марина Юрьевна). Но там в основном занимаются просто устройством чего? - усыновления (усыновления!) маленьких (маленьких!) детей,

тогда как вышеописанное английское - ближе к идее патронирования в семьях тех близких к выходу из интерната детдомовских подростков (обоего пола), которые не имеют настоящих родителей. О таком мечтал и А.С. Макаренко...

Некий 30-летний поэт Вася Пупкин как-то после дождичка в четверг авторски сочинил стихотворение о любви. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему.Некий 30-летний бродячий проповедник Иисус Христос тоже как-то после дождичка в четверг авторски сочинил этическую систему, содержащую, по его мнению, все необходимое и достаточное на любые и всяческие социально-экономические обстоятельства. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему.
Продолжение читайте в файле : А.С. Макаренко и термины Аномия и Beruf http://zt1.narod.ru/17-10-06.htm.

На любом поприще и в любой профессии никуда не годен работник, если он без царя в голове.На данное время в педагогике и в любой социальной сфере никуда не годен работник и/или литератор, если он без А.С. Макаренко в голове, см. прежде всего http://ztnen.livejournal.com.

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

С одного ЖЖ. - Зиновий ничего так пишет. Что ни пост - кладезь (обойдемся без уточнения чего). Если бы я еще могла его [ http://ztnen.livejournal.com ]

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

читать, а то ж невозможно. Вешает браузеры. ZT. Mozilla Firefox не вешает.

Гётц Хиллиг (HILLIG Goetz). - Проект по созданию полного собрания сочинений А.С. Макаренко на профессиональном компакт-диске http://zt1.narod.ru/hillig-3.htm.

Важно- всё- предваряющий файл http://zt1.narod.ru/5-punktv.htm - ZT-разбор пяти главных настояний А.С. Макаренко.

"Учит газета" 1994,3. Письма родителей, не справляющихся со своими детьми, всегда горьки.

Прошу принять моего сына в спецучилище.

Мой старший сын рос у меня культурным, воспитанным мальчиком, был веселым, добродушным, занимался спортом, увлекался шахматами и рисованием. Но с 10 лет вдруг стал замкнутым, перестал посещать школу. Дома стали пропадать вещи: серебряный перстень и серьги. Признался, что все это проиграл. В 6-7-м классах у учителей и учеников стали пропадать деньги. Говорили, что это берет Андрей, но за руку его никто ни разу не поймал. В 7-м классе он и еще один мальчик украли кошелек у одной учительницы, мне пришлось заплатить. В спортшколе тренер поймал его, когда в походе он украл 10 руб. Я выплатила и эти деньги. Забрала сына из спортшколы, потому что боялась, что он может совершить крупную кражу. Мои уговоры, просьбы, беседы с ним ни к чему не привели. Остался на 2-й год в 7-м классе из-за прогулов. После чего бродяжничал целую неделю, не показывался дома. Когда пришел домой, попросил прощения, пообещал учиться. Начался учебный год, я и учителя тащили его "за уши", чтобы перешел в 8-й класс. Снова из дома пропадали деньги. Я пробовала ходить в школу, просила учителей информировать меня, когда он прогуливает, но все было бесполезно. Классному руководителю нужно было устраивать свою личную жизнь, поэтому было не до Андрея. Его поставили на учет в детскую комнату милиции, но ни разу не пришли к нам домой, не проверили, как ребенок себя ведет, чем занимается, как учится в школе. Один знакомый сводил Андрея в спецучилище, ему там поправилось, он изъявил желание в нем учиться. Ему понравилась дисциплина, что все одинаковы: нет хороших и плохих, как это в школах. Я написала заявление на имя директора спецучилища в октябре, в ноябре была комиссия. Но на комиссии над моим ребенком просто посмеялись. Как это так, ребенок сам хочет в такое училище? Прокурор сказал, что надо orра6ить или, еще хуже, искалечить человека, только тогда его отправят в спецучилище. Я ходила в горисполком - в комиссию по делам несовершеннолетних, - но там мне только говорили, что я сама виновата, воспитав сына так. Обещали в комиссии устроить на работу, но все оказалось только обещанием. Мой сын сам ходил в комиссию несколько раз, но ему сказали, что сейчас безработица и устраивайся сам, как хочешь. Я видела, что ребенок пропадает, но ничего не могла сделать. Не помогла мне и детская комната милиции - и там меня упрекали, что жалуюсь на сына.

В конце концов сын унес все золото и ваучеры. В начале декабря пропала золотая цепочка, 10-15 декабря - 2 ваучера и орден, а 25-30 декабря пропадает серебряный перстень с рубином. Я его наказала, и он ушел из дома, с 16 января по сегодняшний день домой не является. Он звонил мне на работу, по-видимому, ему стыдно за то, что он сделал (а сделал он только под влиянием вымогателей), сказал, что домой не придет, чтобы я оформила его в спецучилище. И вот задаю вопрос обществу: "Неужели мы, родители, если ребенок запутался, не можем помочь ему, если он желает сам выбраться из этой грязи?! Неужели ему нужно пройти через все: бродяжничество, воровство, наркоманию, кражи, чтобы попасть в спецучилище?!

УГ 1994,25-26 .. Наш пятнадцатилетний сын приходит домой только ночевать. В школе бывает редко. Учителя жалуются, что Саша не учит уроки, грубит, дерется на переменах, приводит домой друзей, которые производят впечатление беспризорных. Когда мы с мужем начинаем требовать от мальчика не позорить нас, взяться за ум, не встречаться с ребятами, от общения с которыми он становится все хуже и хуже, Саша убегает из дома и приходит только ночью. Влияние улицы давно уже вытеснило наше, домашнее. Какими же мерами можно еще на него воздействовать? Людмила КОБЕНЦОВА

Письмо комментирует главный подростковый психиатр Москвы Борис ДРАБКИН .. Создать конкурирующие интересы .. Чтобы интерес к книге, музыке, спорту, рукоделию прививался дома, подросток был им захвачен .. ZT. Это и не реальный ответ таким родителям, и не реальная помощь таким родителям, а это - от самой редакции УГ и от развеликого психолога Москвы возмутительная отписка, пронизанная совершенным равнодушием к судьбам десятков если не сотен тысяч родителей и детей...

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/life/newsid_7669000/7669250.stm вторник, 14 октября 2008 г., 10:57 GMT 14:57 MCK. - Американка из штата Мичиган проделала немалое расстояние на машине, чтобы оставить своего 13-летнего сына в Небраске - единственном месте, где американский закон позволяет родителям "подбрасывать" своих детей. [...] "Я, конечно, понимаю и сочувствую родителям в нашем штате и по всей стране, которые мучаются с трудными детьми, однако эти проблемы должны решаться другими методами", - заявил глава отдела семьи и ребенка семьи при департаменте здравоохранения Небраски ..

В 1-4-5-6 лет малец - объект мамы, мама адекватна такому возрасту мальца. После 1-4-5-6 лет и далее пацан - объект папы, папа адекватен такому возрасту пацана. Но после 13-14 лет подросток перестает быть даже просто объектом семьи, потому что семья перестает быть адекватной подростковому возрасту. Нормальная семья для весьма большого % подростков - скучная золотая клетка. Подростку хочется жизни “в более широкую грудь”. Часть подростков фактически “уходит из семьи” в уличные подростково-юношеские банды. Мало кто из подростков уходит из семьи просто на улицу, но во времена войн есть возможность уйти к разным “батькам”, стать сыном полка и т.д., а потом попасть в Колонию им. Горького. Такое убегание из семьи во все века и во все времена суть достаточно распространенное и психологически достаточно нормальное явление. Но и “широта жизни” в Колонии им. Горького тоже не всех подростков удовлетворяла, и они уходили из Горьковской колонии, но, побродив немного по свету, как правило снова возвращались к Макаренко…

В 1-4-5-6 лет малец - объект мамы, мама адекватна такому возрасту мальца. После 1-4-5-6 лет и далее пацан - объект папы, папа адекватен такому возрасту пацана. Но после 13-14 лет подросток перестает быть даже просто объектом семьи, потому что семья перестает быть адекватной подростковому возрасту. И подросток выходит на улицу, которая чаще всего до добра не доводит.

1) Все так сказать спартанские режимы прошлых веков, 2) все же, скажем, просоциалистические режимы 20-го века, 3) все же нынешние просоциалистические режимы конца 20-го и начала 21 веков

желая оградить молодежь от развращения

атаковывали и атакуют средства массовой информации, вводили и вводят цензуру на печать, на кино, на ТВ и т.д.,

и все они-то-дурни не обращали внимание на то, что подавляюще-то главным развратителем молодежи всегда были и остаются вампиловские (http://zt1.narod.ru/vampil01.htm) улица и двор.

Последняя фраза в последнем письме А.М. Горького к А.С. Макаренко 08.10.1935. - ".. Причиной ухода из семьи на улицу служат: мачехи, вотчимы и "скука жизни" в семье. Отцам-матерям некогда заниматься детьми, детям не о чем говорить с родителями".

ZT. Это и поныне так.

Иоганн-Готлиб Фихте (1762-1814) в свое время отрицал у большинства немецких родителей способность воспитывать своих детей.

ZT. Это по всему земному шарику и поныне так.

Цель: подростки не должны
болтаться на улице! Средство. - В
кадетские корпуса пристраивают своих
детей-подростков отнюдь не
пролетарские родители. Пристраивают
добровольно и охотно. Надо,
чтобы были пригородные рабоче-
крестьянские корпуса = макаренковски
поставленные школы-хозяйства.
Это надо для того, чтобы в эти
макаренковски поставленные школы-хозяйства
= в рабоче-крестьянские корпуса тоже
на совершенно добровольной основе
своих детей-подростков пристраивали
пролетарские родители.
На кадетские корпуса местные и федеральные
органы тратят деньги налогоплательщиков.
Пусть тратят и на макаренковские
школы-хозяйства = на пригородные
рабоче-крестьянские корпуса!

.. ZT. НО !!!!!
http://zt1.narod.ru/doc/Godin-P-G-ne-prigorodn-ne-internat.doc
Малая библиография к теме : Годин Павел Григорьевич.
Оттуда.
Годин Павел Григорьевич .. Новопавловск - типичный агрогород, районный центр. Здесь в ту пору было свыше двух десятков больших и малых промышленных, строительных и транспортных предприятий, организаций и учреждений культуры, две средние общеобразовательные школы, школа искусств, среднее профессионально-техническое училище.
(ZT. то есть не "пригородный")
.. Ребенок должен просто отдыхать от активной организованной деятельности, общаться с родными, близкими, друзьями, с книгой и с самим собой. Поэтому в наших ученических бригадах вечером дети возвращались на автобусах домой.
(ZT. то есть ! не интернат !). ..

Фридрих Энгельс, т. 20. - От рабства погибла Греция, и еще Аристотель заметил, что рабство деморализует граждан..., рабы делают для граждан труд невозможным (с.643).А-С-Макаренки: паразитирование на родителях губит детей, и еще Аристотель заметил, что паразитирование на родителях делает для выросших в таких условиях молодых труд невозможным.ZT. ИЗ ПЕСЕНКИ СОВЕТСКИХ ЮНЦОВ-СТИЛЯГ КОНЦА 1950-Х ГОДОВ: "И РАБОТАТЬ МНЕ НЕ ПОЛОЖЕНО ПО ШТАТУ / И С ГОЛОДУ Я НЕ УМРУ ВОВЕК / ПОТОМУ ЧТО МНЕ ВЫДАЕТ ОТЕЦ ЗАРПЛАТУ / И МАМА - СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК".

Как нам благоустроить детство?, или: Не учителя - новаторы типа В.Ф. Шаталова и Ко, а А.С. Макаренко (макаренки) !

Школы голой учебы не вооружены для решения,

- вот и не решают,

- проблемы воспитания.

Но это ещё не всё.

Они же, школы голой учебы, не вооружены для решения,

- вот и не решают,

- и проблемы пред-подготовки ребяток к учебе.

"Хороши" бы были литейщики, которые не заботились бы о пред-подготовке исходных материалов!

Я спрашиваю учителя: когда вы начинаете утром учить детей, вы уверены, что все они нормально накормлены, не голодны? - Почему я должен об этом думать? Я, ZT.: а почему вы _не_ должны об этом думать?

Иди к обиженным / Иди к униженным / Там нужен ты… (Н.А. Некрасов).

Из : http://zt1.narod.ru/ostapch.htm "Детский дом" БАН I.242, РНБ П28/104 1928,3. В. Рыбас .. Прошло уже 10 лет, и только теперь как будто увидела общественность, что даже в 1928 году дети живут в большинстве д/д в холоде, в грязи и тесноте. Они плохо обмундированы, плохо питаются, еще хуже учатся. Причины? Да зачем их искать: стоит только побыть два три часа в д/д, посмотреть бюджет, и всё станет ясным ..
ZT. То есть: уповать на одних искренне благородных "некрасовцев" нельзя: 1) без значительного государственного внимания, 2) без значительного государственного финансирования, 3) без значительных, - государственного уровня, - организационных и методологических усилий, обстоятельства в линии соцвоса по прежнему, как и десятилетия в прошлом, останутся печальными .. (Читай и : http://zt1.narod.ru/kurgn_33.htm).

Спасать души надо не для того, а для этого света, и не когда уж стали закоренелыми взрослыми, а в период детства, подростковости, отрочества, что и делали исто макаренковские работники так называемого соцвоса в 1920-е.

Годы назад я приставал к Викт.Фед. Шаталову: вот Амонашвили, вы, Ильин, С.Н. Лысенкова и т.д. Вы учите и развиваете в школе тех, кого в нее (в школу) за ручку привели мамы, папы, бабушки. Это _их_ трудами, окруженный ласковой заботой и полноценным уходом, ребенок _предпосылочно_ подготовлен для вашей дальнейшей учительской работы как сферы обслуживания именно (и только вот) таких (ухоженных и подготовленных) детей. А как же быть с "цыганятами" (любых национальностей) ? Шаталов мне: я приходил к подросткам в тюрьмы, и по моей методе они прекрасно осваивали математику. Я, ZT., в ответ. - О нет, - не вы сами, а те, кто а) собрал этих подростков в тюрьмы и б) хорошенько (по Макаренко) поработал с ними, именно вот они создали вам возможность нормально заниматься с этими ребятами, и значит ваш довод моего вопроса о "цыганятах" не снял и не снимает.

В файле KOLNIA62.V89. - "Не сравнить ВТК с вольной школой: здесь можно научиться!" (Сергей Палкин). "Здесь я почему-то полюбил школу, а раньше не хотел учиться" (Сергей Алексеев). "На воле я бы никогда не окончил 10 классов, а здесь стал учиться хорошо и понял, что могу учиться дальше, поступить в институт или в техникум". (Андрей Левашов). "Захотел учиться", "почему-то полюбил учебу" ..

ZT. Не было бы счастья, да несчастье помогло! Надо также отметить, что в Воспитательно-трудовых колониях у очень большого % ребят неожиданно и вдруг прорезывался устойчивый интерес и к морали = устойчивое уважение к моральным нормам: хоть сейчас же переводи их в кадры воспитателей (см. и в файле REL-FU32.TEZ "вдруг" у разбойника лютого ..), что Антон Семенович Макаренко и делал. То моральное, о чем на разгильдяйско- (http://zt1.narod.ru/vampil01.htm) вампиловской воле ребята конечно же и не задумывались, тут у очень большого их % - вдруг резко и устойчиво прорезывается. (В убогом "Преступлении и наказании" убогого же Ф.М. Достоевского вы этого не прочтете).

Макаренко ходил со своими ребятами по вокзалам и собирал беспризорников. Брал он и безнадзорников. Почему? - Потому что у него (у Макаренко) болело сердце за этих "цыганят". - Почему же о том же не болело сердце у раздутых С-Л-соловейчиком наших распрославленных учителей-новаторов 1980-х - 1990-х гг. ?

А.С. Пушкин в "О народном воспитании" (1826). - ".. В России домашнее воспитание есть самое недостаточное, САМОЕ БЕЗНРАВСТВЕННОЕ: ребенок окружен одними холопями, видит одни гнусные примеры, СВОЕВОЛЬНИЧАЕТ ИЛИ РАБСТВУЕТ, не изучает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной ЧЕСТИ... НЕЧЕГО КОЛЕБАТЬСЯ: ВО ЧТО БЫ ТО НИ СТАЛО ДоЛЖНО ПОДАВИТЬ ВОСПИТАНИЕ ЧАСТНОЕ...".

У А.С. Пушкина: "Не дорого ценю я громкие права / От коих не одна кружится голова ..". То есть, Александр Сергеевич как бы утверждал: политика – это мура, а вот "ПОДАВИТЬ ВОСПИТАНИЕ ЧАСТНОЕ" – это важное! У Пушкина слишком сильное выражение. Надо не подавить, а, - (!) школами-хозяйствами (!), - помочь частному воспитанию; в реальности обычная школа по большому счёту никогда не была способна такую помощь частному воспитанию оказать.

Заметки Николая II о народном образовании. - "Былое", 1918, № 2 (30), с. 60-66. ZT. Не смотрел.

ЛГ 1981 г. Меня очень взволновал судебный очерк Юрия Щекочихина ("У реки" ЛГ 27.05.1981), весь день я ходил сам не свой. Дело в том, что у меня в детстве было так же, как у Андрея Хлыбова: меня тоже очень часто били один парень и его компания. Я приходил домой с синяками, родители спрашивали, что со мной, и я их обманывал...

".. Неминуемых в детстве маленьких унижений, через которые ребенку гораздо легче пройти одному .. Подрался, побили - и нет события, все пройдет и забудется". Это С. Соловейчик в СК 26.06.1981. - Т.е. доводящие порой до самоубийства издевательства над детьми во дворе - нашим поганым С-Л-соловейчиком расценивались как пустяк...

