ZT. Помимо примерно трёхсот файлов на http://zt1.narod.ru/ у меня есть и их как бы дайджест (ЖЖ) http://zt1.narod.ru/zt-LJ.htm. Будет "освежаться". С сентября 2009-го стал сюда добавлять и
нечто важно-насыщенное
Не
из (не из) http://ztnen.livejournal.com
Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.
Важное для потенциальных практиков интернатных учреждений: http://zt1.narod.ru/metodika.htm.
Обязательно посмотрите и http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc : Учение о педагогике проработки натур.
ZT. Помимо достаточно хорошо известного А.С. Макаренко учреждения в подмосковном Болшеве ( http://zt1.narod.ru/bolshevo.htm ) в те же 1920-30-е года существовали ещё, - из известных мне, - очень примечательные учреждения, о которых А.С.М. мало или почти ничего не знал. -
Материалы по Игнатию Вячеславовичу Ионину (19 дек 1893 - 21 ноябрь 1939) и его школе-колонии "Красные зори" (осень 1919-1941) в Стрельне-Михайловке под Ленинградом. Учреждение Александра Федоровича Мирандова под Симбирском ( http://zt1.narod.ru/mirandov.htm ). "Красный детгородок" ("Красный городок)"), Саратов, с 1925, Егермана Филиппа Ивановича http://zt1.narod.ru/doc/Egerman-na-putyah.doc. Интересна организация питания и вообще снабжения с 1930-го года в этом огромном интернатном учреждении Ф.И. Егермана на 800 (примерно) персон, ищи в http://zt1.narod.ru/doc/egerman.doc [...] "Дет дом" БАН I.242, Ф. Егерман, Саратовский Красный детгородок. РОЛЬ КООПЕРАТИВА В РЕОРГАНИЗАЦИИ ДЕТДОМОВСКОЙ ЭКОНОМИКИ. [...] При более или менее крупном д/д, особенно для детей старшего возраста, организуется кооператив на основах особо выработанного устава, согласованного с уставом потребительской кооперации. Все воспитанники становятся _пайщиками_ кооператива. Паевой взнос зависит от заработка (предполагается, что воспитанники работают в мастерских или в сельском хозяйстве и получают премии). На общем собрании воспитанников утверждается устав, выбирается правление и ревизионная комиссия. Правление из своей среды выделяет ответственного заведующего и помощника магазином. [...] Воспитанникам взамен денег выдаются особой формы трудовые чеки. Трудовые чеки - особо отпечатанные знаки, заменяющие деньги в д/д. Их количество должно соответствовать месячному обороту магазина. [...] Для воспитанника учтены все его обязанности (посещение школы, мастерской, исполнение дежурств и т.д.). В случае их добросовестного исполнения он получает полную норму трудового чека согласно ассигнованиям бюджета. В случае же манкировки возможна временная урезка - как мера педагогического воздействия. [...] На трудовые чеки воспитанники в кооперативе приобретают вещи по своему вкусу и выбору. РОЛЬ КООПЕРАТИВА НЕОБХОДИМО РАСПРОСТРАНЯТЬ И НА ПИТАНИЕ. Пусть кооператив организует столовую и выдает обеды, ужины и завтраки по трудовым чекам. Выдачу же трудовых чеков производит организационный комитет на основании учета и контроля работы [ZT. "посещение школы, мастерской, исполнение дежурств и т.д."] каждого воспитанника. [...] ZT. Ф.И. Егерман, как кажется, - важный так сказать "конкурент" А.С. Макаренко. В http://zt1.narod.ru/ostrmenc.htm у Надежды Феликсовны Остроменцкой читаем. - .. Преобладание единой воли, отсутствие творческого педагогического коллектива имеет свои дурные стороны. Прежде всего оно грозит самому существованию колонии. Каждый, кто знакомится с жизнью колонии, невольно задает себе вопрос, что же будет с колонией в случае смерти тов. Макаренко. Вряд ли найдется заместитель ему среди его сотрудников, а пришедший извне принесет свою систему, и тогда это будет уже другая колония, по всей вероятности, не такая блестящая, не такая кипящая жизнью. / В настоящем это также не всегда хорошо отзывается на работе, так как воспитатели настолько восхищаются заведующим, что считают его педагогически непогрешимым .. / ZT. С другой стороны сам же А.С. Макаренко писал Надежде Феликсовне. - Н.Ф. Остроменцкой 2 февраля 1927, Харьков, колония им. М. Горького. .. Вам нужны мои советы? Очень сомневаюсь в действенности всяких советов, в особенности в таком щекотливом деле, как спасение Владикавказкой колонии. Я бы делал одно, а для Вашей натуры, для Вашей ухватки подойдет что-нибудь другое. Я потому и не хочу писать о своей колонии, что далеко не разрешил многих вопросов, связанных со значением личности [ ZT. личности руководителя / заведывающего учреждением ]. ZT. Как кажется, Ф.И. Егерману удалось разработать структуру и крупной, и устойчивой интернатной школы-хозяйства, не зависящей фатально от конкретики натуры руководителя / заведывающего учреждением ... Чехов А.П. 1860-1904. Три сестры 1901. Дейст. 4-е. .. Если бы, знаете, к трудолюбию прибавить образование, а к образованию трудолюбие .. / А.С. Макаренко 1888-1939, т.4 М.1984 с.292: "ни одной загубленной жизни". / ZT. Учение о педагогике проработки натур : http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc |
Гётц Хиллиг (HILLIG Goetz). - Проект по созданию полного собрания сочинений А.С. Макаренко на профессиональном компакт-диске http://zt1.narod.ru/hillig-3.htm.
| Некий 30-летний поэт Вася Пупкин как-то после дождичка в четверг авторски сочинил стихотворение о любви. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему. | Некий 30-летний бродячий проповедник Иисус Христос тоже как-то после дождичка в четверг авторски сочинил этическую систему, содержащую, по его мнению, все необходимое и достаточное на любые и всяческие социально-экономические обстоятельства. На века и тысячелетия вперед. Закрыл тему. |
А.С. Макаренко т.8 М.1986, 20.10.1938 .. Если бы мне дали такую школу, как у вас, я обязательно наладил бы там производство, вы не представляете себе, как это прекрасно, когда ребята делают нужные вещи (с.182; см. там и с.18).
Макаренко т.4 М.1984, 08.02.1939 .. Если бы у меня была школа, я бы, кажется, на части разорвался, но что-нибудь стал бы делать (с.302; см. там и с.361).
РГАЛИ, ф. 332, оп. 4, ед.хр. 186. А.С. Макаренко. 1 марта 1939 г. .. Стенограмма, лл.68-69 .. Дети с 14 лет должны принимать участие в производительном труде. Труд очень увлекает детей, и я уверен, что наша будущая школа будет с участием производительного труда…
Макаренко т.1 М.1983, 24.08.1922 .. Не труд-работа, а труд-забота (с.11).
Но! -
В математике есть принципиально не берущиеся интегралы. Задача оптимизации привычной общеобразовательной школы - это принципиально НЕ берущийся "интеграл", и одна лишь привеска (присобачивание) к этой самой привычной общеобразовательной школе производства,
тем более чаще всего охватывающего лишь малую толику ребят,
превращения рутинного "воспитания" в ВОСПИТАНИЕ ВСЕРЬЕЗ – не даст.
В пригородном интернате есть сосредоточенность, но её (сосредоточенности) нет в привычной общеобразовательной школе.
А.С. Макаренко т.1 М.1983 ".. Хаотическая машина социального целого миллионами тяжей втягивала в себя наше юношество, и вместе с ним трепался на каком-нибудь конце украшенный идеями педагог, далеко отбрасываемый на поворотах .." (с.13),
и так и останется в привычной общеобразовательной школе, - одна лишь привеска (присобачивание) к этой самой привычной общеобразовательной школе производства,
тем более чаще всего охватывающего лишь малую толику ребят,
сосредоточенности, а значит и ВОСПИТАНИЯ ВСЕРЬЕЗ, не даст.
Конечно, устройство пригородных интернатных школ-хозяйств как добавки к семейному
1) требует серьезной подготовки квалифицированных макаренковских кадров,
2) требует серьезного финансового и капитально-строительного обеспечения,
3) требует серьезного информационного обеспечения,
к чему последнему лично я, ZT, и стремлюсь...
См. и: http://zt1.narod.ru/01-da-da.htm
Учебная старательность дружит с трудом.
Из http://zt1.narod.ru/ivanov-i.htm .. "Коммунарская методика" - это всего лишь клубы общения. Собираются вместе и поют часами. Это какими же надо быть бездельниками !, как надо не ценить свое время ! + Посреди недели едут на молокозавод мыть бутылки. И.П. Иванов и С.Л. Соловейчик, наверное, думали, что потратить полдня на езду, поехать в захламленную шарагу, о которой за день знать не знал, а через день забыл - это и есть "трудовое воспитание", "труд-забота" и "тоже Макаренко"!
Картинка с натуры: галочно-отметочное в "педагогике". - С. Соловейчик в дифирамбах "коммунарской методике" Иг. Петр. Иванова: "Кто хочет - едет на молочный завод мыть бутылки". ГАЛОЧКА НАПРОТИВ ПУHКТА О ТРУДОВОМ ВОСПИТАНИИ СУПЕР-"ТЕОРЕТИКОМ" "ПЕДАГОГИКИ" КРЕТИHОМ И ИДИОТОМ С.Л. СОЛОВЕЙЧИКОМ ПОСТАВЛЕННА !
Вообще многое, а не только лишь идею трудового воспитания, губит галочность (от слова "галочка"). Картинка с натуры (10.10.97): выгнали класс на улицу убирать из луж и с газонов на территории школы опавшие листья, и двое мужиков-"воспитателей" стоят в сторонке, беседуют о своем. И не смотрят, чем ребята занимаются-то. Отстояли, беседуя, минут 20, оглянулись, ребят нет, все куда-то ушли, лопаты брошены где попало. "Воспитателей" же ничего не колышет; даже не посмотрели, что ребята сделали-то. Собрали лопаты и грабли и ушли. Такое "трудовое воспитание" лишь вкореняет в ребят разгильдяйское отношение к труду. Выйти с граблями и лопатами, помахать ими, потолкать друг друга, что-то там кое-как и кое-где поскрести, бросить лопаты и грабли где попало и пойти:
ЭТО ВОТ ОHО И ЕСТЬ "ТРУД"? ЭТО ВОТ ОHО И ЕСТЬ "ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ" ? - HЕТ, ЭТО ПРОСТО КРЕТИHИЧЕСКАЯ = С-СОЛОВЕЙЧИКОВСКАЯ "ПЕДАГОГИКА" !
А.С. Макаренко т.4 М.1984 .. Был [идеальный, и в частности потому, что без зарплаты, в коммуне им. Дзержинского приблизительно в 1930-1931 гг.] период, когда все мои коммунары работали уже на настоящем производстве, т.е. была такая организация, в которой был промфинплан, стройный порядок .. не энтузиазма штурма и не энтузиазма ближайших целей этой шестидневки или этого месяца, а энтузиазма спокойного, ровного, видящего далекие перспективы коллектива .. Я сейчас могу отбросить другие положения и считать, пожалуй, их негативными положениями трудового воспитания. Это такие положения, когда нет производства, когда нет коллективного труда, а когда есть отдельные усилия, т.е. трудовой процесс, имеющий целью дать якобы трудовое воспитание .. Во всяком случае, я уверен, что труд, не имеющий в виду создания ценностей, не является положительным элементом воспитания .. (с.180-1).
ZT. В слесарном деле всё опошляет т.ск. "галочный подход". Болт вылезает из гнезда? - А я сейчас распорку поставлю. И вбивает гниль какую-то, но (!) : галочка бракоделом поставлена: В педагогике же, в социальной работе галочный подход - ну просто доминирует. Трудовое воспитание? .. а вот ребятки жёлуди собирали .. а вот у нас мастерская .. даже 3 молотка ...