Артур Вл. Петровский (АВП). Откровенно говоря. 1997, не дословно, со стр.93 и дале .. В Тбилисси советских времен министерство по образованию хочет закрыть "лабораторию Ш.А. Амонашвили" (ШАА).. Чтобы защитить ШАА, некий крупный чин из отдела школ газеты "Правда" снял трубку и позвонил грузинскому министру. Тот долго объяснял причины своего недовольства работой лаборатории ШАА. В ответ: "Ну, в конце концов, это Ваше дело, и Вам решать. Что касается меня, то мы собираемся ознакомиться с тем, как обстоят дела в общежитиях, Вам подведомственных. Есть у нас кое-какие сигналы…". Грузинский министр сразу пошел на попятную: закрывать лабораторию ШАА не будем. АВП. - Министр прекрасно понимал, что в тбилисских общагах репортер может "накапать"… ZT. Иван Андреевич Крылов: "Чем грузинские общаги обследовать-трудиться / Не лучше ли сперва на свои (российские) общаги оборотиться…".

ПРОКЛЯТЫЕ ОБЩЕЖИТИЯ ГУБИЛИ И ГУБЯТ ПОДРОСТКОВЫЕ ДУШИ.

См. также http://zt1.narod.ru/iskluch.htm О дисциплине в школе, об исключениях из школы.

См. также: http://zt1.narod.ru/kurgn_33.htm Борис Куган. В КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ ПРОТИВ ГОРОДСКИХ ПТУ-ОБЩАГ УГ 1994,5.

См. также: Школьное профтехобразование. За проф. обучение уровня ПТУ в/при самих сельских школах.

А.П. Чехов, "Бабье царство". Анна Акимовна; из прачки - во владелицу завода, большого миллионного дела .. Она с болью в душе думает о тяжких условиях работы на заводе, о том, что в бараках, где живут рабочие, "сырость, клопы, разврат, безначалие". ZT. БЕЗНАЧАЛИЕ ! - подобие так называемой дедовщины современности в иных солдатских казармах и в иных же, - увы, почти во всех, - подростковых и юношеских общежитиях.

--

"Народное образование" 2004,6 с. 83 .. Анкетирование родителей, беседы с ними показали, что они ожидают от школы: хороших знаний у своих детей, помощи в воспитании; надеются, что в школе их ребёнку будет хорошо; и самое главное — они хотят, чтобы дети имели возможность получать профессию непосредственно в школе — город пугал, отправлять туда детей было страшно ..

УГ 28.07.1988. ЦЕНА РАБОЧЕГО ДИПЛОМА. Ситуацию изучает журналист Н. Пижурина.

Сколько времени прошло, а - это письмо не дает мне покоя, словно настойчивый живой голос. Знаю ведь, что живет теперь автор его, Володя Васильев, дома, с мамой, все у него в порядке, но ни отложить, ни списать в архив листок из школьной тетради в клеточку не могу. Нет гарантий, что и завтра, как в тот осенний вечер, кто-то из ровесников Володи, мучаясь от побоев и преследовании старших собратьев по ПТУ, не начнет выводить косенькие строчки: “Здравствуй мама! У меня все в порядке, здоров, не болею”. Это в первых строках, чтобы казаться взрослым, а в конце совсем детское, отчаянное: “Как получишь письмо, срочно закажи переговоры по телефону, иначе я сам с этим Ленинградом покончу. Или в больницу попаду, или а милицию. В больницу уже направление получил. Болят почки, спина, голова от побоев”.

В инспекции по делам несовершеннолетних отделения милиции аэропорта Пулково это письмо - не редкость. Осталось оно здесь просто потому, что инспектора, увидев листок у Володи, уговорили мальчика написать маме немного спокойнее, чтобы не испугать ее. А самого автора всю ночь отпаивали чаем, успокаивали, делали примочки. “В тот вечер у нас их было не особенно много, - объяснила старший участковый инспектор Т. Котик. - А бывает, до сорока человек дружинники по залам ожидания собирают”. Воздушный порт, оснащенный, самой современной техникой и прославленный комфортом, служит, оказывается, местом спасения для многих десятков подростков, покидающих свои “благоустроенные” общежития?

ZT. Роскошные и сложнейшие лайнеры, и космические ракеты, и компьютеры, и мобильники и т.д. люди за последние века научились делать, а вот как организовывать жизнь подростков и юношей - за тысячелетия и века так и не придумали и не научились. А.С. Макаренко же они упорно не читают и, гады ползучие, не почитают. И при этом у этих же самых антимакаренковских чи немакаренковских тупарей на слуху и на устах тьма других безмерно = беспардонно прославляемых “великих” учителей жизни начиная от пресловутого недоумка и ерундовика Иисуса Иосифовича Христа.

Повторяю: прославленных учителей жизни у людей - как собак нерезанных: всякие (хуже чем ерундовые) Ушинские, Сухомлинские и т.д. А жизнь подростков и юношей и по сю на кошмарных 60 или 80 %-тов вопиющим образом ни черта не организована…

И жизнь ребят, приезжающих в Ленинградские ПТУ со всех концов страны видится отсюда, из комнаты инспекции, с самой безобразной своей стороны. Особенно много подростков ищут укрытия здесь в праздники, перед каникулами, во время экзаменов. Но и в будни почти каждый рейд дружинников завершается встречей с беглецами. Среди объяснений, которые дают они в милиции, чаще всего такие: по ночам старшекурсники приходят в комнаты к младшим, посылают добывать спиртное, наркотики, отбирают деньги и вещи. А если не достанешь им, что просят (“просят”), будут бить каждый день. Володя Васильев запомнился как раз тем, что избит был особенно жестоко.

Кажется, им бы не убегать, не прятаться от дружинников, а самим идти за помощью в милицию, ан нет. В милиции как поступают? Вызывают дежурного мастера или воспитателя кто окажется в общежитии - и под его ответственность отправляют пострадавшего обратно. Добросовестные мастера пытаются как-то разобраться, навести порядок. Но они же не могут караулить их круглосуточно. (ZT. У Макаренко эта проблема решалась разбиениями ребят на отряды с командирами таких отрядов и советом командиров, с ежедневными рапортами командиров, с некоторой военизацией и т.д.). А местные “деды”, как называют в ПТУ хулиганствующую шпану, всегда изобретательны, не в общежитий, так на улице, не в классе, так в туалете - найдут, где подстеречь. Володя категорически отказался вернуться в училище. Его объяснение легло в основу очередного “представления”, которые каждый раз шлют работники милиции в Ленглавпрофобр.

“И большой скандал был из-за этой истории?” - поинтересовалась я. “Сейчас посмотрим. Кажется, нам и ответа не прислали”, - усмехаются инспектора, перелистывая свой кондуит. Воровство, побои - это, оказывается, не событие. Вот когда стенка на стенку идут два общежития, когда вспыхивают массовые драки с поножовщиной, тогда приходится реагировать. Очаги таких конфликтов постоянно тлеют в разных концах города: Чаще всего там, где рядом стоят два-три общежития. Энтузиасты профтехобразования почему-то полюбили возводить “светлые, просторные корпуса” рядом друг с другом, рассчитывая, видимо, что 1200 - 1500 подростков - количество оптимальное для эффективной работы в сфере досуга. Впрочем, массовые драки случаются и между учащимися ПТУ и, например, местными подростками. В начале прошлого учебного года бесконечные хлопоты доставляло милиции общежитие СПТУ-99 в Калининском районе. Туда выезжали усиленные наряды милиции, оцепляли здание, проверяли, чем вооружены группы возбужденных юношей, бродящие вокруг. Общежитие славилось своим контингентом, куда входили уголовники, скрывающиеся от закона, несовершеннолетние нарушители правопорядка, чьи преступления подолгу оставались нераскрытыми. Число уголовных дел, числящих за одним этим коллективом .. (ZT, “коллективом”; Н. Пижурина страдает типичной для журналистов и “ученых педагогов” неряшливостью в применении важнейших терминов) .. доходило до 37. Но пока зарплата директора и его подчиненных зависела от количества принятых на учебу - а так было до самого последнего времени, - выбирать не приходилось. Согласен числиться в списках учащихся - живи. Кто ты, откуда, ищет ли тебя милиция, потом разберемся.

В последние годы строительные СПТУ, куда ленинградцы идут особенно неохотно, вынуждены искать учащихся по другим республикам. На Кавказе, в Средней Азии. Они везут в Ленинград пятнадцатилетних мальчиков и девочек, плохо знающих русский язык, выросших совсем в других условиях, воспитанных в иных традициях. Оглушенные большим городом, непривычной обстановкой, они сбиваются в землячества и довольно часто начинают враждовать с “ненашими”. В Красносельском районе милиции пришлось водить под охраной на занятия и в столовую группу учащихся из Тувы, защищая их от нападений хулиганов из соседнего СПТУ-106 и собственного, 103-го. Здесь живут рядом подростки из трех строительных училищ, и только в одном из них, 101-м, сохраняется относительный порядок. Инспектора по делам несовершеннолетних отлично знают, кто из старших держит в страхе младших, мародерствует, “балуется” наркотиками. Но для уголовного дела нужны свидетели, показания. А с этим в ПТУ всегда туго.

Володя Васильев был избит так, что любая экспертиза могла засвидетельствовать его состояние. Он открыто назвал имена обидчиков. Сказал, кто и когда отбирал у других вещи и деньги. Но одних его показаний оказалось недостаточно для того, чтобы отчислить хулиганов. Директор СПТУ-105, где учился Володя, В. Унтилов и его заместители вроде бы готовы были “разобраться, принять меры”, но как это сделать, если, по их словам, ребята боятся подтверждать Володины обвинения. В любом другом учебном заведении уважающий себя педагог постыдится признаться, что воспитанники ни в грош не ставят своих наставников, могут обвести вокруг пальца, а правды так и не сказать. В системе ПТУ доводы типа: “они же не скажут нам” считаются уважительными. В результате Володя уехал домой, а обидчики его и по сей день учатся - двое, правда. выбыли потом по другим причинам. Воспитатель их группы, девушка волевая, умная, той осенью только знакомилась с бытом и нравами общежития, пыталась понять, что стрит за жестокостью этих подростков. “Он вырос в детском ломе, где дети жили, как волчата, - сказала она об одном из самых безжалостных. - Однажды разоткровенничался, говорит: буду бить столько, сколько били меня”.

ZT. На самом же деле в большинстве именно-то детдомов, - а это почти всегда достаточно немногочисленные по составу ребят и достаточно благоустроенные и уютные заведения, - так вот, в большинстве именно-то детдомов дедовщина не распространена и не из детдомов она (дедовщина) исходит. Детские дома создают беспомощных потребителей, но все-таки не хулиганов, - хулиганов создает улица и двор. Да, основными “активистами” дедовщины в общежитиях ПТУ и в армии являются ранее донельзя испорченные уличной вампиловщиной (http://zt1.narod.ru/vampil01.htm) выходцы из провинции и выходцы из тех разгульных городских улиц и городских дворов, которые когда-то так не в меру были воспеты неразумными Владимиром Высоцким и Булатом Окуджавой.

Пижурина продолжает. - Призывать на помощь дирекцию бесполезно. Во всяком случае, не директор Унтилов, не замполит - тоже крепкий мужчина, а хрупкая, маленькая Румия Ляпина, воспитатель, может подойти к верзиле-выпускнику и сказать с отчаянной твердостью: “Я знаю, что деньги у первокурсников взял ты, и ты их вернешь”. Не ответив ни на один из вопросов умелого следователя, скрыв истину от самого высокого начальства, они могут уступить как раз такому человеку, как Румия. Выше всего в этой среде ценятся личные качества человека: мужество, искренность, воля.

В плане обучения воспитателей, которым занимается Ленглавпрофобр, есть беседы видных (ZT. ух ты!) психологов, видных (ZT. ух ты!) педагогов, врачей, есть нужные, интересные (ZT. ух ты!) лекции. Но, как признаются сами организаторы учебы, каждый раз на занятиях - новые лица. Виной тому - текучесть кадров, сложный график работы, так что системы все равно не получается. Но если бы она и была, трудно представить себе лекцию на тему:

“Дедовщина” в общежитиях ПТУ, ее структура, законы, внешние признаки”.

Но ведь именно этого не знала Румия!

“Уговариваю их не прогуливать, а они оказываются перед выбором: если не прогуляют, как все, их же остальные и побьют!” - пишет молодой мастер. А воспитатель с пятилетним стажем, фигура редкостная при постоянной текучести кадров, выражается еще резче: “Наше СПТУ должно готовить строителей одного из красивейших городов мира. Я со всей ответственностью утверждаю, что на сегодняшний день оно, скорее, готовит воров, наркоманов, девиц легкого поведения, несовершеннолетних матерей-одиночек. И за это государство исправно выплачивает зарплату, доходящую у отдельных работников до 300 рублей и более в месяц!”. Это пишет выпускница исторического факультета ЛГУ, воспитатель, которой приходилось одной разнимать ножевые драки.

Двадцать с лишним тысяч ребят заполняют ежегодно общежития ленинградских СПТУ. На стройки города в последние годы направлено 80 тысяч человек. Половина из них уволились в течение первого же года работы. Так что если одной из главных задач Ленглавпрофобра считать подготовку кадров для выполнения жилищной программы, система работает вхолостую наполовину, а если подсчитать тщательнее, учитывая не только первый год работы, итоги будут еще скромнее. А потери? Психологи и педагоги в один голос говорят, что в 15 лет забирать ребенка из семьи очень опасно.

ZT. А.С. Макаренко т.7 М.1986. - ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ 21.04.1937 .. Самый лучший мальчик, вытолкнутый в жизнь очень рано, может свихнуться ..

ZT. Но беда-то и в том, что еще до отъезда в ПТУ в жизни страсть как многих 15-тилетних доминирует не семья, а двор, улица.

Немножко перефразирую из Высоцкого. - Где твои 15 лет? / Не в семье, а на Большой Каретной / Где твои 15 бед? / Не в семье, а на Большой Каретной / Где твой черный пистолет? / На Большой Каретной / А где тебя сегодня нет? / На Большой Каретной….

Это возраст, когда продолжается активное физическое созревание, формируется сознательная жизненная позиция, а опыта еще нет. Отпускают из семьи детей чаще всего родители, которые давно с воспитанием не справляются, или те, кому все равно. В результате 6300 ребят, населяющих общежития, стоят на учете в инспекции по делам несовершеннолетних. Управлять коллективами (ZT. “коллективами”) таких подростков могут только очень опытные, высококвалифицированные педагоги. Система профтехобразования похвалиться кадрами ~ пока не может. А больше двадцати тысяч подростков все равно в общежития собирает.

Мне рассказывали, как из маленького сибирского города приехал в ленинградское училище в полном составе дружный восьмой класс. Ребята решили все вместе получить редкую специальность, необходимую в их развивающемся городе. Приехали романтики, а уезжали через три года нравственно надломленные, хлебнувшие лиха молодые люди, потерявшие веру в добро и справедливость.

В нынешнем году, по словам работников управления, ребят в общежитиях будет меньше. Намного ли - сказать трудно, поскольку сами предприятия должны теперь заказывать рабочих нужных специальностей, оплачивать их обучение и отвечать за предоставление потом работы по специальности. К сожалению, в строительных ПТУ по-прежнему контингент ожидается иногородний, с образованием 8 классов. И перемены, которые планируются в дальнейшем в связи с внедрением хозрасчета, носят с основном экономический характер. Считается, что воспитательный эффект должен получиться автоматически.

Хорошо, конечно, что пришло время, когда нам приходится строже подсчитывать доходы, расходы, экономическую целесообразность и выгоду. Но можно ли допустить, чтобы в работе с подростками на первом месте и дальше оказывались соображения экономические, а педагогические вовсе не рассматривались?

Почему в обычных интернатах для таких же точно ребят предусматривается один воспитатель на 30 человек, а в общежитиях ПТУ (коридорного типа) (ZT. в общежитиях “точечного” типа в 1980-е-90-е дела обстояли не менее отвратительно; вообще от конструкции здания общежития очень много чего зависит) - один на 75 человек? Почему есть ночной воспитатель в интернатах, а в общежитиях нет? И зарплата у воспитателей ПТУ ниже, и работа всегда вечерняя, без праздников и воскресений. Выходной - в будни. А самое главное - никто специалистов такого профиля до сих пор не готовил. В Ленглавпрофобре накопились целые тома непрерывной переписки по этому поводу с многочисленными министерствами, комитетами, институтами. Положительных ответов не было, а система все равно разрасталась. Без мастеров открыть ПТУ немыслимо. Зато без воспитателей - можно! Можно ли взять мастером человека, не державшего в руках инструмента? Взять воспитателем можно кого угодно. Чаще всего на эту работу идут случайные люди, не имеющие другой возможности получить прописку. Да и в должностной характеристике воспитателя СПТУ серьезная, глубокая (ZT. макаренковская, с коренной перестройкой здания общежития, с разделение ребят на отряды с командиром отряда, с Советом командиров, с ежедневными рапортами, со словечком Есть! и т.д. по Макаренко) работа по созданию и воспитанию самоуправляющегося коллектива не предусматривается. Главное - надзор за учащимися. Надзор, а не воспитание.

Рабочие руки Ленинграду действительно необходимы, но больше всего нужны сейчас честные, порядочные люди, понимающие, что далеко не всякую цену мы имеем право платить за рабочие руки, что калечить детей нравственно - такое же преступление, как отнимать у них здоровье физическое. Вот о чем стоит подумать в первую очередь!

Н. ПИЖУРИНА. Ленинград.


Одна из малых "Педагогических поэм", фрагмент из:
http://zt1.narod.ru/d-d-sssr.htm
Малые "Педагогические поэмы". Изумительные работники симпатичных советских детских домов щедро делятся своим опытом.

ИЗ ОПЫТА УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В ДЕТСКИХ ДОМАХ. М.1951.

.. Юные алупчане встретили наших детей очень недружелюбно .. Враждующие партии решили встретиться вечером и помериться силами .. Место — дальний угол двора детского дома.

.. Человек 20—30 рослых парней и подростков плотным кольцом окружили дом ..

.. От исхода этого вечера зависело будущее наших детей в Алупке, их спокойствие, благополучие .. Срочно был созван детский совет ..

— Что вы делаете? К чему приведёт ваша глупая затея? Разбитые носы, окровавленные рубашки, синяки и царапины на лицах, помятые и злые физиономии — как вы завтра пойдёте через всю Алупку в школу? Десяток пап и мам прибегут в детский дом с воплями, что здесь живут хулиганы, драчуны, и пойдёт о вас молва, как о диком зверинце, которого нужно бояться, которому не место быть здесь. Кто дал вам право предавать весь детский дом? Кто дал вам право не думать о коллективе, о своих младших братьях и сестрах?

— Они первые начали. А нам что, молчать?