А.С. Макаренко т.4 М.1984 .. Я сейчас могу отбросить другие положения и считать, пожалуй, их негативными положениями трудового воспитания. Это такие положения, когда нет производства, когда нет коллективного труда, а когда есть отдельные усилия, т.е. трудовой процесс, имеющий целью дать якобы трудовое воспитание. / Я не представляю сейчас себе трудового воспитания коммунаров вне условий производства. Вероятно, что такое воспитание также возможно, т.е. воспитание в труде, не имеющем производственного характера. Такое воспитание я пережил сравнительно недолго, в первые годы в колонии им. Горького, когда поневоле из-за отсутствия производственной арены, производственного оборудования мне пришлось довольствоваться, так сказать, производственным самообслуживанием и так называемым производственным процессом. Правда, я никогда не имел хорошо оборудованного учебного производства. Когда я его стал иметь, оно не играло самостоятельной роли, а было подспорьем по отношению к коллективному производству. Во всяком случае, я уверен, что труд, не имеющий в виду создания ценностей, не является положительным элементом воспитания, так что труд, так называемый учебный, и тот должен исходить из представления о ценностях, которые труд может создать. / В колонии им. Горького просто из-за нужды я торопился перейти к производству .. (с.181). .. Я понимаю, что не так легко организовать .. производство, но нельзя же говорить только о легких вещах (с.189).
См. и : http://zt1.narod.ru/tolko.htm/#d-d. - Изумительная миниатюра о реалиях одного небольшого детдома-хозяйства.
| На любом поприще и в любой профессии никуда не годен работник, если он без царя в голове. | На данное время в педагогике и в любой социальной сфере никуда не годен работник и/или литератор, если он без А.С. Макаренко в голове, см. прежде всего Мой былой ЖЖ |
С одного ЖЖ. - Зиновий ничего так пишет. Что ни пост - кладезь (обойдемся без уточнения чего). Если бы я еще могла его [ http://ztnen.livejournal.com ]
Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.
читать, а то ж невозможно. Вешает браузеры. ZT. Mozilla Firefox не вешает.
Важно- всё- предваряющий файл http://zt1.narod.ru/5-punktv.htm - ZT-разбор пяти главных настояний А.С. Макаренко.
| Приоритет организационного перед т.ск. энтелехционным (сквозным, "пропиточным"). Это везде. В педагогике указанная приоритетность формулируется так: "са-… ----- А.С. Макаренко. - "Только организация школы как [ZT. по-макаренковски структуированного (командирская педагогика)] хозяйства сделает ее воспитывающей". А.С. Макаренко т.1 М.1983. 24 августа 1922: .. Не труд-работа, а труд-забота. Только организация школы как хозяйства сделает ее социалистической (с.11). -- С: http://community.livejournal.com/republicshkid/1631.html - А.С. Макаренко, 1-ый главный тезис. – А.С. Макаренко, т.1 М.1983 Макаренко М. Горькому 18.09.1934 .. Единственно, что я хочу утверждать: в .. воспитании единственным и главным инструментом воспитания является живой трудовой коллектив. Поэтому главное усилие должно быть направлено к тому, чтобы создать и сберечь такой коллектив, устроить его, связать, создать тон и традиции, направить... (с.261). ZT. а) этого не было у Викниксора и б) к этому он (Викниксор) никогда не стремился. А.С. Макаренко, 2-ый главный тезис. – "Наш путь единственный - упражнение в поведении, и наш коллектив - гимнастический зал для такой гимнастики." (т.2 М.1983 с.128). ZT. По главам РШ "Крокодил" и "Содом и Гоморра" мы видим, в чём, - с азартом, - упражнялись подопечные Викниксора, и мы делаем отсюда вывод: Шкид была учреждением не воспитывающим, а – развращающим. То же в "Как там наши акации?" дурака из дураков Александра Вампилова, о чём у меня в http://zt1.narod.ru/vampil01.htm . -- ZT. Начало (и позже) 1920-х. "Педпоэма" А.С. Макаренко, из гл. "На педагогических ухабах" : .. Общее движение хозяйственной массы, снабженное постоянным зарядом напряжения и работы, если это движение вызывается к жизни сознательным стремлением и пафосом коллектива, обязательно определит самое главное, что нужно колонии: нравственно здоровый фон, на котором более определенный нравственный рисунок выполнить будет уже не трудно. + "Наш путь единственный - упражнение в поведении, и наш коллектив - гимнастический зал для такой гимнастики." (т.2 М.1983 с.128). И в 2-х рассказах Н.Ф. Остроменцкой тоже о том, что лишь и только (только и лишь) Школо-Хозяйственная структура .. | …мые лучшие" и "самые правильные" соображения в деле воспитания ничего не стоят, если нет перехода к кардинально лучшим СТРУКТУРАМ-ФОРМАМ воспитания. И в этом смысле своё самое сокровенное настояние Игнатий Вячеславович Ионин (1893-1939) пропагандировал в форме ... "лозунга Ленина". Например, в кн. - И.В. Ионин. Школа-колония Красные Зори. Л.1933.118 на с.32 и 101 читаем этот "лозунг Ленина": "НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ НИ В ДЕРЕВНЕ, НИ В ГОРОДЕ ШКОЛЫ, КОТОРАЯ БЫ НЕ СТРЕМИЛАСЬ СТАТЬ ОБРАЗЦОВЫМ ХОЗЯЙСТВОМ, - ГОРОДСКИМ ИЛИ СЕЛЬСКИМ". Ионин приводит этот "лозунг Ленина" и еще где-то в своих публикациях, но тоже без указания АДРЕСА ЦИТАТЫ. Ищем в текстах В.И. Ленина этот лозунг (за школы-хозяйства) и не находим. + В ПП А.С. Макаренко, в гл. На педагогических ухабах : .. Создание нужного типа поведения - это прежде всего вопрос опыта, привычки, длительных упражнений в том, что нам нужно. И гимнастическим залом для таких упражнений должен быть наш советский коллектив, наполненный такими трапециями и параллельными брусьями, которые нам сейчас нужны .. | В очерке "ФД-1", написанном А.С. Макаренко в 1932, в гл. 6 ("В пучине педагогики") есть такие строки (т.2 М.1983 с.128): "Самое упорное натаскивание человека на похвальных мыслях и знаниях - пустое занятие, в лучшем случае получится ханжа или граммофон. Сознание должно прийти в результате опыта, в результате многочисленных социальных _упражнений_, только тогда оно ценно .. Словесное воспитание, то есть бесконечное разглагольствование о разных хороших вещах, без сопровождающей _гимнастики поведения_, есть самое преступное вредительство. Сознание, не построенное на опыте, хотя и выражается в многословных формах, на деле прежде всего слабосильно...". ZT. 95% "макаренковедов" все пост-макаренковские десятилетия делали ставку на: школа голой учебы воспитывает + макросоциализм сам по себе воспитывает + "социум воспитывает" (дикая природа сельскохозяйствует / животноводит). То есть, - с точки зрения А.С. Макаренко, - 95% "макаренковедов" десятилетия являлись не менее как отъявленными и не менее как форменными преступными вредителями. ----- А.С. Макаренко: Школа (ZT. голой учебы) не воспитывает и не может воспитывать. Разговоры о воспитывающей школе нужно расценивать, как разговоры контрреволюционные. ЦГАЛИ 332-4-97, 3, с.7, 383 (из: Г. Хиллиг "Святой Макаренко" Марбург 1984 с.19) |
Плюс к выше приведенному великий тезис А.С. Макаренко: "Не труд-работа, а труд-забота" ..