— Если вы сильные, если вы храбрые, если вы умные, — сумейте, не уронив своей чести, гордости, достоинства, укротить ваших "врагов", покажите им всю ничтожность их "подвига". Без драк, кровопролитий покажите им, что вы сильнее, организованнее и разумнее их.

— А как это сделать?

Только этого ответа мы и добивались. На первых порах нужно было переключить их мысли с нелепой драки на новую, более трудную задачу. Быстро знакомим их с планом действий. Дети поняли что главное от них требуется, — выдержка, такт, вежливость ..

Уверенная в поддержке детей, но не без волнения выхожу во двор.

..

— Эй! Кто здесь посмелее, выходите на свет!

Молчание.

— Пришли драться, а сами, как тараканы, по щелям разбежались? Вояки!

Показались одна, две, четыре тени. Подходят. Руки в карманы, шапки сдвинуты на бок.

— Вы нам не нужны. Деток своих попрятали?

— А вы-то как раз нам нужны. Кто из вас главный?

Рослый парень с симпатичным, открытым лицом произнёс:

— Я главный, а что?

— Прошу зайти ко мне в кабинет.

Мнётся, оглядывается по сторонам, ищет поддержку у товарищей. К нему присоединяется ещё двое.

Веду их в корпус.

Мои спутники впервые пришли в детский дом; их поразил порядок, свет, тепло, чистота.

Но руки у них по-прежнему в кармане, шапки лихо сдвинуты, на губах нехорошая, вызывающая улыбка.

Наши дети встречают пришельцев неожиданным "здравствуйте".

В кабинете решили удивить их любезностью. Вежливо предлагаю им стулья, даже слегка придвигаю их. Двое развязно садятся, не снимая фуражек, руки в карманах.

Представляюсь им. Лёгкое замешательство.

— Товарищи, мне нужно говорить с вами, но я не знаю, кто вы. Назовитесь. (Говорят заведомо вымышленные имена.) У нас в доме мальчики не держат рук в кармане и не сидят перед старшими в фуражках. А как у вас в школе?

— У нас тоже.

— Так в чём же дело?

Смущённо вынимают руки из карманов и снимают фуражки. Начинаем разговор. Игнорируем цель их прихода, хотя даём понять, что знаем о ней. Входит кое-кто из наших ребят.

Спрашиваем, знают ли они, кто живёт в доме, почему эти дети здесь. Попутно выясняем, что у двух из них отцы погибли на войне, один — при защите Севастополя, другой — на Висле. Говорим о том, как родина заботится о детях-сиротах. Сетуем на трудности, жалуемся, что дети не справляются со своей работой.

А между тем комната заполняется нашими ребятами, постепенно все втягиваются в разговор. Мимоходом узнаём, как сдано дежурство, заготовлены ли на завтра дрова, все ли приготовили уроки, какую книжку читают мальчики.

Гости слушают ответы ребят и проникаются уважением к организации их жизни.

— Вот так-то мы и живём. Рук не хватает, а помочь некому, — заключаю я.

— Что надо сделать?

— Завтра мы едем в лес, за дровами. Поможете грузить?

— Поможем. Когда приходить?

— В шесть утра.

— Есть!

Гурьбой повели их по спальням, показали дом. А когда вышли на крыльцо, ожидавшие нас "враги" недоумевали, кто-то закричал: "Ага, сдрейфили!", кто-то хихикнул, но "парламентёры" прикрикнули на них и, отойдя на середину двора, собрали их всех вокруг себя.

На следующее утро 11 учеников Алупкинской школы отправились с нами в лес.

Мальчики-школьники и наши мальчики стали друзьями. Они ездили вместе в лес, копали землю в саду, белили заборы. Они устраивали соревнования ..


Журнал “Педагогический сборник” РНБ П28/560 1897,8. Ж. Иванов (Иван Иванов). Школьные толпы. (Давняя выписка, не сверял). Жертвами школьной жестокости становятся психически ущербные, маменькины сынки и т.д., - в своей натуре они обнаруживают такие данные, с которыми решительно не может примириться смелая, прямолинейная и задорная молодость. Усилия педагогической корпорации будут тут мало или почти бездейственны, разве что уберегут лишь от слишком грубой травли (с.332; Иванов дает типизацию детей в раскладке, коя обычно складывается). / Особняком от общей массы ребят становятся (обычно) несколько мальчиков с прекрасным душевным складом. Не проявляя, конечно, агрессивности к слабым, они не проявляют и тупой покорности и не кажут беззащитность перед нахалами, не обнаруживают того слабодушия, что так ненавистно прямолинейным в маменькиных сынках. Добродушно относятся к невинным шалостям товарищей, но смело отвечают на хамство, никогда не отказывают в легких услугах тем, кто к ним обращается. В итоге: и автономны, и в миру с буйными (с.333).

ZT. Правда Украины 25.12.1964 с.2 Бугайко Т. .. Прочитала статью В. Сухомлинского и Н. Грищенко “Наши дети - наше будущее” .. Очень важный вопрос, который почему-то обходится в статье молчанием - о хулиганстве и безнаказанности хулиганов .. ZT. Да, Т. Бугайло отметила главное в писанине Сухомлинского - обход вопроса о школьных хулиганах. Манилов у Ник. Вас. Гоголя и Берендей в сказке Ал-др Ник. Островского “Снегурочка” этот вопрос тоже как-то обходили… Что такое дедовщина в школе или в общежитии (а это бывает и в коммунальных квартирах!) в грубой до садизма и бандитизма её (дедовщины) форме? Что такое так сказать "дедовик" (в 1920-е-30-е так называемый "глот") когда он в школе или в общежитии (а это бывает и в коммунальных квартирах!) садиствует или бандитсвует? - Это хулиган в школе или в общежитии. И до сих пор бьются головой об стенку: что нам делать?, как нам не когда-то в сухомлинско- утопическо- берендеевско- сказочном будущем, а в реальном масштабе времени справиться со школьными хулиганами? - Боже, да вы же такую аллилуйю пели Сухомлинскому! Раз ему от вас были такие гипертрофические прославления, значит у этого великого-развеликого и ищите ответ на проклятый вопрос: как нам справиться со школьными хулиганами? Но нет, у Сухомлинского не найти даже намека на такой ответ, он вас своими текстами лишь отошлет в его субтильные фантазии о некоем берендеевском “будущем”. И тут снова вспоминается из Макаренко в "Пед поэме" (ч.1 гл.14): - И я с отвращением и злостью думал о педагогической (ZT. сухомлинковской) науке: "Сколько тысяч лет она существует! Какие имена, какие блестящие мысли: Песталоцци, Руссо, Наторп, Блонский [,Сухомлинский]! Сколько книг, сколько бумаги, сколько славы! А в то же время пустое место, ничего нет, с одним хулиганом нельзя управиться, нет ни метода, ни инструмента, ни логики, просто ничего нет. Какое-то шарлатанство" (8-томник, т.3, с.74).

[ Из непомеченных давних выписок. Альфред Бине в книге конца 19 в. .. Нужно стремиться не к совершенствованию старой педагогики, а к созданию совершенно новой .. Старая педагогика является результатом предвзятых идей, произвольных взглядов, смешивает доказательства с литературными цитатами, заменяет факты проповедями. Слова и слова – наиболее характерная черта старой педагогики...

А. Пинкевич где-то. – Существует лишь один правильный путь – забыть на время всё, что писалось в педагогике относительно философского и всякого иного обоснования, точно определить задачу, себе поставленную, и разрешить ее заново так, как будто не существовало ни Кантов, ни Наторпов, ни Кершенштейнеров, а существует лишь одно задание: установить с точки зрения интересов пролетариата принципиальные основы прикладной науки о руководстве работами по подготовке подрастающего человека ..
Надо отделить педагогику от истории педагогики .. ]

--

Газета “Советская культура” (СК) 24.04.1981. ОДИН ЗА ВСЕХ. А ВСЕ ЗА ОДНОГО?

В кабинете директора, где мы разговаривали, было тихо: палас и мягкие кресла поглощали все звуки. Даже не верилось, что там, за двойной дверью, как центральная улица в час пик, гудит перемена.

- А может вам и в самом деле лучше уйти из общежития, вдруг повторится все снова, - спросила осторожно я.

- Да как же я могу это сделать? - В голосе Виталия зазвучала обида. - Ведь тогда они почувствуют себя победителями. У меня, конечно, после операций реакция слабая, но я начал заниматься спортом. Теперь, думаю, сумею за себя постоять…

После окончания десятого класса Виталий приехал в Волгоград, поступил сюда, в строительное ГПТУ-11. В один из первых дней в комнату ввалилась веселая компания “старичков”-второкурсников. “Сбрасываемся по рублю и быстро за бутылкой”, - скомандовал один из них. Виталий видел, как соседи его, напряженно улыбаясь, начали шарить в карманах…

Прошел месяц. Виталий был в комнате один, когда от удара ногой открылась дверь и на пороге показался сильно подвыпивший парень. Он уселся на кровать, достал сигареты и не сразу даже понял, что это не нравится хозяину комнаты. Никакой драки не было, как мне сказали потом. Просто Вова Мордовкин два-три раза ударил Виталия Илюшкина, и тот попал в больницу.

- Понимаете, Виталий какой-то правильный очень и неравнодушный - говорит Т. Липницкая, мастер по художественной практике. - Таким, как он, главное, что6ы все по справедливости было. Вот именно поэтому он и пострадал.

Виталии дежурил во время перемены по этажу. Курить в училище запрещается, поэтому, увидев парней с сигаретами, он тут же сделал им замечание. Те рассмеялись в ответ. Тогда Виталий взял одного из них за руку и прижал окурок к подоконнику…

Вся беда в том, что Виталий очень слабый - объяснял мне заместитель директора по учебно-воспитательной работе А. Карпов. - Ну, подрались мальчишки.., с кем не бывает. Но ему стало плохо, пришлось везти в больницу (ZT. Это уже во второй раз?).

Вообще, у всех, с кем я говорила, были усталые, скучные лица: “Да, случилось, ну и что? Разве за всеми уследишь?”
(ZT. У А.С. Макаренко как в Древнем Риме: разделяй ребят на отряды с командиром отряда во главе, и тогда на ежедневных вечерних рапортах командиров и дежурных воспитателей и ты окажешься и все окажутся в курсе всего в учреждении произошедшего)
доказывая, что все происшедшее - случайность, в один голос говорили: ни Вова Мордовкин, ни Переведенцев и Немухин, избившие Виталика в коридоре, раньше его знать не знали. Но, по-моему, именно это тревожнее всего. Ведь в училище, значит, прочно утвердился определенный стиль поведения: все вопросы решать кулаками.

Учащегося Переведенцева за время моей командировки сыскать так и не удалось. На занятия он ходит по настроению, а в те дни, по всей видимости, такового не было. Но вот как рисует портрет этого молодого человека книга приказов. Оскорбил преподавателя на уроке, швырнул табуреткой в учителя физики, вместе с Немухиным разбил штукатурку, нанеся ущербу пятьсот рублей.

- У нас вообще в районе ГПТУ-11 - зона повышенной опасности, - сказала инспектор по делам несовершеннолетних Дзержинского РОВД Н. Мичурина. - Если мне звонят: совершено правонарушение, первым делом спрашиваю: в ГПТУ-11?

Таких, как Переведенцев, то есть состоящих на учете в инспекции по делам несовершеннолетних, в училище немало. Некоторые учатся даже с, отсрочкой приговора.

А вместе с ними приходят в училище такие ребята, как Виталий, - правильные и очень неравнодушные. И неизбежно возникает вопрос: кто кого?

…Среди неказистых низких строений девятиэтажное здание ГПТУ-11 выглядит так необычно, будто его случайно занесло сюда из новых микрорайонов. Однако о6paзец красоты и комфорта оно являет собой только снаружи. Не работает лифт, его забили из боязни, что кто-нибудь упадет в шахту. В общежитии нет горячей воды, значит, нет и душа. Холодную воду приходится караулить. Заштукатурены розетки - невозможно выпить даже чаю, хотя ребята, поступившие после десятого класса, не состоят на полном государственном обеспечении и должны где-то завтракать, ужинать. Комнаты выглядят безрадостно. Стены, выкрашенные до потолка в темно-зеленый цвет, продавленные кровати без покрывал, колченогие стулья, расшатанные столы. Ни занавесок на окнах, ни даже абажура - словом, ничего, что хоть как-то намекало бы на уют, на то, что это все-таки не комната отдыха для транзитных пассажиров на плохом вокзале, а дом, где ребятам предстояло прожить год, а кому и три.

Впрочем, сами ребята - веселые, непосредственные - как-то ухитряются не замечать этих неудобств. Им нравится, что появилось много друзей - большинство ведь приехало из сел, где все друг друга знают, а главное - что начали самостоятельную жизнь.

Правда, когда я заговорила о том, что произошло с Виталием, ребята как-то заметно сникли. “Да, бывает, - подтвердили девочки. - И деньги отнимают, и за водкой посылают, особенно у мальчишек”. “Знаете, Виталий просто не нашел к ним подхода, попытался анализировать Саша Фарафонов. - Не обязательно же унижаться и бегать им в магазин. Каждый из нас как-то приспособился. У Коли. например, друг среди “старичков” - его не тронут. Андрей на гитаре играет, его любят за это. Ко мне цеплялся один, я ему сказал пару слов, больше не вяжется”. И все опять оживились, когда заговорили о своих планах. Кто-то хочет поступать в художественное училище, кто-то мечтает поехать на БАМ, где “настоящая жизнь”. Будущее рисуется им таким интересным и радостным! “А ГПТУ - это то, что надо пережить”, - подвела итог разговору Таня Мартин.

У этих ребят сейчас самый трудный момент - начало новой жизни. Уже не стоит по утрам над кроватью мама: “Вставай!”. Никто не делает замечаний: “Погладь брюки”, “Надень другое платье”. И с другой стороны - сколько новых, незнакомых проблем! Как потратить стипендию? Как лучше распределить время? Мне понравилось их бодрое настроение. Но ведь там, куда они так стремятся, будет уже продолжение жизни, а начало ее здесь, и оно останется с ними всегда, во всем - и в характере их, и во взглядах, и в отношении к людям. С чем они сталкиваются каждый день? На уроках эстетики они слышат, что “в человеке должно быть все прекрасно”, а там, где они живут, невозможно даже помыться. На занятиях по художественной практике им объясняют, в какой цвет нужно красить “южные” и “серверные” комнаты, а в их собственных комнатах, на какую бы часть света ни выходили окна, царит один мрачный зеленый цвет. И главное, атмосфера, которая приучает и обычных, хороших в большинстве ребят, “приспосабливаться”. И потому Виталии с его нормальными человеческими реакциям и поступками кажется многим чем-то исключительным и не всем понятным.

Кстати, хотите знать, чем закончилась история с Виталием?

Управление профтехобразования дало выговор директору училища.

Директор объявил выговор педагогам.

Педагоги зачитали на линейке приказ о выговоре Переведенцеву и Немухину.

- У нас ни один такой случай не остается без внимания, - сказал мне начальник управления профтехобразования Н. Горбунков. - Иногда даже обращаемся в суд, и он налагает штраф на родителей.

Выговоры, штрафы да еще коллективные походы в кино и театр, в которых, кстати, не очень охотно принимают участие ребята, вот, пожалуй, и весь воспитательный “арсенал”. Впрочем, дело не в том, хороши или плохи меры, а в том, что они дают. В ГПТУ-11 ничего не изменилось…

Конечно, в ПТУ попадают и трудные подростки. Но, наверное, можно добиться того, чтобы не они определяли атмосферу в училище, а училище, весь его коллектив, и педагоги, и ребята, постепенно воспитывали их. И тут важно все: от цветочных горшков на окнах, до тона, которым мастер делает замечание ученику.

Перед самым моим отъездом в гостиницу забежал Виталий:

- Не пишите, пожалуйста, только обо мне одном. Если бы дело было лишь во мне, не стоило бы и говорить об этом. Но у меня Полина, сестренка, тоже в ПТУ собирается. А потом и брат тоже. Я о них беспокоюсь.

Н. РУСАКОВА, наш спец. корр. ВОЛГОГРАД.

--

Газета “Смена” Л-д 18.03.1984. Воспитатель рабочего общежития Юрий Васильевич Бушмакин .. Хорошо, если у человека есть четкая цель, если он умеет организовать свое свободное время, если он коммуникабелен. А если - нет?

Помню, жили у нас два брата-близнеца. И работали вроде неплохо, и читать любили, и поговорить с ними было о чем, но вот пристрастились к выпивке - дня без бутылки не проходило. “Отчего так происходит?” - постоянно спрашивал их. “От одиночества”, - отвечают. (ZT. Дело еще и в том, что дети из деревни и из рабочих окраин в слишком малые годы начинают соприкасаться с алкоголем, травмируясь на биологическом уровне, подробней читай в файле http://zt1.narod.ru/alk_21.htm). Так и не удалось помочь: в конце концов парни стали прогуливать, ушли из объединения, из Ленинграда уехали. Для меня это был жестокий урок. Разумеется, общежития - явление временное. Но, например, на “Электросиле” в них живет под тысячу рабочих. Пока каждый получит свое жилье, пройдет лет пять-шесть. За это время каждый не только по прописке - по духу, по сути своей должен стать настоящим ленинградцем. Моя задача - ему помочь.

- Ну и как практически вы это осуществляете!

- Для начала подробно беседую с новичками. Выясняю его привычки, наклонности, интересы. Обязательно знакомлюсь с мастером или начальником участка. Слежу за тем, как человеку работается и как живется. Свои наблюдения, сомнения, выводы записываю в дневник (есть у меня такая заветная тетрадочка для личного пользования). Накопилось на его полях много вопросов - приглашаю поговорить. Иной раз приходится и родителей вызывать. Зря улыбаетесь, для большинства ребят отец и мать - авторитет, а уж если они по моему письму приехали откуда-нибудь из Сибири на помощь своему непутевому - это кого хочешь заставит задуматься.

Главное, конечно, знать, чем человек дышит, и быть готовым в любое время ему помочь, иногда для этого требуется совсем немного - просто внимательно выслушать, даже если время далеко за полночь и твой рабочий день давно закончился. Конечно, за всеми уследить непросто. Например, есть у меня один трудный, долго я с ним и его пристрастием к бутылке боролся, кажется, нашел ход - увлекся парень горными лыжами, стал тренироваться, на соревнования ездить, на одном уже первое место занял. Но зима кончилась, смотрю - он снова за свое. Значит, опять нужно думать, пристраивать куда-то - водными, что ли, лыжами увлечь? Другой случай еще тяжелее: за прогулы и разгильдяйство парня исключили из комсомола. Не могу сказать, что у нас он украшение коллектива, но и руки опускать не собираюсь. Это уж самое последнее дело, когда на человека семья рукой махнула.

Конечно, будь я один-ни за что не справиться. Но у нас есть совет общежития, его голос намного сильнее, его решения - правило для всех. У всех уже привычка выработалась: прежде чем подняться на свой этаж - посмотри на стенд совета.

- Но советы общежития есть повсюду. Другое депо, что далеко не везде становятся они действенным органом самоуправления, умеют наладить жилищные условия, культурно-массовую работу. Вам это удалось.

- Тоже не сразу. Казалось бы, принцип простой: хочешь жить интересно - организуй себе такую жизнь. Однако следуют этому принципу немногие. Больше того, даже когда организовывать ничего не надо - просто спуститься на первый этаж и послушать интересную лекцию, встретиться с умным собеседником, отправиться на экскурсию - приходится многих уговаривать, убеждать, упрашивать приобщиться к культурной жизни, повысить свой уровень, расширить кругозор. Для меня враг номер один - человеческая пассивность, от нее все беды. (ZT. О нет, враг № 1 - вампилование в детстве и отрочестве - http://zt1.narod.ru/vampil01.htm).

Вот я вспоминаю свое послеслевоенное детство. Нас семь человек у родителей - не особенно-то роскошно жили, но весело, дружно. Отец - шофер, мама в колхозе работала, а домой придут - ни одной минуты на месте не посидят. То всей семьей косить едем, то на заготовку ягод отправляемся, я еще и до клюшек на телеге головой не доставал - все равно с собой брали. Наверное, оттуда, из детства, мое убеждение: жизнь дана нам в радость, человеку должно многого хотеться. Я, когда первый раз в Ленинград попал, ходил как во сне, казалось, в таком городе человек просто обязан быть счастливым. Кстати, и до сих пор так считаю. Поэтому мне нетрудно встать к первой электричке, простоять полдня за билетами на экскурсию в Меншиковский дворец или Золотую кладовую. Но, когда в ответ на приглашение какой-нибудь новичок досадливо отмахивается - чего я там не видел? - я взрываюсь: “А что ты вообще видел?”. Ребята - члены совета меня успокаивают: “ничего, Юрий Васильевич, скоро он у нас сам лишний билетик будет спрашивать - побегает тогда”.

Два-три раза в месяц мы выезжаем в театр, не реже приглашаем к себе лекторов из общества “Знание”. У вас дома бывали в гостях ведущие артисты БДТ или театра имени Ленсовета? У нас бывали. Ну и, конечно, ходим походы, устраиваем лыжные вылазки, вечера, проводы в армию и вечера встреч, на которые приглашаем девушек из других общежитий (между прочим, по данным социологов, некоренным горожанам значительно труднее образовать семью, чем всем прочим жителям, - это воспитателю рабочего общежития, где большинство контингента самого “брачного” возраста, тоже не лишне учитывать).

Самим ребятам, конечно, незаметно, но я-то вижу, как они взрослеют, умнеют, растут, как поднимается наш общий уровень. Еще не так давно нас вполне устраивали, скажем, лекции общества “Знание”. Теперь не устраивают. Дело в том, что к лекторской работе мы относимся очень серьезно: прежде чем дать заявку, проводим опрос старост квартир, какие именно темы интересуют ребят. Могу сказать, темы эти самые разные - международное положение и семейное воспитание, проблемы нравственного самосовершенствования и образования. Причем уровень такого разговора должен быть очень высоким. Я вот давно и всерьез занимаюсь атеизмом, закончил университет марксизма-ленинизма, лекции читаю перед разными аудиториями. Перед своими же выступаю редко - боюсь оказаться недостаточно компетентным. А вот пришлые лекторы не боятся, их беседы порой рассчитаны на уровень “ликбеза”. Помню, после одной такой лекции кто-то из ребят возмущался: “Показывает известный портрет Евграфа Давыдова кисти Кипренского, а сам ждет, что мы назовем его Денисом Давыдовым. Детский сад здесь, что ли?”. А я тихо радовался, отмечал очередной, незаметный чужому глазу, праздник на своей улице.

- Итак, Юрий Васильевич, вы победили. Неверующие в полезность воспитателя отступили. Но ведь это только на вашем фронте. А по большому счету профессия остается все-таки малопрестижной.

- Потому, что дело это не летное. Это я не ради красного словца. Сами посмотрите: кому, кроме воспитателей общежитий, сегодня еще предоставляют в Ленинграде лимитную прописку и жилье - разве что воспитателям детских домов (я о рабочих специальностях не говорю). И все-таки кадров нет. Предприятия согласны на любую кандидатуру, было бы педагогическое образование. А потом на очередном районном семинаре воспитателей общежития удивляешься: разве по силам этим щуплым девчонкам, вчерашним студенткам cпpaвиться с нашими проблемами?! Но что делать - не идут к нам мужчины, на весь Московский район только трое “стариков” осталось. Действительно приходится признать: работа у нас и непрестижная, и малозаметная, и малооплачиваемая. Но я, например, из общежития уйти не смогу.

- Боитесь, впять стекла пoлетят?

- Да нет. Сегодня у нас существует много традиции, а они с уходом одного человека не могут исчезнуть. Когда человек привык жить хорошо и интересно, ему уже трудно жить по-другому. У нас ведь немало побед, последняя - первое классное место среди общежитий электротехнической промышленности. А не хочу уходить по другой причине: видите ли, человек должен быть не там, где он наиболее удачно и красиво выглядит, а там, где он делает максимум того, что считает нужным. Если тебе повезло найти такое место - будешь счастлив.

С гостем встречалась Л. ЛЕОНТЬЕВА.

--

Газета “Известия” 29.12.1981 .. Михей Матвеев и Олег Шабокшонов учились на 1-м курсе горного факультета Иркутского политехнического института. Судя по свидетельствам односельчан и учителей, рос Михей пареньком славным, хорошо учился, не болел (все это позволит потом потерпевшей стороне усомниться в объективности судебно-психиатрической экспертизы и требовать повторного освидетельствования. Суд счел эту -просьбу необоснованной и не удовлетворил). В вузе Михея будто подменили. Ехал на тройках, прогуливал, бузотерил в общежитии. Его увещевали, прорабатывали, вызывали на заседание учебно-воспитательной комиссии. Все тщетно.

[ ZT. А надо было исключить из института и срочно выселить из общежития, тогда бы и нижеописываемого убийства не было бы. То есть нижеописываемое убийство отчасти лежит и на совести тех, кто не решился на исключение криминально опаснейшего типа. Да, исключение из учреждения опасных для здоровья и жизни окружающих уголовных типов надо сделать не просто тем что делать руководству позволительно, а тем, что юридически и административно руководству делать предписано, и что (исключение из учреждения, выселение из общежития) во всех соответствующих случаях должно делаться, осуществляться, совершаться оперативно, решительно, без затяжек и проволочек. Так бывало и делал А.С. Макаренко. См. и файл http://zt1.narod.ru/iskluch.htm ].

Олег Шабокшонов и в школе учился на три с половиной (средний балл школьного аттестата), а об институте и говорить не приходится. Подобным же прилежанием отличался и учащийся кулътпросветучилища, колхозный стипендиат Трофим Николаев. Только вдобавок обладал еще и неудобным для общежития норовом - то гости к нему гурьбой (и в дверь, и в окна), то девчонку до слез обидит. И все как с гуся вода.

Но вот осенью появился в общежитии демобилизованный солдат Женя Михалев, взялся наводить порядок, искоренять полубогемные замашки своих сожителей. И не могли не пересечься их дорожки.

.. Николаев предложил собутыльникам поехать в общежитие и “проучить” Михалева, чтобы не мнил о себе много”.

Сергей Нечитайленко в студенческой компании оказался случайно, делить ему с Михалевым было нечего, но позвали - поехал. Когда же все случилось, Нечитайленко не лукавил, не изворачивался, его показания вызывают доверие хотя бы потому, что он не выгораживал себя, не валил вину на других.

ОНИ ДОБРАЛИСЬ до студенческого общежития к полуночи. Трофим разведал, кто дежурит, научил друзей, как себя вести, чтобы пройти без препятствий, завел в комнату - не в свою, а которая поближе к михалевской. Там еще не спали, и один из учащихся потом расскажет, как Николаев что-то искал в комнате. Следствие интересовало - не мог ли он найти дужку от спинки кровати? “Конечно, мог,- скажет В. Кайгородцев, - ведь Трофим хорошо знал, что она у нас в шкафу лежит”.

Этой дужкой - метровая трупа с загнутыми концами - через полчаса Матвеев и убьет Евгения Михалева.

- Перед тем как уйти от нас, Трофим сказал парням, что в 19-й живут все каратиты, их нужно только колоть ножом. Ребята возразили - так можно и насмерть... Убивать не надо, сказал Трофим, а немного подрезать нужно...

[…]

Николаев довел своих ландскнехтов до комнаты № 19 пропустил вперед и… улизнул.

Михей Матвеев убивал Женю сонного. Трубой. Той самой, которую, по показаниям Нечитайленко, вложил ему в руки Троша Николаев. Эта небезынтересная деталь как-то зависла, затерялась, по достоинству оценена не была, и Трофим немедленно этим воспользовался - он если и признавал в чем свою вину, то лишь в том, что позвал ребят “разобраться”. Не бить, не убивать, спаси боже, только “разобраться”...

Когда зашли среди ночи в чужую комнату, там, кроме спящего Жени Михалева, было еще трое парней. До них теперь сузился круг людей, которые не помешали надвигающейся беде, они теперь должны были противостоять хулиганам. […] Эти трое против троих еще могли остановить беду. Должны были. Но предпочли не вмешиваться, не их ведь бить пришли…

Вина Михея Матвеева была очевидной и бесспорной, он и не пытался оправдаться, более того - все брал на себя. И дужку от спинки кровати нашел в чужой комнате сам. И нож в чужой комнате своровал, и Трофим их не водил в комнату, сами зашли. Чего уж там мелочиться!

[…]

Нечитайленко и Шабокшонов стояли у двери. Первый был вооружен ножом. И даже если бы они просто стояли - молча, никому ни слова не говоря, то и тогда - нет сомнения - они психологически воздействовали на перепуганных общежитейных ребят. Они представляли сторону нападения, сторону убийцы. Поди угадай, как поведут себя эти двое, если вскочить и броситься на помощь.

Да что гадать! Когда Николай Агеев случайно открыл дверь 19-й и увидел зверскую расправу над Михалевым, кинулся на выручку, Нечитайленко его отталкивал.

- Мы оказались в невыгодном положении. Нельзя было выскочить из комнаты и позвать на помощь. Эти двое стояли у двери и держали нас под ножом, - скажет потом в свое оправдание один из жильцов.

Я не беру на себя смелость квалифицировать степень участил Нечитайленко, Николаева и Шабокшонова в убийстве Евгения Михалева. Но и не могу избавиться от ощущения, что они угрем выскользнули из рук правосудия. Пусть не желали они смерти своему ровеснику, но разве действие и поведение каждого не стали в сумме благоприятными обстоятельствами для совершения тяжкого преступления?

[…]

Олег Шабокшонов, исчезнувший после убийства Михалева с горизонта ровно на месяц, явившийся потом к следователю с предельно четкими и богатыми на частицу “не” показаниями (не видел, не знаю, не слышал, не брал и т. д.), не стал обивать пороги в политехническом и ходатайствовать о восстановлении. Летом этого года он поступил на первый курс математического факультета Иркутского педагогического института. При поступлении он предъявил выписку из трудовой книжки и характеристику как рабочий строительного цеха совхоза “Бельчирский” Иркутской области. В характеристике за подписью директора А. Баирова значится, что Олег после школы “остался в родном селе и работал без перерыва, проявил себя активным, добросовестным, старательным...”

Справедливости ради уточним, что даже в то время, когда О. Шабокшонов значился рабочим - с июля 1979-го по июль 1980 года, - он трудился всего 107 дней. В новом институте Олег успел пропустить 70 часов занятий, поучаствовать в шумной пьянке в общежитии и в канун сессии оказаться неаттестованным по целому ряду специальных и общественно-политических дисциплин. Сергей Нечитайленко по-прежнему сортирует почту, у руководства к нему претензий нет. Трофим Николаев трудится на лесопилке в своем колхозе. Недавно он обратился с просьбой восстановить его в училище. Виновник убийства [Михей Матвеев] признан невменяемым. Тут слово медицины окончательно. Но, думается, дело об убийстве Жени Михалева рано сдали в архив.

Л. КАПЕЛЮШНЫЙ, соб. корр. “Известий”. ИРКУТСК.

--

"Комсом правда" 18.05.1984 .. Меня приняли в техникум и поселили в общежитии. А тут у старшеклассников свои законы. Однажды за мной зашел четверокурсник Нагиев Дима и приказал отжаться двадцать раз от пола. Я ему отказал. Он ушел, а я лег спать. Через несколько минут услышал сильные удары в дверь, открыл ее. Вошел друг и однокурсник Димы Андрей Почтенов и начал говорить о том, что я его друга обидел. Тут из-за него выскочил Дима и ударил меня...

Мы ездили в колхоз на работу. Когда вечером возвращались, старшекурсники нас заставляли готовить обед старшему курсу, покупать хлеб, кефир, молоко, посылали в магазин за вином и сигаретами... “Так ведь было всегда, не нами заведено".

.. Миша Бекетов пришел в техникум после десятого класса. И хотя считался младшекурсником, но от вчерашних восьмиклашек отличался и ростом, и опытом. Поэтому, когда к нему в коридоре подошел один парень с третьего курса и, направив в лицо рогатку, приказал танцевать, Миша, в отличие от первокурсников, этот приказ проигнорировал. В состоявшейся тут же в туалете драке один на один любитель танцев явно уступал. И тогда через несколько минут в комнату к Бекетову нагрянули шестеро защитников поруганной чести старшекурсника. Всей компанией они били непокорного, повторяя, что этот урок должен пойти ему впрок.

Но случилось непредвиденное. Весь в синяках, непокорный новичок собрал оставшиеся силы и кое-какие вещи и отправился в тот же вечер домой, в не очень далекую от города деревню. Шел всю ночь, а наутро перед общежитием выстроились в каре Мишины друзья и соседи. Так рядовое и весьма привычное для общежития событие обещало перерасти в большой скандал.

Всеобщей здесь была вера в силу. В силу кулака, в силу старшинства без скидок на личность, в силу обычаев и правил, навязанных и утвержденных кем-то и когда-то. Ни сила ума и таланта, ни сила души в расчет не принимались и соперничать с силой физической не могли.

Приходили не раз к директору первокурсники с просьбой отдать документы, отказываясь объяснить причины ухода из техникума. Лишь изредка, как это было с тихим и молчаливым Олегом Феоктистовым, который хорошо учился и отпускать которого было жалко, педагоги доискивались до истинных причин происшествия. Недаром ведь более дальновидные родители, как у Сергея Шилкина, например, действовали самостоятельно - искали в городе комнаты, забирали своих мальчиков из общежития и предпочитали платить немалые деньги хозяйкам, чем наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

чем наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

чем наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

Л. Масленникова, корреспондент "Комсомолки". - Моя командировка в этот техникум совпала с очередной обоймой наказаний. После новой драки было проведено детальное расследование, были написаны десятки объяснительных, подписаны приказы об очередном отчислении и выселении третьекурсников, а упомянутого в письме четверокурсника Андрея Почтенова разбирало собрание группы. Андрею вынесли порицание, освободили от обязанностей комсорга (ZT. был комсоргом !), а его друга и отличника (ZT. был отличником !) Диму Нагиева (ZT. не нынешний ли это на ноябрь 2003 г. Дмитрий Нагиев, что ведет по ТВ "Окна" и прочее?) лишили красного диплома (ZT. шел к красному диплому !).

Справедливая и строгая кара администрации действие возымела - старшекурсники поутихли, стали побаиваться. Вот разве что Дима Нагиев все-таки опять посылал первокурсников за кефиром.

Так что вынуждена утверждать: искры той, неведомой взрослым жизни тлеют. Новый костер может разгореться в любую минуту.

Что может чувствовать пятнадцатилетний подросток после того, как он несколько раз вымоет пол длинного коридора, а потом тщательно измерит его линейкой. Что думает он, гавкая на лампочку, кукарекая из шкафа или десятки раз смотрясь в зеркало и сообщая старшекурсникам, что он там видит.

См. http://zt1.narod.ru/vampil01.htm Вампиловавшие (в детстве) и НЕ вампиловавшие (в детстве) - это разные породы людей.

.. наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

Молчат протоколы педсоветов и о том, как получилось, что комсорг группы с первого курса, имеющий кипу наград и благодарностей, Андрей Почтенов из "серьезного, честного и добросовестного", как отмечают характеристики, превратился к четвертому курсу в человека с "неоднократными замечаниями по по поведению в общежитии..."

Та же метаморфоза происходила и с исключенными за очередную и последнюю для них в этом техникуме драку Пашей Тамбовцевым и Валерой Буткевичем.

.. наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

Общительные, энергичные, веселые и пользующиеся авторитетом товарищей, как утверждают характеристики в их личном деле, они превращались в агрессивных слепцов по отношению к новичкам в общежитии.

"... Наш сын и сын соседей учатся в индустриальном техникуме, учатся не плохо. Но вот больше всего волнует, что в общежитии царят страшные безобразия. Ребята пьют. Курят в комнатах, издеваются над слабыми. А ведь им по 15 лет..."

Это уже совсем другое письмо, читатель, из другого города. И писем таких в нашей почте немало. Адреса на конвертах разные. Явление - одно.

Л. Масленникова. (Наш спец. корр.) Тульская область.

--

А.С. Макаренко т.7 М.1986. - ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ 21.04.1937 .. Самый лучший мальчик, вытолкнутый в жизнь очень рано, может свихнуться ..