Подробный ZT-разбор утверждения А.С. Макаренко "Семья не может воспитывать. Школа не может воспитывать" (http://zt1.narod.ru/pp-03-3.htm) ищи в файле http://zt1.narod.ru/trening.htm.
| Но касательно военизации. У Макаренко в "Методика организации воспитательного процесса" 1935-36 гг., Киев, гл.8 Дисциплина и режим, т.1 М.1983 с.289 .. Ни в коем случае режим не должен скрепляться строевой муштровкой. Шеренги, команда, военная субординация, маршировка по зданию - все это наименее полезные формы в трудовом детском и юношеском коллективе, и они не столько укрепляют коллектив, сколько утомляют ребят физически и психически. Разумеется, это указание не относится к тем случаям, когда строй действительно необходим. Например, на праздниках, в каком-нибудь походе с оркестром, во время физкультурных занятий должны быть и шеренги, и команда, и стройное движение. Но только в этих случаях и нужно пользоваться строем. Специальное военное обучение и военные строевые занятия составляют очень важный раздел воспитательно-образовательной работы и имеют свою методику. Военные занятия непременно повышают общий дисциплинарный стиль коллектива, но при всем своем значении являются только частью общего процесса дисциплинирования. ZT. Военизация по Макаренко заключалась не в муштровке и не в хождении везде и всюду = в обиходе строем, а в: разделении ребят на отряды, в командирах отрядов, в Совете командиров, в рапортах, в применении нарядов вне очереди, в “аресте”, в словечке “Есть!”, и т.д.; но, конечно, не в муштровке и не в хождении везде и всюду = в обиходе строем… (У А.С. Макаренко как в Древнем Риме: разделяй ребят на отряды с командиром отряда во главе, и тогда на ежедневных вечерних рапортах командиров и дежурных воспитателей и ты окажешься и все окажутся в курсе всего в учреждении произошедшего). |
ПП А.С. Макаренко, изд. Невской С.С. М. 2003, из гл. На пед. ухабах .. Создание нужного типа поведения - это прежде всего вопрос опыта, привычки, длительных упражнений в том, что нам нужно. И гимнастическим залом для таких упражнений должен быть --- ZT. останавливаю А.С.М. и заменяю его тут следующие слова _моими_ (ZT) --- И гимнастическим залом для таких упражнений должен быть детдом-школа-хозяйство. ZT. И дело осталось "за малым" .. А.С.М. - У нас нет еще педагогической техники. Остановка только за техникой. ZT. Под техникой А.С.М. понимал наработки социо-технологических решений всех важных проблем, обязательно пресуществующих в пределах правильно выбранной указанной структуры - структуры детдома-школы-хозяйства. Ибо в стратегической = макаренковской педагогике есть 2 проблемы. 1) Проблема выбора правильной структуры. Этот выбор нами, макаренками, окончательно сделан: детдом-школа-хозяйство. 2) Вторая проблема выражается так: как правильно выбранную вот структуру (структуру детдома-школы-хозяйства) во всех важных отношениях то что называется _довести до ума_. Причем, довести до ума именно во всех важных отношениях! Вот это-то второе (довести до ума) А.С.М. и именовал термином "техника".
Ф.М. Достоевский смеется в "Бесах" над социалистами российскими. - Они хотят построить идеальное общество там, "где может быть на сто верст кругом не было ни одного человека, хотя бы с виду похожего на будущего члена "всемирно-общечеловеческой социальной республики..." (т.10, с.45). ZT. Это у Д-ого - правильно. = Ф.М. Достоевский : хотят построить социализм там, где на версту не встретишь ни одного с натурой социалиста. ZT. Ладно! - откажемся от планов переустройства общества, а сосредоточимся на задаче: формирование по натуре масс-социалистов .. Но не для того, чтобы потом приступить к установке социализма, а просто так. Социализм не должен быть макросоциальным манком будущего. + Социализм вообще не должен быть чем-то макросоциальным. + Социализм не должен быть ни утопическим, ни научным. + Он (социализм) вообще не должен быть учением, разработанным за письменным столом, изучаемым в вузах, внедряемым в партийном, государственном или мировом масштабах.
| Единственно приемлемый социализм - это вот какая "штука", это вот какая макаренковская структурная реальность : это интернатный пригородный подростково-юношеский КОЛХОЗ : это организованное интернатно-пригородно подростково-юношеское производство реальной продукции, с, - однако же и конечно же, - на первом месте стоящим учебным и прочим культуро-насыщающим : это интернатные пригородные рабоче-крестьянские корпуса (сравни – кадетские корпуса). Да, единственно приемлемый социализм - это указанная вот макаренковская структурная реальность чего? – а вот чего: - куска жизни по имени подростковость и юность как по А.С. Макаренко поставленной и по А.С. Макаренко же ведомой структурной реальности, на которую потом человек всю жизнь с ностальгией и восхищением оглядывается. |
Материалы по Игнатию Вячеславовичу Ионину (19 дек 1893 - 21 ноябрь 1939) и его школе-колонии "Красные зори" (осень 1919-1941) в Стрельне-Михайловке под Ленинградом.