--

Нижеследующая ст. написана мною, ZT, в 1988 г., но, естественно, не была принятая тогда в "Учительской газете". Ст. для публикации в фидо была мною отредактирована в сентябре 1993г.

ВОСПОМИНАНИЯ НЕ В "ЦАРСКОМ СЕЛЕ" ДЛЯ СВЕРХМИЛОСЕРДНИКОВ ИЗ "УЧИТЕЛЬСКОЙ ГАЗЕТЫ".

Вождем сверхмилосердников, как известно, является С.Л. Соловейчик. В "Сов. культуре" от 13.01.1981 он писал: "Иногда говорят: дети должны расти как трава". Это сравнение "как трава" не так уж и неточно, если подумать..." Т.е. не страшно, пусть растут как трава!

ZT. Чехов Антон Павлович (1860-1904) живет среди плоти искушений (и т.д.), и старается жить поморальнее, а "святой отшельник" достиг этого самого "поморальнее" _напрямую_ - ушел в пустошь: "нет человека - нет проблемы" (Сталин) / "нет искушений - нет проблемы" (Иисус Христос). В иных религиях - преобразование положения: "Не ошибается только тот, кто ничего не делает" в положение "Не грешит, и будет святым, и заработает себе рай только тот, кто уйдёт в пустошь". Шкурники!

ZT. Что такое (в частности) - истинные макаренки всех времен и народов? Фрейд Зигмунд - это перевод всего и вся на стресс-толкование всего же и вся, и на соответствующие трусости-страхи = перестраховки в педагогических действиях. Доминантные толкования "товарищей Зой" из "Педагогической поэмы", требующих от всех и вся и во всём и вся - педагогического бездействия. То есть, Зигмунд Фрейд - это как бы реальный основатель мощной струи презреннейшей ТРУСОСТИ В ПЕДАГОГИКЕ - вариации мощной струи будущей так сказать в-сухомлинковщины = с-соловейчиковщины. Де: всё и вся неприятное - от (единственно, де) травмирующих последствий педагогических действий, и для "чистой совести" педагогам 1) нельзя и 2) не следует в пед-действиях и пальцем шевелить: пусти всё на лассе фере, лассе пассе / Laissez faire, laissez passer, и в любых вариациях следствий твоя-то совесть будет чиста. А задача в педагогике воспитания по поганым В.А. Сухомлинскому = С.Л. Соловейчику - не достижение оптимальных воспитательных результатов (за что педагоги воспитания и зарплаты от налогоплательщиков получают), а только и лишь "чистая совесть" ШКУРНИКОВ СОВЕСТИ в педагогике. А вот Антон Семенович Макаренко - это повстанец против доминирования трусости в педагогике, и все действительные макаренки всех времен и народов - это как бы "полевые командиры" такого макаренковского повстанчества против закабаления мира трусостью с-соловейчиковского = в-сухомлинского (всех времен и народов) поганого толка и пошиба. Естественно: смелость в педагогике не должна быть разнузданной и безумной. Но и трусость не должна в педагогике воспитания (да и образования) доминировать.

Разложению детей в семьях ("как трава") - бой!

Из: http://zt1.narod.ru/semeynoe.htm ( ! там развернутее ! )
в опубликованном А. Тубиным письме Гальцева к А.С. Макаренко (Альманах "Год 22", в.16, М.1939. РНБ 33-18/326-16. "АНТОН". А[натолий]. Тубин.) .. Как же вести воспитание детей, когда основным воспитательным средством является поведение матери, с которой ребенок постоянно находится, и приходишь к выводу о необходимости изоляции их от матери. Пятимесячный отрыв от матери детей, нахождение их под влиянием, воспитанием бабушки (ZT. речь идет о матери Гальцева) показало, что дети еще не совсем испорчены, что постоянное, кропотливое наблюдение за ними, с имеющейся у бабушки чуткостью и опытом, дали положительные результаты: дети усвоили порядок, стали послушными, не лгут, умеют отличать, что хорошо, что плохо, знают, что можно, что нельзя. Не позволяют одевать себя и делать то, что в состоянии сделать сами, любят друг друга и не обижают, не ругаются, привыкли ходить на горшок, отучаются от жадности, "это мое", и благодаря правильному подходу не возникают конфликты ..

Чуть позже в той же "Сов. культуре" он же: "В воспитании нет вопроса - "Что делать?", - в воспитании вопрос совсем другой - "Как относиться?"... (СК - Советская культура - 26.06.1981). Я же (ZT) не согласен, что: "Принимать такими как есть", "Добрый голос и добрый взгляд, а боле ничего и не надо", "Детей вообще не надо воспитывать", - так вот, я не согласен ТАКУЮ преступно-убогую "теорию" "педагогики" считать чем-то творческим.

С. Соловейчик в СК 13.01.1981: "Иногда говорят: дети должны расти как трава. Это сравнение "как трава" не так уж и неточно, если подумать...". ZT. Отповедь сему читай в: http://zt1.narod.ru/form-dvj.htm/#tut.

С. Соловейчика преступно глупые "Просто люблю" и "Человек, которого любят" в СК 26.12.1980 и 26.06.1981. Черт!, не нашел пока в своей куче папок с вырезками ту из журнала "Новое время" начала 1990-х (или конца 1980-х?) (журнал тогда издавался на 7 языках, включая китайский), где С. Соловейчик настаивал: "ДЕТЕЙ ВООБЩЕ НЕ НАДО ВОСПИТЫВАТЬ" и где он (С. Соловейчик) _восхищенно_ рассказывал: в одной знакомой ему семье девочка побросала в колодец все серебряные ложки, и ей ничуть не попало: взрослым не понять _изумительность_ звука падения ложки в колодец... ZT. Нашел, где у меня это: http://zt1.narod.ru/anti-slv.htm Миниатюра о ложках.

К ст. Виктора Розова о воспитании в ЛГ от 30.09.1981 с.11.

Розов - никакой не специалист по педагогике! Невоспитанность многих детей - это объективная наличность, и она онтологизируется, объявляется признаком детства вообще, признаком самого возраста. Это - очень удобная для неумех "теория", - она снимает с беспомощных, и/или опоздавших с воспитанием, и/или просто дурных родителей всякую ответственность за творимый, возникаемый, возникший бардак в воспитании.

Двурамочка из файла http://zt1.narod.ru/suhml-uh.htm. -

Атрибутизация невоспитанности детей. У Идиота Идиотовича С-соловейчика в СК 26.12.1980: "А у детей ведь как: один бросил куртку на пол - и другие побросали!..". Да не у детей так вообще, а у невоспитанных детей так!
А.С. МАКАРЕНКО И ВООБЩЕ _МАКАРЕНКИ_ ВСЕХ ВРЕМЕН И НАРОДОВ РАБОТАЛИ ЧТОБЫ ВЫРАБОТАТЬ И ТАК СКАЗАТЬ ВЫДАТЬ НА ГОРА ВОСПИТАННЫХ ДЕТЕЙ, А В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ ПОГАНЫЕ С-СОЛОВЕЙЧИКИ ОБЪЯВЛЯЛИ НЕВОСПИТАННОСТЬ "ПРИРОДОЙ ДЕТЕЙ" И ТЕМ САМЫМ ОСВОБОЖДАЛИ СЕБЯ ОТ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ.
У Антона Семеновича такой бросивший куртку на пол был бы отмечен в рапорте и потом отдувался бы "на середине" "под фонарем". Ищи в файле http://zt1.narod.ru/01-03-39.htm .. В большой комнате. С центра потолка свисает большая яркая люстра. Виновнику предлагают выйти на середину. Если он вышел и стал в небрежную позу, все собравшиеся предлагают: "Стань смирно!". Ослушаться всего собрания никто никогда не осмеливался ..

Макаренко т.4 М.1984 .. У меня был коллектив, который не только учился в школе, но и жил здесь же и работал на заводе же. Все всегда были вместе. Но, товарищи, я наблюдал в других колониях такое положение, когда и живут вместе, и работают вместе, а все-таки единого коллектива нет, а есть отдельные коллективчики .. (с.295 низ). ZT. И вот такое состояние недоработки = неуспешности = провала в достижениях = убогости наш пришибленный на голову ВАС объявляет просто атрибутной неукоснительностью. Мол: “Так природа захотела / Почему - не наше дело / Для чего - не нам судить” (Окуджава). В подобие с-соловейчиковской атрибутизации невоспитанности детей у Сухомлинского видим атрибутизацию немакаренковости учреждения. Чтобы воспитательно- образовательное учреждение и гляделось и реально было = стало единым коллективом, надо его макаренковски "поставить на дыбы" на манер, но не только: Макаренко т.8 М.1986, 20.10.1938 .. Если бы мне дали такую школу, как у вас, я обязательно наладил бы там производство, вы не представляете себе, как это прекрасно, когда ребята делают нужные вещи (с.182; см. там и с.18), а в сухомлинковской обычной школе все знай только тянут многовековую рутину = все знай только всё пускают на многовековой самотек, а потом, вот, устами своего кретинистического вождя (Сухомлинского) декларируют: "Общешкольный коллектив невозможен". Нет, общешкольный коллектив возможен, но он возможен вовсе не у сухомлинковских лентяев = рутинеров, то есть, вовсе не у тех Емель, которые хотели бы оставить многовековое рутинное как есть, которые хотели бы палец о палец не ударять, а вот тем не менее, как Емели на печи = на халяву, получить таки общешкольный коллектив, а когда не получают, то напыщенно "учено" декларируют: "Общешкольный коллектив невозможен" (та самая атрибутизация немакаренковости учреждений).

Розов и Соловейчик живут, качаясь от одного увлечения к другому, и всякие свои _пустейшие_ увлечения спешат обнародовать, А В ИТОГЕ ВСЕ СВОДИТСЯ У НИХ К ОНТОЛОГИЗАЦИИ = АТРИБУТИЗАЦИИ НЕВОСПИТАННОСТИ!

А надо сказать, что еще где-то (там же, в СК 26.06.1981) Соловейчик писал: детям порой приходится испытывать МАЛЕНЬКИЕ УНИЖЕНИЯ в своей среде. Значит - вот мудрость воспитания: назвать страдания и унижения ребят от хамов-сотоварищей м а л е н ь к и м и, тако к ним ОТНОСИТЬСЯ (важно лишь относиться, а трудиться не надо!), и это-де и есть "работа" воспитателей! Посмотрим же насколько "маленьки" эти будто бы маленькие (де) унижения.

Я - Тененбойм Зиновий Шойлович, слесарь петербургского горвода и самодеятельный макаренков-вед. Мой приемный сын Федоров Леонид Александрович не смог ужиться со своей мамой и много лет живет у меня (ZT. напомню, что это мною писалось в 1988 г.). Я немного помогал Леониду в учебе еще в школе и по окончании им 8-ми классов устраивал его в ПТУ. При ПТУ есть общежитие и в нем девочка, за которой Лёня ухаживал. От меня до ПТУ далеко, а от общежития близко, и вообще Лёне захотелось вольницы, а то я заставляю в 22 часа ложиться и т.д. Где-то зимой (в феврале 1988) по просьбе Лёни ему, как живущему у приемного отца, выделили в общежитии место. В комнате еще 2 мальчика, но один больше жил у родственников, так что в комнате реально жили двое: Лёня и мальчик Миша. К этому времени я как-то забыл, что еще на первом курсе Лёня рассказывал, что в общежитии одного мальчика из деревни так избивали и терроризировали его хамские сотоварищи по общежитию, что он спал в морозы на лестницах и т.д., что в конце концов тех избивателей исключили (двоих), но и тот парень уехал домой. Позабыв такие рассказы Лёни, я не возражал против его переезда в общежитие: пусть попробует жить один.

А теперь, с разрешения Леонида, я приведу отрывки из его дневника о его, Леонида, почти 4-х месячной жизни в общежитии.

...Около четырех месяцев я прожил в общежитии. Жилось вначале нормально, но в конце было ужасно и я сбежал оттуда. Когда я туда поселялся, я думал о нем лучше, чем оно есть на самом деле. Первые дни все было очень хорошо, я был как бы в центре внимания. Я привез проигрыватель и мы слушали пластинки, - собирались человек десять в нашей комнате, сидели и слушали. Первой неприятностью было вторжение двух моих товарищей по группе: Малахова и Симона. Они пришли с тем, что раз я переехал в общежитие, то должен им поставить (выпивку). Это у них такой обряд заселения. Я сказал, что сам я не пью и ставить ничего не буду. Малахов полез ко мне. В общем, мы подрались: и ему досталось, и мне досталось. После этой драки я дрался еще раз 5 или 6 за то, что не хотел ставить, за то, что не впускал кого-то в комнату и т.д. Когда я поселялся в общежитие, у меня возникали мысли о девочках, познакомиться с к/н, сначала поцеловаться, пообниматься, а затем и лечь можно. Но на протяжении всех 4-х месяцев я об этом только мечтал, - не потому, что не мог этого сделать, а просто как-то сначала не собраться было, а потом уж и не хотелось, т.к. ко всему общежитию у меня выросло недоверчивое отношение. Там есть и хорошие ребята. Их немного, но они есть. Миша Сырчин жил со мной в комнате все эти 4 месяца, он учится на первом курсе, группа N 18, на радиомонтажника. Некурящий, непьющий, экономит деньги, с юмором, спокойный, - в общем, парень, который в будущей семейной жизни будет хорошим мужем. Мы с ним подружились и летом я поеду к нему в деревню в Псковскую область. Ему пока 15. В общежитии страшно развито воровство, ничего нельзя оставлять, - ни пасту, ничего, все нужно (даже брюки) прятать или быть настолько сильным, чтобы у тебя из-за авторитета силы ничего не могли взять. Так у нас много чего пропало. Отбой там в 23 часа, но это все фикция: с 10 вечера начинаются хождения по этажам и комнатам. Рвутся, колотят в дверь, заходят не спрашиваясь, не пускаешь - двери сломают, лезут в драку. Может нам спать пора, может просто никого не хотим видеть, - это им безразлично. Ведут себя в "гостях" очень цинично, развязно. Еще ходил к нам такой: постоянно лез драться, но я ему сдачи даю, так он к Мише лезет. Придет, начнет рыскать: нет ли чего поесть. Посылал как "дед" Мишу в столовую принести ему ужин, просто в магазин, - это у них такой порядок, чтобы первокурсник был на побегушках у старшекурсника, и оправдывается это тем, что эти старшекурсники говорят, - на следующем году ты их сам будешь гонять.

Скажешь об этом воспитателям, так они отвечают: не подчиняйся, будут лезть - давай сдачи. Такое они изобрели ко всему этому "ОТНОШЕНИЕ" С. Соловейчика! Получается, что в Советском Союзе подростку, чтобы спокойно, нормально жить, надо быть суперменом и постоянно драться. - "Спасибо" "воспитателям" за такие их "милосердные" советы!

В конце концов началось самое настоящее избиение. После этого стало опасно не только там жить - даже появляться, даже за вещами прийти. Как хотелось бы некоторым там набить морды, но одному или вдвоем с Мишей нам это не под силу. Хорошие ребята там - каждый сам по себе, - меня пока не очень трогают, и хорошо.

В советском общежитии нет никакой макаренковской защиты личности, хамы что хотят, то и творят. Постоянно пьянки, постоянно кого-то сдают в милицию. Разврат. Дошло до того, что изнасиловали девушек, - пятеро парней двух. Одну пустили по кругу, другой насували в рот. Все пятеро и сейчас живут в общежитии, на них заведено уголовное дело, но в этом тут царит такой либерализм, из 10 - двух посадят, разве что, и все в целом остается по-старому. Дела заводят, закрывают, снова заводят, снова закрывают, и так бесконечно.

Не над "воспитателями" же издеваются, не их же избивают и обворовывают, - можно вовсю "милосердствовать"!

И этим, 5-рым, очевидно, дадут условно, и будут жить они в общежитии и идти по своей предначертанной прямой. Их не остановишь, - не удастся над этим, будут издеваться над кем-нибудь другим, друг над другом. И таких случаев хоть отбавляй. Из-за таких из общежития уходят хорошие ребята. Мы так выпускаем людей, которые ни при капитализме, ни при социализме никому не нужны. И не трудятся, и не учатся. Выходят из ПТУ со справкой, что прошел курс, - это хуже, чем впустую провести три года: ни среднего образования не получил, ни специальности не освоил. На уме только одно: как бы "развлечься" и на что бы выпить. В общежитие придет, бывало, и неплохой, а выйдет каким?... (Федоров Леонид Александрович).

.. наблюдать, как не в лучшую сторону меняются сыновья от приезда к приезду ..

Вот какова картина соловейчикообразной "милосердной" педагогики!

Ветеран войны из Якутии В. Былков писал "Учительской газете" (14.07.1988): если мое письмо не будет опубликовано, то я сочту, что никакой гласности нет, полемики нет. Я же (Тененбойм З.Ш.) тут тоже напишу: если моя статья не будет опубликована в "Учительской газете", то никакой гласности и полемики нет, а есть самовосхваление "милосердников"- страусников, которым на самом деле совсем плевать на страдания ребят!

ZT. Возможно ли педологически (в педологических лабораториях-комнатках) прийти, скажем, к пониманию педагогических последствий архитектурно правильно и архитектурно неправильно устроенных зданий общежитий? И вообще, вся значимость архитектурного и организационного строения к/л педагогического учреждения суть 1) вне педологического / психологического внимания и 2) вне педологического / психологического понимания.

В свое время я (Тененбойм З.Ш.) ходил на танцы, знакомился, часто бывал в общежитиях. И я помню, что нравы в них зависели вовсе не от "как относиться" С. Соловейчика, а от прозы _физического_ УСТРОЙСТВА общежития. Такие общежития, как то, где жил Леонид, всегда ужасны. Стандартный квартирный дом-башня, где двери в квартиры настежь и днем, и ночью, и все шастают по этажам и комнатам. В ТАК _у_с_т_р_о_е_н_н_о_м_ общежитии всегда ужасно.
Дени Дидро (1713-84) в одном из писем Екатерине 2-й (1729-96) о кардинальной и непреодолимой даже важности именно де вот _внутри-архитектурного_ устройства детско- подростково- юношеского интерната.

То есть : Дени Дидро как бы атакует пошлый = с-соловейчиковский тезис К.Д. Ушинского о том, что только и лишь = лишь и "Только личность формирует личность", а на не… и без…личностные обстоятельства "куска жизни по имени детство" - наплевать и забыть…

Три категории в отношении куска жизни по имени детство: 1) Обеспечение. Это - жилье, медицинское обеспечение, питание и т.д. 2) Воспитание. И именно-то - макаренковское воспитание. 3) Оснащение. Оно суть по-макаренковски реалистическая подготовка подростков к реальной жизни в их реальном будущем. Сюда, конечно, входит и такая (обязательнейшая !) штука, как образование, то есть, учеба. К оснащению же относится: а) практическое и б) правдиво-реалистическое наделение подопечных: а) бытовой, б) общесоциальной, в) гео-экономической и г) местно-профессиональной и более широкой ОРИЕНТИРОВКОЙ. Есть выражение "Мой стакан мал, но я пью из своего стакана" = "Стакан мал, но это стакан реалистический, а не блефовый и не фанфаронный". И вот Антон Семенович Макаренко выступал за реальные, а не за блефовые = не за фанфаронские так сказать замахи и претензии и в воспитательном, и в моральном, тогда как замахи в этой сфере пресловутого = раздутого из мухи в слона христианства и изначально и потом всегда были, безусловно, блефовыми = фанфаронскими. В "Воспитательное значение детской литературы" (ЛГ 15.05.1938) в т.7 М.1986 у Макаренко на стр.158 встречаем выражение: "Создание и воспитание цельной человеческой личности". Не "всесторонне развитой", а цельной. В этом, в связи с вышесказанном о малом стакане, есть смысл, как есть смысл и в Чеховском (из "Марьи Иванны") выражении "Человек серьёзный с жизнью серьёзной".

Фридрих Ницше (1844-1900), "Так говорил Заратустра" (1883-4), ч.4 гл. О высшем человеке .. Вы не должны ничего хотеть свыше сил своих: дурная лживость присуща тем, кто хочет свыше сил своих. Особенно когда они хотят великих вещей! Ибо они возбуждают недоверие к великим вещам, эти ловкие фальшивомонетчики, эти комедианты - / - пока наконец они не изолгутся, косые, снаружи окрашенные, изнутри разъедаемые червями, прикрытые великими словами, показными добродетелями, блестящими поддельными делами.

ZT. Есть, знаете ли, и выражение (и есть серии): "Жизнь замечательных людей", и практически под этим подразумевается "Жизнь прославившихся людей". Но выражение А.П. Чехова не о людях прославившихся, а о людях серьезных с жизнью серьезной - более правильное выражение. Вот один пример. - Если у к/л женщины потенций только стать хорошей домашней хозяйкой, и она вот и стала хорошей домашней хозяйкой, прожила жизнь хорошей домашней хозяйкой, то это по Чехову, да и по Макаренко - человек серьезный с жизнью серьезной. Были и есть сотни тысяч людей, которые не пытались прыгнуть выше своей головы, но которые в пределах своих реальных, а не звездных потенций = в пределах своих реальных, а не звездных способностей осуществляли себя на позитивные 90% (а 100% в социальном вообще ничего не бывает), и тогда буквально об каждом из таковых вот сотен тысяч можно было с правом сказать по А.С. Макаренко: "Это - цельная человеческая личность", и можно же было с правом сказать по А.П. Чехову: "Это - человек серьёзный с жизнью серьёзной".

Астров в "Дядя Ваня" Чехова т.13 о праздной супружеской паре. - Вы приехали, - все работу забросили, возились с вами, все ритмы нарушились. Вы своей праздностью и их, и меня заразили. И куда бы не ступили вы и ваш муж, вы всюду своим сибаритством внесете разрушение. Я убежден - если бы вы остались, то опустошения произошли бы громадные (с.110). Астров же. - В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. Она красива, спору нет, но .. ведь она только ест, спит, гуляет, чарует всех своею красотой - и больше ничего. У нее нет никаких обязанностей, на нее работают другие. А праздная жизнь не может быть чистою (с.83).

ЛУРЬЕ С. А. Демокрит 470-380. Тексты. Переводы. Исследования. М., 1970. - Без приобретения привычки трудиться ребенок не сможет .. выработать способность стыдиться: стыд как важная добродетель приходит вместе с трудолюбием...


Д. Дидро - Кате 2-й о шляхетских корпусах = интернатах. -

Один из главнейших зол корпусной жизни является дурное расположение строений .. Этого (архитектурного) недостатка одного достаточно, чтобы всякая гармония, всякое единство стали невозможны; бесполезно и думать о к/л воспитании, пока здание не устроено как должно;

неудобство помещения ..

(ZT. А.С. Макаренко говорил о педагогичности чи непедагогичности каждого квадратного метра)

.. неудобство помещения сказывается на каждом шагу, во всякий час дня. Это одно из тех зол, которые следует устранить как можно скорее .."

Бывал я в общежитиях кирпичных, сталинской постройки. Каждая квартира там отдельна, имеет хорошую, крепко обитую дверь с замком, ключ от которого только у проживающих в этой квартире. Никакого штата воспитателей и вахтеров, а атмосфера на порядок лучше вышеописанной. [Вставка позже. Когда Леонид уходил из общежития, он попросил меня съездить с ним туда, чтобы собрать разные свои вещи, которые "застряли" в других комнатах. Без моего сопровождения он боялся это делать. Мне пришлось походить с Леонидом по этажам общежития. На всех без исключений этажах стены обшарпаны, туалеты замызганы, двери раздолбаны, сантехника на 50 % сломана .. Одно проживание 3-4 г. в такой антисанитарной и антиэстетичной обстановке - уже сильнейший удар по судьбе подростка ..].

ZT. Машинопись из архива Н.А. Лялина, пропуски текста не отмечаю. Полностью: http://zt1.narod.ru/doc/sinelnkv.doc

Синельников В.Г. Директор школы N 27, г. Свердловск. 1949-51 года.

На ряде совещаний отмечалось, что в школе отсутствует не только достаточная культура, сложившийся стиль работы, но и самый элементарный порядок. Попасть в здание школы можно было только через "чёрный ход", парадный ход со времени войны был капитально заделан. Перед входом в школу лежал запущенный, разгороженный двор. Учителя школы смотрели равнодушно на школьную вешалку, помещавшуюся в полутёмном подвале, с неудобным подходом. Терпели пустые и грязные школьные коридоры, и сколько бы труда ни вкладывали уборщицы, после каждой перемены в них возникали новые вороха бумаги и сора.

В школе царил холод из-за неисправного отопления, отсутствовала мебель, недоставало многих пособий. Плохо обслуживал детей школьный буфет. Дети относились к школе с большой неприязнью.

.. Отдельные успехи .. учителей по работе в классах разбивались о стену общего бескультурья, неуважения учащихся к школе. И не было у них общих дел, единого стремления, чувства коллективизма ..

Чистота, уют, строгий порядок побуждают учащихся к примерному поведению, предупреждают нарушения дисциплины. Четвёртый "а" класс занимался во вторую смену в маленькой классной комнате. Комната была заставлена партами, между ними оставались только узкие проходы. Большая стеснённость приводила к многим помехам. В классе бывало много мусора, движения учащихся были резкими, ученики при выходе из-за парт постоянно задевали друг друга, на уроках замечался постоянный шум. Всё это снижало знания учащихся и вело к ухудшению поведения учеников. В классе проводились беседы, вызывались родители, но положение оставалось тревожным. Учительница А.А. Чевелёва была в отчаянии. Но вот этот класс был переведён в просторную, чистую комнату с новыми партами. От учащихся потребовали, чтобы они пришли опрятными (подстриженными, с белыми воротничками), подготовили свои книги, тетради, ручки для проверки директором школы. Проведённый смотр внешнего вида учащихся и учебных принадлежностей, а также смена классной комнаты вызвали перелом в поведении учащихся, в отношении к учёбе, способствовали улучшению успеваемости.

В 5 "в" классе, занимавшемся во 2-й смене, неблагополучно проходили шестые уроки. Некоторые уходили с урока, а оставшиеся занимались неохотно. В этом классе было плохое электроосвещение и последние уроки проходили при тусклом, недостаточном освещении. На это долгое время не обращалось внимания. Но стоило осветить класс достаточным светом, как отношение учащихся к учёбе на последних уроках изменилось. Улучшилась и дисциплина.

Долгое время движение учащихся в коридорах в перемены было резким, отмечалась беготня, свалки. Трудно было дежурному учителю навести порядок. К концу учебного года масленные панели стен, как правило, требовали ремонта. В последнем учебном году школьные коридоры были тщательно отремонтированы. Художественные картины на полотне украсили стены. Вдоль простенков поставлены диваны в белоснежных чехлах. Между диванами много тумбочек с живыми цветами. Много живых цветов на окнах. Когда ученики 1 сентября вошли в школу, они не узнали её. Школьные коридоры напоминали комнату отдыха. Напрасно некоторые учителя боялись, что ученики всё испортят в первый же день. Ученики не только не погубили обстановку, а под влиянием этой обстановки сами изменились.

Хозяйственники школы выражали обиду на учеников, что они сильно хлопают наружной дверью. С учениками проводились беседы, к дверям ставили дежурную няню, потом учителя, но положение не менялось. И вот решено было глухую тяжёлую дверь заменить лёгкой, застеклённой. Хлопнуть стеклянной дверью – значит, рискнуть разбить её. Когда поставили новую дверь, то от прежнего стука дверями осталось одно воспоминание. Школьники стали плавно закрывать дверь.

Усилиями ученической и родительской общественности в школе оборудован гимнастический зал, физический кабинет, биологический кабинет, живой уголок, методические уголки начальных классов, по истории, географии, черчению, математике.

Школа стремилась меблировать каждую комнату, каждый учебный кабинет, коридоры, школьный двор, оборудовать подходы к школе, ибо обстановка тоже воспитывает ученический коллектив.

.. Школьный сад, мичуринское опытное поле, школьная спортивная площадка, географический уголок, наглядные пособия учебных кабинетов, сделанные руками школьников, и многое другое вызывают гордость и восхищение не только у детей, но и у взрослых.

Улучшилось поведение. За год не было чрезвычайных происшествий, вызванных недисциплинированностью учащихся. Вся учебная мебель в течение года оказалась в полной сохранности. Значительно повысилась успеваемость учащихся ..

Есть, наверное, и такой (правда, дорогой) вариант: ПТУ или ВУЗ отдают городу дома-общежития, а получают от райсоветов комнаты в коммунальных ТИХИХ И СПОКОЙНЫХ (без пьяниц!) квартирах.

Нет, думаю, что общежития сталинской постройки - лучше!

Во всяком случае: то, что сейчас есть, - это преступление перед подростками и молодежью, их растление, их калеченье, их уродование, и следствия этого иногородниками переносятся в классы и аудитории, - развращенные общежитием иногородники дезорганизуют работу в классах и аудиториях, заражают пьянством и домашних ребят. ОБЩЕЖИТЕЙЩИКИ НЕ УЧАТСЯ И МЕШАЮТ УЧИТЬСЯ ДРУГИМ.

--

А.С. Макаренко т.1 М.1983 с. 269 .. Необходимо самым решительным образом бороться с бытовой бесформенностью коллектива. Если ребята на производстве и в школе организованы, а в быту предоставлены случайным формам, воспитательные результаты всегда будут ниже. В учреждениях с интернатом спальня ни в коем случае не должна рассматриваться только как общежитие. Спальня должна явиться дополнительной формой трудового, хозяйственного и политического воспитания, группа ребят в спальне должна быть связана своими школьными успехами, производственными удачами, неудачами, производственной борьбой, производственными злобами дня, ростом и успехами всего коллектива.
Если эта связь не будет организована, спальня сделается местом самотечной организации других связей, идущих обычно по линии наименьшего сопротивления и пониженных требований - примитивные удовольствия и развлечения, а иногда и антисоциальные связи и проступки.
Вот почему необходимо обращать самое серьезное внимание на четкую организацию быта, а ребят рекомендуется расселять в спальнях по отрядам ..

--

Еще слово самому Леониду. Об училище N ... Здесь три года оставлены мною, и не так, чтоб прошли стороною. Здесь бывали и горе, и радость, жизнь текла тут и изменялась. Здесь народ самый разный: и хороший, и праздный. В них во многих не было вовсе качеств тех, которые просто называем мы: совесть, порядочность, то что у Макаренко славилось! Ничего за душой у них нету, жизнь идет как идет, без просвету. Постоянные пьянки, гулянки, разврат, - жизнь на "либеральный" лад! Есть такая традиция там - избиенье товарищей. Срам! На такое, как на базаре, собираются парни упрямо. Что, разве в этом есть интерес? Да, человеку жить надоест! И вместо того, чтоб разнять эти драки, они и других завлекают сюда же. Как горько мне, только б вы знали! Разве такой "коллектив" способен новую, нужную жизнь построить? Жизнь, где бы труд являлся основой. Чтоб ВСЕ дети стать могли ТРУДО- СОЗНАТЕЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ. Надо внедрять Макаренко, - как было бы славненько! Наряду со здоровыми условиями мы имели бы все, что условили: ТРУД, СОЗНАНИЕ, КУЛЬТУРУ ЛЮДЕЙ, что при социализме всего и нужней. Люди, будьте ж гуманны, дружны, никогда не действуйте, как те скоты. Дайте такому хороший отпор, чтоб никогда не поднял руку он. Чтоб не было этого, а было б счастье - РАТУЙТЕ И ВНЕДРЯЙТЕ МАКАРЕНКОВСКИЕ ШКОЛЫ-ХОЗЯЙСТВА!! 13-14.06.1988. Федоров Леонид.

Макаренко, т.1 М.1983. - .. С-л-соловейчик = Иг-петр-иванов = В-а-сухомлинский позволяют авторам считать коллективом всякое явление среди людей, если это не один человек, а больше .. Группа самостоятельно затеявших игру детей .. Компании беспризорных .. Собрание верующих .. А мы еще рекомендуем прибавить подравшихся пьяных или пассажиров трамвайного вагона .. (с.173). ZT. Временные коллективы у А.С. Макаренко лишь тогда (в терминологии Макаренко) суть коллективы, когда они субподрядны коллективу основному и главному; а если и ежели не имеет место быть в наличии таковой вот (макаренковской) субподрядности, то такое-этакое временное и преходящее самообразование совсем-то и не имеет право называться коллективом, а должно называться как-нибудь иначе, например, группой.

Снова я - Тененбойм З.Ш. Здесь специально не называется ПТУ, т.к. это не жалоба на конкретное ПТУ (оно типичное), а постановка проблемы. 20.07.1988. Тененбойм Зиновий Шойлович 190121 СПб.

Данную ст. в день написания я отвез в "ГЛАВЛЕНПРОФОБР", Кировский пр., дом 60, и послал в "Учительскую газету".

От "Учительской газеты" получил равнодушную отписку из отдела писем.

Из Главпрофобра Ленинграда получил следующее письмо:

Тов. Тененбойму З.Ш. Ваше письмо внимательно рассмотрено Управлением воспитательной работы Главленпрофобра. Предложения, изложенные в нем, будут использованы в работе по улучшению организации быта учащихся, проживающих в общежитиях профтехучилищ г. Ленинграда и области... Что касается С. Соловейчика, то, безусловно, некоторые его педагогические позиции можно отнести к числу дискуссионных и даже принципиально спорных. Начальник Отдела воспитательной работы в общежитиях СПТУ Г.П. Мазурина. 17.08.1988. 05-1436/211/32.

--

Леонид нашел в своем дневнике другую запись об общежитии и дал мне ее почитать. С его согласия привожу отрывки из нее. Из дневника (личных записей) учащегося последнего курса одного из ПТУ г. Ленинграда (запись от 09.06.1988): ... Подружился я с Мишей из общежития. Проводили с ним целые дни вместе, притом нескучно... Общежитие, где мы живем, - система очень плохая, жить в нем и скучно, и боязно, и ненадежно, и поэтому, то, что мне лично в сотоварищи по комнате подвернулся такой хороший парень, как Миша, было большим счастьем. Как хорошо и счастливо жить вот именно с такими людьми, у которых на уме нет таких побуждений, как бы избить кого-нибудь или поиздеваться над кем-нибудь... В комнате старались соблюдать порядок, чистоту. (Леонид выше и ниже сильно приукрашивает себя. Отец.) При этом как-то так получалось, что я стал как бы воспитателем Миши, требовал от него, чтобы он убирал свою кровать, следил за своей одеждой. Я старался ввести Мишу в какие-то положения Макаренко, но не очень-то выходило. Знаю, что без труда трудно и даже невозможно воспитать хорошего человека, и подумывал уже о том, нельзя ли где-нибудь найти для нас с Мишей какую-нибудь подходящую работу дворником или на почте, благо Миша у себя в деревне 5 лет работал почтальоном и знал эту работу. Но последующие события, к сожалению, изменили наши планы... Опишу плохое и горькое. Бывали случаи, когда мне доставалось, меня били, но наступил уж такой момент, когда я окончательно не смог стерпеть это проклятое общежитие. Ватсон (есть там такой парень, Андрей Филиппов) пришел однажды к нам вечером, начал там всякое расспрашивать, а затем и бить. Сразу после этого я навсегда уехал из общежития, думал, что туда не вернусь больше никогда, но судьба распорядилась иначе. Мне пришлось приехать туда по своим делам, и в тот вечер я был избит снова тем же Филипповым и еще одним парнем. Били с каким-то остервенением, беснованием. Старался оказать сопротивление, но не вышло. Досталось в тот день и Мише: "Ты что сидишь, когда я с тобой разговариваю? Встать! Иди сюда. Ближе. Еще шаг. Что я так и буду тебе говорить (сильный удар по лицу). Подойди к выключателю. Выключи. Включи. Выключи. Включи. Выключи. Включи. Ты кому это сигналы подаешь?" (несколько сильных ударов по лицу, к битью присоединяется и Казаков). После спрашивали, у кого удар сильнее; если говоришь, что у Ватсона, то бьет Казаков, если у Казакова, то побои продолжает Ватсон (Филиппов). Мы с Мишей не смогли защитить друг друга. Когда мы после спали с Мишей в воспитательской на одной кровати, я сказал Мише. - Так жить больше нельзя, нужно уезжать отсюда. Мне сейчас в этом общежитии никого не жалко, только тебя и жалко, тебе нельзя здесь оставаться, ты слышал, что сказал Казаков: "На следующем курсе я его (Мишу) буду бить постоянно, житья не дам". Как уехал из этого нечеловеческого по своей сути общежития, так стало легче жить, как будто камень с сердца упал... 09.06.1988 г. Ленинград, у приемного отца Тененбойма Зиновия Шойловича.