Дорогая телередакция! С большой радостью и волнением смотрели мы 9 апреля 1986 года по 1-й программе Всесоюзного телевидения документальный фильм "Красные Зори" .. Радостно было вновь вспомнить любимые нами места: Михайловский дворец, Финский залив, вековые парки, пруды, где в учебе и труде, в походах и в клубных и спортивных занятиях проходили годы нашего детства, отрочества и юности.
Krasnye-Zori-Ionina.avi . Телефильм о школе-колонии Игнатия Вячеславовича Ионина цветной, 50 мин. Авторы Игорь Абрамович Шадхан и Светлана Викторовна Волошина, производство "Лентелефильма" 1985 г., 2.42 гб.
https://disk.yandex.ru/client/disk|slider/disk/Krasnye-Zori-Ionina.avi . Если не откроется, то скопируйте эту отсылку и просмотрите непосредственно с браузера.
Набор моих (Зиновия Тененбойма = ZT) файлов по "Красным зорям" в архиве http://zt1.narod.ru/winrar/ionin-faily.rar .
Случайно мною (ZT) найденное в марте 2013: http://zt1.narod.ru/doc/Makarenko-i-Ionin-v-1932-g.doc А.С. Макаренко и И.В. Ионин в 1932 г.
--
Фрагментарная ZT-запись говоримого в телефильме Krasnye-Zori-Ionina пожилыми уж выпускниками “Красных зорь”.
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
.. Как только речь заходит о “Красных зорях”, у меня подкатывается даже какой-то ком к горлу в том смысле, что это именно здесь мое прошло детство, моя юность, мои самые золотые годы ..
.. Для нас, краснозорьцев, “Красные зори” были не только отцом и матерью, но и _детищем_, потому что мы создавали, да, коллектив, создавали хозяйство, в общем, жили дружно ..
..
И.А. Шадхан задает один и тот же вопрос разным пожилым выпускницам “Красных зорь”. - Что нужно взять, с вашей точки зрения, в сегодняшнюю школу из “Красных зорь”?
- Что нужно сегодня?
- Да.
- Нужно сегодня хорошо изучить нашу историю с педагогической точки зрения.
- Спасибо. (Другой женщине). Что нужно взять...?
- Надо создать такой микроклимат, товарищеский и взаимоуважения, который был в “Красных зорях”, и любовь к труду, и любовь друг к другу. Мы все уважали наших учителей, и они нас уважали. Это очень много значит.
(Другая). - Труд прежде всего. И теперь всю жизнь я легко работаю. - Сколько вам лет, простите? - Восемьдесят.
Еще одна женщина. - Из “Красных зорь”? Обязательно! Труд. Организацию трудового воспитания. Организацию самообслуживания. Потому что: то, к чему стремятся сейчас, у нас было в “Красных зорях” еще давным-давно ..
[ Федоров Александр Константинович, стал крупным ученым-биологом, профессором института Дружбы народов в Москве ]. - Мы проходили почти все специальности сельского хозяйства. Мы и птичники были, мы и дежурили на коровнике, мы и свиней пасли, и пчеловодами были, теперь, дежурили на инкубаторе, учили нас как трактор водить ..
Женщина. - Всё было у нас очень хорошо. У нас такое было прекрасное хозяйство, что сейчас редко его и встретишь, где, где бы школьники имели такое хозяйство, какое мы имели в “Красных зорях”. И поэтом, я считаю, что: надо побольше организовать таких “Красных зорь”. Понимаете. Чтоб побольше было! Потому что… Ой… Там всё было, там были цветы красивые, рыбы прекрасные… Ну, я не знаю, чем еще похвастать? По-моему, всё там было хорошо.
Федоров А.К. - И в то же время были .. столярная мастерская. Я вот до сих пор могу, как говорится, и столярным делом заниматься, и сам делаю, и в армии это мне пригодилось. Столярное дело, слесарное дело, сапожное, да ..
Женщина. - У нас были мастерские трикотажные, швейные. Мне очень нравилось. Мы сами себе и потом сорочки шили, шелковые ..
Мужчина. - Все дежурили… Вот, предположим, наш класс сегодня дежурит .. По всем видам хозяйства… По всем .. начиная от столовой и кончая скотного двора .. Вплоть до того, что золу выгребали из печки… Точно .. На удобрение… Он идет на пекарню, у нас своя пекарня была, понимаете, на пасеку - на пасеку, в сад - в сад, то есть мы приучались хозяйствовать…
Женщина. - Надо вам представить только, что каждый шестиклассник, каждый шестой класс, дежурит по скотному двору, скажем, по коровнику. Что это значит? - Это значит, что девочка 12-13-ти лет, вот такой я была, потому что я жила отдельно от них, у мамы тут, в 6 утра зимой, в 5 летом, встает, надевает высокие сапоги, плохонькое пальтишко, зимой зажигает летучий фонарь, летучую мышь, и идет по всему парку, спящему, темному, идет на скотный двор, поднимается по винтовой лестнице, будит доильщиц, потом приходит, зажигает свет в коровнике, и принимает молоко, измеряя тем литром, вам всем известным, значит, в бидон выливает и записывает, какая корова сколько дала. Потом дает направление возчику, который с лошадью едет за корнеплодами. Потом она когда… Да, потом идет будит тот класс, который сегодня убирает коровник. А там 14 коров. Бетонный пол уже, в это время, к тридцатому году. И приходят .. Не все, конечно, но все-таки кто-то приходит, убирает. А в это время эта девочка или мальчик раздает тем же литром в бидоны служащих или на общую кухню и дошкольникам, раздает, и записывает, опять таки, кто сколько получил. Потом уходит на некоторое время, потом приходит опять к 12-дневной дойке, потом к вечерней… И : что испытывает 12-летнее существо, если она три дня подряд отвечает за всё это дело?