См. также ст. Н. Пижуриной об общежитиях ПТУ в УГ от 28.07.1988.

"Народное образование" 2005,6 с.15 "Каждый год в школах Свердловска списывается до 20 тысяч сломанных и испорченных парт, стульев, столов…" Комсомольская правда. 1969. 11 ноября. / "Разбито 526 квадратных метров стекла, сломано 1924 стула, 68 мягких кресел, 165 журнальных столиков… Думаете, это результат землетрясения, свирепого урагана, массового побоища? Всё "проще". Это "потрудились" шесть тысяч жильцов Дома студентов МГУ. Только филиала. Только за один 1968 год" Молодой коммунист. 1969. № 11. С. 91.

ZT. Молодежное общежитие как правило - _кошмарнейшая_ штука. Сколько молодых провинциальных и чистых девушек скурвилось в общежитиях крупных городов! Почти все сплошь становятся куряками!, страшно многие необратимо привыкают к алкоголю!! Сколько молодых ребят спилось в учебных и "лимитчиковых" общежитиях Питера ! МНОГИЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЩЕЖИТИЯ - ЭТО ОГРОМНЫЕ РАЗВРАЩАЮЩИЕ И ЗАГУБЛЯЮЩИЕ МОЛОДЫЕ ЖИЗНИ МАШИНЫ. Булат Окуджава: "Ах, война, что ты сделала, подлая:...". Народное: "На позицию - девушка / А с позиции - мать / На позицию - честная / А с позиции - блядь"... В общежитие - честная / С общежития - мать / В общежитие - девушка / С общежития - блядь. В общежитии СП-б Университета на Кораблестроителей 20 (огромный высотный корпус) что ни год - выпадание парня или девушки с 7-го или 12-го к/н этажа. То есть в общежитиях молодые не только разлагаются, но и просто гибнут! Родителям надо _крепчайше_ подумать, прежде чем отправить юного сына или юную дочь в общежитие к/н ПТУ и/или института в далекий большой город! Надо самим обязательно съездить на место и тщательнейше изучить моральную обстановку в том общежитии, где их (еще не окрепшему морально) чаду придется жить. А не исповедовать "принципы" кретинов- с-соловейчиков: пить или не пить, превращаться в поблядушку или не превращаться - это, де, "личное дело каждого". + "Пионерские лагеря" для старшеклассников - это по сути те же общежития, но только временные. Временные-то временные, но скверь- атмосферой и скверь- безнадзорностью "пионерского лагеря" (для старшеклассников) можно таки быстренько, и напрочь, и, считай, необратимо - сгубить тьму подростковых душ. Из непомеченной газетной вырезки. - Была у меня в прошлом году нормальная дочь, но вот стоило ей съездить в пионерлагерь "Юный геолог", и изменилась она до неузнаваемости. Впрочем, поначалу я ни о чем не догадывалась, и когда она после первой смены заявила, что и дня не пробудет дома, останется на вторую смену в лагере посудомойкой, я подумала, что, наверное, там очень интересно. Что такое "интересно", я поняла потом, когда в августе смогла навещать дочь. После того, что я увидела в лагере, просто перестала спокойно спать. Оказалось, что моя дочь уже пьет, курит и сквернословит. Мальчишки ездят в город и привозят спиртное, причем пьют все подряд, вплоть до одеколона. Девочки раскрашены до неузнаваемости: в лагерь приезжали поляки, и у них скупили всю косметику. Моей на это дала деньги в долг воспитательница. Мальчишки и девчонки спят в палатках в обуви и одежде, везде окурки, грязь. От дочери я узнала, что по ночам к девочкам приходят солдаты. Когда же я обратилась к начальнику лагеря, то услышала от него: "А что я сделаю, если здесь всего один милиционер и я, а солдаты с пряжками и ножами стоят!" Неужели в пионерлагере теперь у каждой палатки нужно пост милиции ставить? Неужели нельзя было в часть обратиться, где эти солдаты служат? На худой конец, мог бы выпроводить из лагеря мою дочь с милицией, я бы ему благодарна была. Но все, что он мне сказал, было: "Потерпите до закрытия". Пришлось терпеть. Можете представить, чего это мне стоило. Но вот закончилась смена, и моя дочь по-прежнему связана со своими новыми "друзьями", совсем отбилась от рук, стала другим человеком. Теперь я просто ненавижу этот лагерь, испортивший мне дочь...

С.А. Шмаков, зав. каф. теории и методики воспитательной работы Липецкого пед. ин-та. Лето в лагере. М.1970 БАН 1970б/6181 .. Мы - сторонники плавного засыпания. Дети не умеют засыпать мгновенно. Здесь не поможет ни команда, ни окрик. Пусть они немножко поговорят, пофилософствуют .. с.69. ZT. Но вот что получаем и имеем в масс- реальности . - Учительская газета 23.07.1988. М. Владимиров .. Соседнему совхозу нужна помощь, добровольцы - шаг вперед. И все делают шаг вперед. Почти без исключения. Добровольцам повязывают красные косынки. После завтрака они садятся в автобус и с песней едут полоть охотно. И никто не задумывается, почему все добровольцы садятся в автобус с полотенцами в руках. Дело в том, что после работы можно искупаться в речке, расположенной не так уж близко от лагеря. А значит, это можно только тем, кто едет на работу. Вот и получается, что основной смысл этих поездок - вовсе не бескорыстная помощь совхозу, а прямая выгода - любимое купание. "Передовики" явно предпочитают количество качеству. Желтая сурепка предательски сияет за их спинами. Отстают остальные по двум причинам. Одни не умеют работать кое-как, другие просто не умеют работать. Но есть и третьи. Они уже давно покинули поле и устроились в придорожной канаве, под сенью деревьев и кустов. Там они начали с того, что выпили всю воду, припасенную в чайниках на всех, отчаянно перессорившись при этом, и обидевшиеся ушли в поселок, где был открыт магазин .. Вожатые и педагоги с искренним сознанием своей вины позволяют ребятам творить что хотят в тихий час. А те счастливы - и чего только не творят, если вожатых рядом нет. А кто-то из взрослых уже и не чувствует вины, убежденно доказывает: пусть, мол! : вот в соседнем лагере дети тихо спят в тихий час, у них там-де главная забота - заставить спать, потом встать, койки, как в казарме, заправить. И с уборкой постелей в "Маяке" не свирепствуют. Хотя по традиции оценки спальням выносят, но после обхода санитарной комиссии на кроватях можно посидеть, а раз так, то и полежать, и куртки с рубашками побросать на время футбола, сбора, вечера танцев. Ох, уж эти вечера! Танцы кончаются едва ли не к двенадцати. Логика тут та же: не хотим быть держимордами, желаем стоять выше бытовой прозы. Пожалуй, любой вожатый в лагере сумел бы добиться чистоты в спальнях, почти не прибегая для этого к жесткости, запретительно-ругательным мерам. Все они вместе, безусловно, могли бы и движение "добровольцев" сделать маленькой школой нравственной борьбы, преодоления, победы целых коллективов и отдельной личности. Они, несомненно, могли бы насытить творчество глубоким содержанием. Могли бы, но не делают, - и все больше и больше упускают, допускают, подменяют. И вот тогда подлинное становится мнимостью .. В клубе "Маяка" танцы. Набор мелодий ультрасовременный. Наряды у танцующих из тех, что встретишь в любом взрослом танцзале, только партнерам - от четырнадцати до одиннадцати. Зимой их и на школьные-то вечера еще не приглашают. Пожалуй, именно здесь, в темноте выявляются лидеры и примы среди мальчиков и девочек, а вовсе не на сборе и не на работе .. Здесь, подогреваемые страстной музыкой и смелыми движениями, возникают неодолимые взаимные притяжения, ибо здесь получает ежедневную стимуляцию и без того ускоренное нынче развитие чувственной сферы не у подростков - у детей. Ну, а взрослые в "Маяке"? Неужели этого не замечают? Они и в этом вопросе, как видно, "лишены ханжества, узколобой ограниченности". Запретами, говорят они себе, ничего не добиться. Роль гонителей, утешают они себя, не самая завидная. Лучше мы, убеждают они себя, будем сами подавать детям пример, танцуя современные танцы с ними, демонстрируя при этом высокую эстетичность. Но только на поверку это почему-то не получается. Приходят взрослые танцевать вместе с детьми, и вожатый Боря демонстрирует всему лагерю свое исключительное отношение к Людмиле Михайловне, она медленно сгорает в его бушующем пламени, а Таня с Мишей - свою исключительную поглощенность друг другом, а Сережа с Леной, вопреки собственной же установке, демонстрируют свою потрясающую виртуозность в танце, но уже без всякой эстетики. Словом, получается бог весть что .. Ах, танцы, танцы в пионерском лагере после отбоя! Не они ли заставляют кого-то проситься в "Маяк" и на вторую смену, и на третью? .. В "Маяке-II" ритм жизни, кажется, отличался от "Маяка-I" еще большей свободой. Постелей тут вообще не убирали, валялись на них с еще большей вольготностью. Главными пунктами планов были танцы и кино. Выяснилось, что в первый день смены старшим ребятам - "якам" (в отличие от младших - "маков") предложили выбор: традиционная деятельная жизнь или дача? После недолгого раздумья большинство заявило: "дача". Скоро раскумекали: то, что казалось блаженством в первые несколько дней, оборачивается подавленностью и раздражением от всеобщего беспорядка и тупого безделья. Они не верили, правда, что взрослые позволят им в родном "Маяке" долго маячить перед глазами без всякого дела. Но дни шли за днями, а вожатые - ну никакого внимания на юных дачников. Остается добавить, что принадлежит он Академии педагогических наук СССР, что уже одиннадцатый год методику его работы с детьми разрабатывает лаборатория игры НИИ общих проблем воспитания АПН, вожатыми здесь студенты Липецкого пединститута .. УГ 23.07.1988, М. Владимиров. Московская обл.

"Народн обр" 1990,1 .. [Анкеты воспитанников интерната] .. "Нахулиганил бы", "Ходил бы и всех пугал", "Гонялся бы за детьми". Есть даже такие ответы, и хотелось бы, чтобы они как можно скорее были услышаны теми, кто решает судьбу образования, выбирает пути и формы его перестройки: "Я поджег бы школу", "Наверное, задушил бы всех"...

Учение как долг для себя назвали в разных возрастных группах от 7 до 11 %тов.

- Пассивность, инфантильность, воспитанные в условиях северных интернатов, закрепляются последующей практикой, - размышляет доктор философских наук профессор В. Турченко из Новосибирска, - воспитателям приходится сопровождать выпускников интернатов, по сути, взрослых уже юношей и девушек, для сдачи вступительных экзаменов в учебные заведения, регулировать их занятия и свободное время, контролировать расходы. Каждого буквально за руку вводят в двери профтехучилища, техникума или вуза... Да и там, после зачисления, государственное обеспечение и прочие льготы не дают этим молодым людям почувствовать себя взрослыми, самостоятельными, строящими жизнь своими руками. Откуда же взяться самоуважению и самосознанию? .. Деньги вкладываем огромные, а результат получаем отрицательный - интернат, формирующий иждивенческое отношение к жизни. Воспитание детей эвенков в условиях интерната, полное государственное обеспечение и психологическая оторванность от семей, от исконного образа жизни привели не только к утрате традиционных для эвенков ориентаций, но и нарушили процесс формирования позитивных ценностных ориентаций в целом, задержали развитие личности. В результате .. очень часто формируется агрессивная личность ..

Многочисленные исследования показали, что выросшие в отрыве от родной среды, в искусственных условиях интернатской жизни поколения оказались отчужденными от традиционных занятий, от родной культуры, даже забыли родной язык. Морской, зверобойный промысел, оленеводство, рыболовство, охота, требующие сложных навыков, стали недоступны воспитанникам интернатов. Да и неинтересны. А что взамен им дали интернаты? Очень узкий набор профессий, который не позволяет молодым северянам найти себе работу в возникших так же искусственно крупных поселках ..

Вот как отвечают дети в эвенкийских поселках на вопрос психолога "Что бы ты сделал, если бы стал волшебником?" "Я бы сделала так, чтобы все перестали пить", "Чтобы мама водку не пила", "Чтобы я не боялся дедушку и бабушку, когда они пьяные".

Конечно, в таких семьях воспитанием детей не занимаются.

Но значит ли это, что спасение - только через интернат? Ведь люди, создавшие эти семьи, именно в интернатах и воспитывались. Озабоченность ученых вызывает и проблема воспитания школьников в приполярных и заполярных городах. Там семья сегодня, как правило, не ведет подсобного хозяйства, сводит к минимуму трудовую деятельность дома и почти полностью исключает из нее своих детей. В школах, как правило, серьезный производительный труд также отсутствует. Волей-неволей дети растут потребителями и иждивенцами. Происходит то же разрушение личности. По сути, нет диалога с миром взрослых, поскольку ребенок вне интересов семьи, колхоза, поселка, - оборваны все связи, полная замкнутость и изоляция губительнейшим образом действуют на развитие личности в целом.

Какой же выход из этого противоречия предлагают ученые?

Прежде всего, систему национальных северных школ-интернатов и пришкольных интернатов сделать не обязательной и не единственной, а лишь альтернативной новым, более гуманным и современным, а значит, и эффективным способам организации обучения и воспитания, при которых остается возможность и семье, и производству, и всем общественным силам (и природному фактору!) формировать растущего человека. Интернат должен быть превращен в школу-производство, включающее не только современные виды труда (они не всегда и нужны в тундре, например), но и традиционные занятия народов Севера. Сегодня с развитием кооперативного движения, затронувшего и школу, именно на Севере можно создать обширные кооперативы, объединяющие для традиционного промысла и детей, и взрослых. Гибкий учебный план, приближенный к потребностям региона и учитывающий специфику жизни на Севере, разумное соединение времени учения и труда ..

УГ 07.01.1989 .. Недавно возникла такая идея: создать кочевые малокомплектные школы в оленеводческих бригадах или на перевалочных базах, чтобы прекратить миграцию учащихся и приблизить их к семье.

Как мне представляется, кочевые школы, состоящие из первых-третьих классов, расположенные в ярангах или других примитивных помещениях, где качество обучения будет всецело зависеть не только от профессиональных, моральных, физических данных единственного, фактически бесконтрольного учителя, но и от его умения вжиться в кочевой быт, будут шагом назад от сложившейся системы образования.

Более обоснованной представляется традиционная тактика: строительство начальных школ на территории сельских Советов и в селах с небольшой численностью населения, формирование в более крупных селах на базе существующих начальных школ - восьмилетних и постепенное их преобразование в средние. А для укрепления связи с семьями можно на месяц увеличить зимние каникулы и настолько же сократить летние. Дети смогут жить дома не только летом, но и зимой. Кстати, такое решение - в компетенции районного Совета.

Бесспорно, в воспитании детей, особенно когда это касается родного языка, трудовых навыков, семья и школа должны составлять единый ансамбль. Однако надо честно признать: прежняя патриархальная семья, основанная на натуральном хозяйстве, давно распалась, а вместе с ней ушла в прошлое передача профессиональных навыков непосредственно по эстафете поколений. Кто восполнит эти потери?

Хорошо ли, если из 255 мальчиков с 7-го по 10-й класс на Чукотке оленеводами, охотниками и рыбаками хотят стать 69 человек, а чумработницами только 10 девочек.

Мы связывает надежды с трудовым обучением детей национальных школ уже с 4-го класса: занятия по профилю "оленевод", "охотник-промысловик", "охотник морского зверобойного промысла", "швея", "зверовод".

Вместе с тем противоестественно ратовать и за то, чтобы все или большая часть детей коренного населения стали обязательно оленеводами, охотниками и рыбаками. Юноши и девушки народностей Севера должны обладать столь же широкими возможностями в выборе профессии, как и другие народы нашей страны.

В каждом селе Чукотки есть представительная группа национальной интеллигенции, среди которой много опытных учителей, в том числе пенсионеров. С участием этих специалистов необходимо организовать сеть кружков для изучения чукотского, эскимосского или эвенкского языков.

Нужен мощный всплеск гражданской активности, особенно среди коренного населения, чтобы поднять там уровень образованности и культуры.

А. ВОЛЬФСОН, руководитель группы социально-экономического мониторинга Института биологических проблем Севера Дальневосточного отделения АН СССР.

ZT. Не надо ехать на Север и не надо обращаться к эвенкам, чтобы узнать, что детдома без труда-хозяйства, без собственного производства и НАСЫЩЕННОГО клубного, без командирской структуры и без духового оркестра, без далеких походов в каникулы - это кошмар из кошмаров. Но никто не смеет на этом основании шельмовать интернаты и детдома вообще! Указующий палец: вот, что такое пропагандируемые вами детдома, - это подлая спекуляция, ибо о развращающем ужасе детдомов без труда-хозяйства Макаренко писал 1000 раз, а все же говорил: будущее воспитания - только детдом! Казалось бы, одной причины, указываемой ведь в статье: полного нешевеления пальца о палец (полного гособеспечения) достаточно для объяснения развращения ребят, но это не по Достоевскому, а как же можно без Достоевского; и посему поются иногда старые песни о потере национальной почвы. Бросьте вы! Безделье развращает в ЛЮБОМ случае. Безделья и паразитизма (одних их) - совершенно достаточно, чтобы превратить ребят ЛЮБОЙ национальности и любого социального происхождения в убогую и презренную массу! ИНТЕРНАТЫ - БУДУЩЕЕ ВОСПИТАНИЯ, ЕСЛИ ОНИ БУДУТ В КИЛОМЕТРАХ 15-20-30 от родителей и если (! и обязательно !) ОНИ БУДУТ КОМАНДИРСКО-МАКАРЕНКОВСКИМИ ШКОЛАМИ-ПРОИЗВОДСТВАМИ (ШКОЛАМИ-ХОЗЯЙСТВАМИ)! Плачут только о неподготовленности ребят к взрослым ролям. Макаренковцы не отрицают т.н. теорию ролей: впереди ребяток ждут социальные роли, и надо готовить к ним, скажем, на уроках и кулинарных кружках учить варить и кренделить; но макаренковцы считают, что сами по себе роли и ролевые наработки еще не есть КАЧЕСТВЕННОСТИ структуры личности. Обыватель-родитель и необыватель-родитель с точки зрения теории ролей суть одно, а с точки зрения макаренковцев - “две большие разницы”! Одна (и только) ориентация на будущие социальные роли - мура. НУЖНА ПЕРЕЧИСЛИТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА КОМПЛЕКТОВ а) привычек, б) забот и в) азартов. Возвращаясь же к народам Севера, скажу, что современное образование и вообще современная инфраструктура - вообще несовместимы с невообразимыми морозами и пастушьим производством уровня полукаменного века. Без современной же инфраструктуры - обязательно будет пьянство, ибо по Маяковскому: лучше уж от водки умереть, чем от скуки. На мой дилетантский (на эту тему) ZT-взгляд Крайний Север надо (может быть) просто освобождать от постоянного проживания, надо в корне менять сам способ оленеводства или вообще отказаться от него, ибо нельзя же допустить, чтобы масса людей спивались! Скука - главный враг воспитания. Скука - главный враг детства. Но нельзя, с другой стороны, сводить детство и к одной развлекаловке. Нужно: интернат + собств. производство + собственное учебное + по Кубракову поставленное собственное клубное и спортивное. Скука именно и прежде всего разлагает ребят, но в интернатах Ант. Сем. Макаренко и Гр. Макс. Кубракова скуки не было, но и сплошной лишь развлекаловки тоже не было, а было СОБСТВЕННОЕ (ребят) хозяйство, был ТРУД-ЗАБОТА, и посему ребята в таких интернатах не только не разлагаются, а наоборот!