[ Голос Шадхана ] - Что?
- Чувство гордости !
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
[ Голос Шадхана ]. - Что в сегодняшнюю школу вы бы взяли из “Красных зорь”?
Женщины. - Трудолюбие .. Честность .. [ Голос Шадхана. - А вы что, тоже были в “Красных зорях” ? ] - Конечно. Самая маленькая .. Я вышла в 44-ом, а попала в 37-ом. В 44-ом в 4-ом классе .. Мне уже много, это выгляжу я так .. Я кончала балетную школу .. ( Голос. - Она балерина .. балерина ..). Хотя мне 56 одиннадцатого будет, я так не выгляжу, ладно? - Ну в этом, я надеюсь, “Красные зори” не виноваты. Или виноваты? - Не, виноваты! Закалка где? Закалка. Трудовая закалка.
Мужчина. - Больше труда надо. Потому что мы, и я, в частности, могу отремонтировать себе сапоги, - могу, а они никто не сможет, сейчас, с новых…
Женщина. - В сегодняшнюю школу взять труд, труд. Не знаю, я здесь научилась труду, я очень люблю работать.
[ Голос Шадхана ]. Что бы вы в сегодняшнюю школу перенесли? - - Соединение обучения с производительным трудом. - Спасибо. Вы? - И побольше эстетического воспитания. Что нам “Красные зори” дали. - Спасибо. Вы? - Чтобы все учащиеся могли бы обслуживать сами себя полностью, всё знали бы. - А вы можете себя обслуживать? - А я? Пожалуйста. Всю жизнь обслуживаю. - Ну что вы умеете делать .. в школе научились? - Ну, я вам скажу, я построил дом. (Смеется). А там, да .. От начала, до конца .. Значит, всё, всё умею делать ..
[ Голос Шадхана ]. Всё время всё-таки этот вопрос проходит и всё время его задаешь сам себе. Вот труд, труд, много - труд, и вы говорите - труд. - Да. - Такое ощущение, вообще, вот у меня, например, складывается, что сегодняшний ребенок .. ну вот, скажем .. он не выдержал бы этих “Красных зорь” просто.
Мужчина. - Так он .. нет…
Женщина. - Видите, краснозорьцев готовили с нуля, с нулевки…
Мужчина. - Понимаете… Тут не совсем так. Что если любого ребенка поставить в такие условия, чтобы было не только .. э .. не только труд, но и интерес какой-то к труду, то любой будет работать .. Всё .. всё стояло .. всё хозяйство велось на научной основе. Даже если украдешь морковку, и то знаешь, что эта морковка выращена по такому-то способу. (Смех). Вот мы трудились .. мы трудились для себя и для общества. То есть, у нас был целенаправленный труд и мы видели плоды своего труда. Вот заинтересуйте! Заинтересуйте нынешнюю молодежь тем, что, вот, вы делаете для себя, так, и для общества одновременно, и что - можно сделать вот так, а можно сделать так, и вот и можно и по третьему способу сделать, но вы сделайте так, чтобы было лучше. Вот, сажали горох. Горох просто сажали, и горох с нитрагином .. Синтезирует азот из воздуха .. Пожалуйста. И потом: вот урожай просто гороха и урожай гороха с нитрагином…
[ Голос Шадхана ]. Ну а если мне это не интересно .. вот я такой мальчик, мне не интересно это всё... - Слушайте, если всем интересно, и вам будет… - [ Шадхан ]. Замечательно.
[ В Krasnye-Zori-Ionina.avi Голос Шадхана ]. Всё время всё-таки этот вопрос проходит и всё время его задаешь сам себе. Вот труд, труд, много - труд, и вы говорите - труд. - Да. - Такое ощущение, вообще, вот у меня, например, складывается, что сегодняшний ребенок .. ну вот, скажем .. он не выдержал бы этих “Красных зорь” просто .. Ну а если мне это не интересно .. вот я такой мальчик, мне не интересно это всё... (ZT. имеется в виду работа ребят в огороде, в коровнике и т.д.
Учительская газета 15.03.1947. ТАК РАБОТАЕТ КОЛЛЕКТИВ ВОСПИТАТЕЛЕЙ В КАРДЫМОВСКОМ ДЕТСКОМ ДОМЕ МАРКА РОМАНОВИЧА МАЛЯВКО ( http://zt1.narod.ru/malyavk1.htm ) .. Уже один вечер самодеятельности может убедить вас, что здесь детям очень хорошо живётся, что они завидно здоровы, что они полны сил и бодрости .. Самодеятельность может вспыхнуть и разгореться в любую свободную минуту. Хорошо попасть в детский дом в разгар такого, от всей души идущего веселья между дел, между трудов! ..)
ZT. У И.А. Шадхана тут индивидуалистическая позиция. Он забывает, что помимо “интересно - неинтересно” малые и большие трудятся и из чувства соразмерной справедливости: ведь ты же живешь в “Зорях”, пользуешься всеми благами “Зорь”, любишь роскошью этих самых “Зорь” _пользоваться_, а значит ты легко и просто будешь по-настоящему и искренне любить возить какие-нибудь, по твоей натуре неинтересные, но становящиеся все же интересными тебе, краснозорьские саночки… То есть, “интерес” - не единственная внутриличностная категория. Помимо категории “интерес” есть ведь в структуре любой личности и что-то ещё, - ну, скажем, привлекавшие внимание А.С. Макаренко “правовые эмоции” Л.И. Петражицкого.
Интервью в Михайловке (Стрельна под Питером) 03.07.2005. ZT и Левко Олег Иванович. / ZT. В “Красных зорях” была своя жизнь между ребятами, о которой не знали сами воспитатели. Были такие - “темные”? Пакшин Игорь Павлович рассказывал, что ребята погибли, их немцы выкуривали из подвала дворца. Как получилось, что так неорганизованно уходили от немцев? Как получилось, что погибли ребята? / - Ну, нас же в город эвакуировали. / ZT. Но как получилось, что несколько человек не пошли со всеми? / - Ну, остались, не подчинились. Ведь тогда были дети, в голове был ветер. / ZT. Вы делились на отряды? У Макаренко это невозможно было, потому что все дети были разделены на отряды, каждый отряд подчинялся своему командиру, и невозможно было представить, что кто-то самостоятельно залез куда-то и вел свою самостоятельную политику, а у вас, очевидно, этого не было? / - Ну, так у него и количество было в два раза меньше, чем у нас, у нас же и количество было больше. / ZT. У Макаренко четыреста человек было… Ну, скажите, вот, так сказать, “внутренняя кухня”. Вот новенький приходит, как вы его встречали, новенького? / - Мы его встречали как - заставляли курить, но втихаря, об этом никто не знал, никакие воспитатели, ничего. Ну, я потом, когда у нас спорт развивался, бросил курить. В деньги играли, тоже втихаря. / ZT. А приставали к новенькому?, испытывали его, так сказать, “на вшивость”? / - Вот такое было положение, что старшие курировали над малышами, не давали обижать. Это была черта положительная. / ZT. А вот такие положения, как “темные”? / - А “темные” были. Даже “темную” устраивали плохим воспитателям. Вот, скажем, в Москве это было. / ZT. Да, об этом говорил Пакшин. Но это реально? / - Но при мне этого не было. При мне “темные” были, но только среди нас, среди воспитанников. Те, которые докладывали, воспитателям продавали своих ребят, тем, может, устраивали. / ZT. Но это было уже после Ионина? / - Да, да. Тут уже налажено было более-менее, все это пошло хорошо, по-моему, было здорово. / ZT. Ну, вот карцер. Был карцер или не было карцера? / - Был карцер, сидел в карцере. / ZT. Вы сидели? / - Да. / ZT. А дело в том, что большинство краснозорьцев категорически отрицают что был карцер. А в то же время иногда выскальзывает у них: “А мы не скажем!”. Так и непонятно. А ведь Ионина судили за карцер… / - Не только, нет. Там завистники, политработники ему мешали развиваться. Он же правильно поставил вопрос: воспитать детей. И правильно, и по науке, и по труду, и всё - понимаете, всё было налажено. / ZT. А вот Вы были в карцере, что это за штука такая, где он находился? / - По-моему, во дворце, в подвале. / ZT. Я понял. Да, представьтесь в диктофон.. / - Левко Олег Иванович. С 1938 г. / ZT. До окончания?, до демобилизацию от немцев? / - Нет, я в сорок втором году убежал из детдома, и своим ходом пошел на фронт. / ZT. А детдом где был? / - В Ленинграде, на Попова, на улице Попова. / ZT. Ну, Вы там хлебнули, я думаю, голодухи, хлебнули, да? / - А как же - сорок первый, сорок второй, пережито всё было. / ZT. Да, понятно. Еще что-нибудь о таких событиях, о которых воспитатели, может быть, были не в курсе, и вы некоторые вопросы решали своими, так сказать, приемами, детскими или подростковыми. Ничего не помните? / - Я, вообще-то, был очень активный, поэтому ко мне мало приставали. / ZT. Но приходилось себя защищать кулаками? / - А как же, дрались. / ZT. Дрались? / - А как же. Тогда был закон - до крови. / ZT. До крови, ага. То есть у вас какие-то нормы были в этой драке. / - А как же. / ZT. А по какому поводу дрались? / - Бывало, кто-то кого-то обозвал, и мало ли чего… / ZT. А новенького на такую штуку, на подковыривание… / - Ну, было, было. Но это … это внутри детей всё идет, а среди воспитателей - там все молчат. Никто никому. А те, которые продавали нас, тем устраивали “темную”. Было, было такое. / ZT. А у Макаренко это дело не освещено и как-то затемнено. Но вот мне хотелось, чтобы всё реально знать. Воспитатель пойдет, и он должен знать, что вообще происходит, что реально подспудно бывает. Макаренко говорил, что надо очень внимательно за этими моментами следить, что надо иметь чутье и чувствовать, что творится, о чем ребята к тебе не придут и не расскажут. / - Ну, такой квалификации педагоги, которые были у нас здесь, в “Красных Зорях”, … их не обведешь… / ZT. Не обведешь, да? / - Были такие… они все тонкости знали. / ZT. Знали, да? А такие вот специальные люди, ну, как в тюрьмах бывают, знаете, “кукушки”, которые ходят к начальству … просто их назначили... / - Ну понятно, да. / ZT. Побег готовится или что … но у вас же было не уголовное. / - Да нет, нет. / ZT. Такого не было, да? / - Ну, то, что убегали, их возвращали. Тут забора-то нету. Убегать не было никакого смысла. / ZT. И у Макаренко забора не было. Ну, практически не было, потому что любой перешагни там… Но были такие дети, у которых были живые родители? / - Да, они могли ездить. / ZT. А что там всё-таки Пакшин Игорь говорил, что дети погибли. / - Они не захотели уходить, остались. Вот я должен был эвакуироваться в сорок первом году, а я остался. / ZT. Остался вместе с ними? / - Нет, я остался сам по себе, потому что у меня в городе знакомых было очень много, около Бадаевских складов. / ZT. А как в детдом попали все-таки, в конце концов? Вы же говорили, что в детдом попали на Петроградской стороне. Это на Попова? / - Да, на Попова. / ZT. Это отсюда перевезли, а оттуда уже ушли в вольный полет? / - Да. / ZT. Вам было где ночевать? / - Ну, ночевать у меня было на Черниговской, там, холодильный комбинат, Бадаевские, ну, там все знакомые. Я питался там, приходил и питался. / ZT. Как беспризорник? / - Да нет, приходишь там, отходы - печенья всякие, масло там подают. Ну, чуть-чуть такое, дают, не то, что там питание какое-то - все отходы, отходы. Но прожить было можно. Так что я и в детдоме был не в нем, а в основном был у своих знакомых, у меня по квартире, там коммуналка большая была, меня принимали, как своего. / ZT. Ясно…
Немец Вильгельм 1-й и русский М.И. Калинин, унисон. -
From http://ztnen.livejournal.com
Мой былой ЖЖ ztnen заморожен (удален). 01.02.2012 создал новый ЖЖ-аккаунт : http://ztmak.livejournal.com Об А.С. Макаренко и близкому к этой теме .. Будет пополняться.