Пример сухомлинковщины на марше. Б. Близнюк, зам директора Кременчугского горного техникума. Учимся у Сухомлинского // Народное образование 1973,9 со стр.80 .. В техникуме у нас дело значительно осложняется тем, что наши учащиеся ..

[ ZT. В техникумы в то время поступали после 7-го класса средней школы, но там бывало много и совершенно запущенных переростков. Я сам в 1954 поступил 14-летним в техникум, но я жил не в общежитии и лично его кошмаров не испытал ]

.. Наши учащиеся в основном (ZT. в совсем юном возрасте!) бывают оторваны от родителей и впервые в своей жизни предоставлены самим себе; в общежитие поселяются юноши, прибывшие из разных местностей и из разных семей ..

ZT. Что же, - ! учась в Сухомлинского ! , - руководители техникума делали для преодоления кошмара общежития = "Куряжа"? По макаренковски перестроили здание общежития и по макаренковски вторглись в межподростковые отношения? Нет.

Бизлюк рассказывает. - "Мы в 1972/73 учебном году по опыту Павлышской средней школы организовали семинары по психологии для классных руководителей ..". - В общежитии сломаны двери, загажены туалеты, в общежитии пьянствуют, в общежитии переростки-глоты избивают и обирают младших, в общежитии насилуют девочек, а "учащиеся у Сухомлинского" не нашли ничего другого, как запереться в комнатках и слушать там психологические разглагольствования. Вот вам вопиющий пример сухомлинковщины на марше

К данному файлу существенно относится и файл http://zt1.narod.ru/viknksor.htm.

Лонгин Фед. Пантелеев 1840-1919. Из воспоминаний прошлого. М.1934 БАН 1935к/1230, с.27-8 .. О гимназии 1850-х .. Зимние вечера в пансионе скучны .. Возмутительное отношение старших воспитанников к младшим: отнимали лучшие порции, домашние гостинца, били (так, от нечего делать), издевались. На все это гувернеры смотрели сквозь пальцы. Неограниченное самодурство старших стало ослабевать при Власове

(ZT. когда гувернеры, "учась у Сухомлинского", стали запираться в уединенные комнатки чтобы вести там психологические разговоры)

и совершенно вывелось при Латышеве

(ZT. когда гувернеры, "учась у Сухомлинского", просто замуровались в тех комнатках)…

Самоуправление учащихся в общежитиях ПТУ : Мет рек. Минск 1983.19 РНБ 84-4/12463. ZT. Не смотрел.

Фролов Анат. Арк. А.С. Макаренко в СССР, России и мире .. Н. Новгород 2006 .. Как видно по брошюре П. Иванова, С. Стамболиева, Б. Харизанова [Болгария] “Воспитательная работа в общежитиях при профессиональных учебных заведениях” (1963), эта работа велась “почти целиком по Макаренко” (Обрешков О. // Сов. педагогика, М., 1968, №3. ZT. Еще не смотрел.) (с.157).

Файл: За общественное движение: "Артисты из театров - в детские дома", "Студенты из ВУЗов - в детские дома" http://zt1.narod.ru/stud.htm. Там и такое. - Совместить положительную (положительную!) "сектантскость"
(сектантскость положительную!)
интернатного – детдомовского учреждения с нужной степенью так сказать проветривания и всех душ в учреждении и учреждения в целом.

То есть, как почти во всём: не или-или, а и-и. -

Из давних библиотечных выписок. Журнал "Педагогоч. сборник" (военного ведомства) РНБ П28/560 1868,2 (?) .. Гораздо больше примеров совершенной загрубелости от долгого постоянного пребывания в заведении, чем от дурного влияния среды, окружающей воспитанника дома. Разница между постоянно бывающими в отпуску и не выходящими из заведения - видна почти с первого взгляда (с.111).

Журнал "Народн обр" П29/163 1963,2 (Г.С. Макаренко-Салько) .. А.С. Макаренко не одобрял ЗАКРЫТЫЕ учреждения ("Нельзя так обеднять социальный опыт детей!").

From http://ztnen.livejournal.com.

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

-

А.С. Макаренко в 1931 г., т.5 М.1985 .. Новый быт первым делом требует уменьшить у семьи право [ZT. в оригинале по Г. Хиллигу: лишить семью права] прибегать к кустарному воспитанию ребенка. / Это совсем не означает, что ребенка нужно оторвать от матери, что он должен расти как ничейный ребенок, почти что как теперешний беспризорник. Те, кто кричит о полном разрыве матери с ребенком, о полном забвении сыном своих родителей, - это просто чудаки и "бузотеры". Именно в полной гармонии между организационной силой воспитательного детского дома и природной родственностью в семье лежит секрет будущего воспитания... (с.316). ZT. В подростковом возрасте надо лететь-вздыматься во взрослость не лишь на семейном и не лишь на макаренковско- интернатно- школо- хозяйственном, а: НА ДВУХ-ОБОИХ ЭТИХ КРЫЛЬЯХ, как это и было у приемного сына А.С. Макаренко Лёвы Салько.

Тема Лёвы Салько: http://ztnen.livejournal.com/3314.html.

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

За новое общественное движение: АБСОЛЮТНО КАЖДОМУ ДЕТДОМОВЦУ - ПАТРОНАЖНЫХ ОПЕКУНОВ.

У А.П. Чехова в пьесе “Три сестры”, - действие 4-е, Вершинин: “К образованию прибавить трудолюбие, а к трудолюбию образование”. У А.С. Макаренко: к семейному прибавить интернатно- школо- хозяйственное, а к интернатно- школо- хозяйственному прибавить семейное, так вот измудриться.

Нужна не раздача детей из детдомов в семью, а нужно такое вот широкое общественное движение:

АБСОЛЮТНО КАЖДОМУ ДЕТДОМОВЦУ - ПАТРОНАЖНЫХ ОПЕКУНОВ.

Да, расхож тезис "Ребенку нужна семья, а не детский дом". Но на самом-то деле, да,

каждый подросток нуждается и обязательно должен иметь персональных патронов-опекунов, персонально именно его опекающих,

однако совсем не обязательно, чтобы он и жил у этих своих патронов-опекунов.

Иные тети-дяди очень хорошо опекают племянников, хотя те живут не с ними.

Есть встречные потоки: 1) желающие найти мужа (жену) И желающие избавиться от мужа (от жены) 2) желающие обрести ребенка в семью И желающие избавиться от ребенка в семье 3) ищущие путей изничтожения детдомов И ищущие детдома для пристройки туда своих детей.
Кроме того, много пишется о том, как приемные родители довольно скоро разочаровываются в принятых (усыновленных, удочеренных) ими детях, и возникает драматическая ситуация.
Но мало пишут о том, как те или иные детдомовские ребятки, ране мечтавшие покинуть детдом и обрести обычную семью и родителей, по осуществлению этого не в столь уж редких случаях довольно быстро разочаровываются и в новом быте, и в личностных характеристиках обретенных родителей, и возникают драматические ситуации.

Тиц Борис Николаевич. Детские приюты. Справочная книжка для лиц, имеющих надобность помещать детей в приюты. СПб 1886.110 РНБ 18.171.6.101. ZT. Еще не смотрел.
Такого рода услуги и такого же рода справочники нужны и современным родителям.
Но, - по элементарным правам детей, -
такого же рода услуги и такого же рода справочники нужны для очень и очень многих детей, которым плохо / невыносимо / страшно в семье…

"Детский дом" БАН I.242 1930,6. И. Данюшевский (кстати, он прекрасно знал А.С. Макаренко лично). - Произвол в отношении перебросок, укрупнений и разукрупнений, сокращений. Экспансия на помещения и территорию детских учреждений. Кому какое дело, что дети со своим домом свыклись, привязались даже к своим спальням, к своему зданию, к своему саду перед домом, к своей школе, к своему производству. Какое кому из бюрократов в ОНО и ОблОНО дело, что учреждение (его ребята) связались уже с окружающей средой, имеют шефа в данной местности (ZT. Это - шефы и шефство индивидуальное над персон-ребятками - дело чрезвычайно важное и позитивное, и практиковалось почти всеми макаренками = школо-хозяйственниками всех времен и народов), имеют в близкой окрестности хороших личных знакомых, патронов, крестных матерей и т.д. Всё это топчется бездушно и безнаказанно.

Гинтовт Александр Станиславович (?). Детдома - высшая форма социального воспитания // "Трудовая школа" РНБ П29/362 1923,4-5 с.9-27; // "Рычаг просвещения" РНБ П29/261 1921,6-7.
ZT. Он занимался и "школами действия" на Западе, и летними школами. Ничего из этого еще не смотрел.

См. и http://zt1.narod.ru/intrnat0.htm.


О заезженных аксиологических бандурах и о фетишизмах.

26.11.2008 Дорогой Эдгар! Я просмотрел присланную вами (будем взаимно на вы с маленькой буквы) статью Makarenko heute. В целом хорошо, однако к иным местам и к иным же утверждениям я бы сделал те или иные, иногда стратегически серьезные, замечания.

Но сейчас у меня на такой разбор совсем нет времени.

Знаете ли вы о моем: http://ztnen.livejournal.com ?

Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.

Иностранцам читать это моё ЖЖ трудно, потому что мой личный русский язык, как кажется, своеобразен.

Сейчас я загружу в указанное моё ЖЖ очередную статью вот именно в виде этого моего письма вам.

Потом буду в этот постинг ещё что-то добавлять.

О заезженных аксиологических бандурах.

У таких, как А.С. Макаренко, а до него у таких как Мишель Лепелетье (с Робеспьером) или даже Иван Бецкой (Бецкий) (с Екатериной 2-й) -

стратегическая задача

= стратегический замах:

МЕТОДОМ СТРУКТУРНО КОРЕННЫМ ОБРАЗОМ ПРАВИЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ ОПТИМИЗИРОВАТЬ ХОТЯ БЫ

(НО ОБЯЗАТЕЛЬНО)

СКОЛЬКО-НИБУДЬ ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ

ЧАСТЬ

(ТОЛЬКО ЧАСТЬ)

СОЦИАЛЬНОЙ МАТЕРИИ.

Но 95-98% так сказать рассуждателей о педагогическом вышли из раннего детства.

А в раннем детстве этим людям читали книжечки о добрых и злых: о Бармалеях и Докторах Айболитах, об Янушах Корчаках, и т.д.

И такой инфантильный = обывательский = мещанский способ оценки всего и вся неискоренимо въелся

с раннего-то детства!

неискоренимо, повторяю, въелся будущим рассуждателям о педагогическом

в их с-л-соловейчиковские (= убогие) мозги.

И вот для указанных всесветных обывателей от аксиологии

1-е) всякие в педагогике сверчки знающие свои шестки, -

от поговорки: всяк сверчок знай свой шесток; это часто весьма уважаемые и полезные деятели, но (!) без стратегических претензий и замахов, -

и

2-е) деятели-разработчики со стратегическим замахом,

всё и вся - в один ряд,

и вот всё и вся указанными с-л-соловейчиковскими мещанами

(мещанскими рассуждателями о педагогическом типа С.С. Невской)

с доцентскими, профессорскими, кандидатскими, докторскими и академическими званиями

оценивается лишь по таким вот заезженным инфантильным координатам:

"Бармалей или Доктор Айболит?", "прогрессивный или непрогрессивный?", "отечественный или неотечественный?", "авторитарщик или неавторитарщик?"

и тому подобное.

В.В. Маяковский: А ВЫ НОКТЮРН СЫГРАТЬ СМОГЛИ БЫ НА ЭТИХ ЗАЕЗЖЕННЫХ АКСИОЛОГИЧЕСКИХ БАНДУРАХ?

ZT. 24 ноя. 08 г. О фетишизме у Достоевского, Ушинского и общественности.

По Огюсту Конту (1798-1857, из реферата о нем в интернете) .. Общество проходит через три стадии: 1. теологическая; 2. метафизическая; 3. Позитивная ... Теологическая стадия (раннее и среднее средневековье) делится на три периода: 1. фетишизм; 2. политеизм; 3. монотеизм. При фетишизме люди приписывали жизнь внешним предметам и видели в них богов...

ZT. То есть с термином "фетишизм" Огюст Конт связывал лишь "дела давно минувших дней, преданья старины глубокой". А.С. Макаренко же достаточно удачно применял термин "фетишизм" для обозначения "тараканов" устойчивых предрассудков-убеждений в масс- консервативно- убогих головах = в убого- расхожем = в пресловутом общественном мнении. Например, А.С.М. говорил о фетишизации, - в общественном мнении, - семьи, о навязчивой, - в общественном мнении, - любви и к словечку "любовь" и к другим, - тоже ласкающим слух, - словечкам и к предвзятым, но "священным", убеждениям. Всё это, полагал А.С.М., по сути - настоящие фетиши совершенно религиозного порядка.

То есть, как бы в противу вышеуказанному Огюсту Конту, А.С. Макаренко упорно настаивал: фетишизм - это вовсе не "дела давно минувших дней", а наоборот: фетишизм - это страшно мешающий достижению реальных успехов в повседневно-реальной социальной работе, и вообще фетишизм в его разнообразии - это страшно мешающий достижению общего социального прогресса кошмар 19-го и последующих веков. [ Иногда указанные фетиши А.С.М. именовал штампами ].

Вот частный пример. А.С.М. 20.11.1938 Галине Стахиевне Макаренко-Салько (Переписка, т.2, М.1995). - .. Вчера кончил "Идиота" Достоевского. ЗНАЕШЬ ЧТО? У ДОСТОЕВСКОГО ВСЕ-ТАКИ СТРАШНО МНОГО МУРЫ, СОВЕРШЕННО ДЕТСКОЙ И ДЕШЕВОЙ ..

ZT. Это А.С.М., безусловно, о тараканах-фетишах, которые Ф.М. Достоевский нежно лелеял в своей башке и настойчиво же пропагандировал в своих публикациях.

Но совершенно и при(пре)совершенно такоже обстояло дело и с не менее чем Ф.М. Достоевский пресловутым К.Д. Ушинским...

Жить в обществе и быть свободным от общества, по Марксу и т.д., невозможно, но вот жить в обществе и быть свободным от предрассудков = от расхожих фетишей общества по А.С. Макаренко и возможно, и следует, а иначе никакого существенного успеха в социальной работе и вообще в социальном прогрессе - не будет.

Из: http://zt1.narod.ru/doc/Erin-V-V.doc. "Ставропольская правда" 31 декабря 2005 г. .. В том, что такое региональный колледж, Ерин [Вячеслав Васильевич Ерин] .. хорошо разобрался. Это такое учебное заведение, где желающие, не выезжая за пределы родного района, могут получить на разных ступенях обучения просто рабочую специальность, среднее специальное образование – и даже высшее. Теперь в "Интеграле" все это есть, включая работающее на его базе представительство Ставропольского государственного аграрного университета ..

http://zt1.narod.ru/doc/ham-na-hame-1998.doc . Пед-общежитие. Будущие учителя – хам на хаме.

"Ленинградская правда" 8 января 1969 года. (ZT. Приводится с большими пропусками текста).
ПТУ. Иногда мастера-воспитатели всё свое внимание направляют только на то, чтобы будущий столяр правильно держал в руках рубанок, а завтрашний маляр экономно накладывал мазки. И живут в этих училищах подростки так, как бог на душу положит. В атмосфере бесконтрольности создаются устойчивые группы ребят, склонных к правонарушениям, появляются систематические выпивки, бесцельное времяпрепровождение, равнодушие друг к другу.
..
В общежитии ПТУ № 80 на Мучном переулке на глазах у почти десятка проживающих там учащихся три пришлых хулигана жестоко избили воспитанника этого же ПТУ Журкина. И никто из ребят пальцем не пошевелил, чтобы вступиться за товарища, остановить распоясавшихся парней. Похожий случай произошел и в общежитии культпросветучилища на ул. Жуковского, где в присутствии воспитанников этой школы .. пьяные хулиганы избили подростка Трессера, причинив ему серьезные травмы.
..
Плохо налажены связи с семьями тех учеников, которые живут в Ленинграде. В общежитиях не проводится с ребятами никакой работы, если не считать случающегося время от времени комендантского разноса за исчезнувшую простыню да неофициальной беседы вахтера на тему: "Кого пускать велено, а кого — нет". Зато раздолье здесь для любителей похулиганить.
..
На наш взгляд, надо в каждом общежитии добиваться такой обстановки, чтобы учащиеся знали, видели, что общежитие — это часть училища, а не ночлежка, в которой можно позлить себе все, что угодно.
..
Б. ДУХОВСКОЙ, следователь прокуратуры Куйбышевского района Ленинграда.

Прыг на главную ZT-web- страницу http://zt1.narod.ru/