Гром грянул в Германии. Император Вильгельм I (1797-1888) заявил: "Школа не дала того, что от нее ожидали". Больше всего досталось филологам, которые настаивали на изучении древних языков. В результате школа создала "беспочвенников, неудачников". Вспоминая свои школьные годы (император учился в обычной гимназии Касселя) отец немецкой нации поведал, что он, будучи гимназистом, семь часов проводил за домашними заданиями и шесть часов в классе. Что касается латинских сочинений, то на дюжину их не было одного, которое было бы написано самостоятельно. Особенно беспокоило императора здоровье школьников. ".. В школах 74 % близоруких! Когда я учился в Кассельской гимназии, то преподавание велось в хорошо проветренной зале, по особому желанию моей матери; и вот из 21 моего товарища 18 носили очки". Император потребовал коренной реорганизации школьного дела : чтобы оно помогало "борьбе за жизнь" ..
Фролов Анат. Арк. А.С. Макаренко в СССР, России и мире .. Н. Новгород 2006 .. Коренной недостаток общего образования в 1947 г. отметил М.И. Калинин: из школ выходят молодые люди, которые рассматривают физический труд как “что-то зазорное и унизительное. Считаю это крупнейшей ошибкой. Мы делали революцию, чтобы свергнуть бездельников и тунеядцев, а тут растут новые бездельники и тунеядцы. Нет, это нетерпимо” (Калинин М.И. О коммунистическом воспитании. М., 1947, с. 100, 103). Он говорил, что школа слишком “обинтеллигенчивает” молодежь (с.70).
Мартинсон К. "Перепроизводство" интеллигенции и состояние высшего образования в буржуазной Эстонии. "Коммунист Эстонии", 1956, № 6, стр. 23-30. ZT. Еще не смотрел.
[ У И.А. Шадхана тут индивидуалистическая позиция. Он забывает, что помимо “интересно - неинтересно” малые и большие трудятся и из чувства соразмерной справедливости: ведь ты же живешь в “Зорях”, пользуешься всеми благами “Зорь”, любишь роскошью этих самых “Зорь” _пользоваться_, а значит ты легко и просто будешь по-настоящему и искренне любить возить какие-нибудь, по твоей натуре неинтересные, но становящиеся все же интересными тебе, краснозорьские саночки . То есть, “интерес” - не единственная внутриличностная категория. Помимо категории “интерес” есть ведь в структуре любой личности и что-то ещё, - ну, скажем, привлекавшие внимание А.С. Макаренко “правовые эмоции” Л.И. Петражицкого ].
- А потом, ведь к нам все, со всей округи, приходили к нам, покупали нашу рассаду. - Значит, продавать вы тоже учились? - [ Женщина, а потом мужчина, и снова женщина ]. Не мы, а наши хозяйственники .. Нет, нет .. Мы знали, что нужно продавать, но мы не продавали .. Что на это нам купят, там, новое пальто, вот так, понимаете? Мы знали, для чего это делается. Один класс, предположим, на луке съездил в Крым. Наш девятый класс ездил в Крым. Один ехал на луке, второй ехал на, этом, на левкое, третий - капусту продали много очень. Раннюю капусту продавали .. [ Голос Шадхана ]. Ну хорошо. А само образование, сама учеба, - вот алгебра, геометрия, история. - [ Женщина ] Ну если мы поступали в университет, ведь наши многие кончили университеты, защитились и всё, так значит знания были! ..
[ Шадхан женщине ]. Так вот взгрустнули, в общем, и слезы .. это почему? - Я скажу, скажу .. В памяти воспоминания .. Потому что, всё было очень хорошо .. хорошо.
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
[ Голос Шадхана ]. Что бы вы перенесли в сегодняшнюю школу из “Красных зорь”. - [ Женщины ] А я? Лучшую организацию трудового обучения в школах. - Труд, да? Вы? - Только труд! Потому что, через труд .. Объединяет труд, и воспитывает дисциплину, воспитывает чувство коллективизма, идейная направленность, чувство патриотизма, - всё через труд. [ Мужчины ]. Трудовое воспитание, так, участие в труде .. - Понятно. Что бы вы взяли в сегодняшнюю школу из “Красных зорь”? - [ Цырин Аркадий Алексеевич ] Надо, чтобы все школьники были хорошо знакомы со всем сельскохозяйственным производством… - Городские школьники .. тоже? - Да, да, да. Мы же знали всё: и в скотоводстве, и в свиноводстве, лошадей очень любили .. Я по пять коров выдаивал руками, кулаками, вот, (показывает): не вот так, а вот так, кулаками выдаивал. Знал механизацию всякую, первый наш механизированный .. штука была - конные грабли, у меня нога не доставала, а я уже на них работал, здесь .. Конные грабли сенные .. сено собирали. - Кем вы стали в жизни? - Хе, кем .. Говорить? Доцентом, да. Кафедры, вот, машин. [ Я, ZT, помню, что Цырин работал доцентом в Пушкинском с/х институте на кафедре с/х машин ]. - Музыкой не увлекались? - Увлекался. - Как было дело? - Дело было плохо. Потому что я очень хотел музыке учиться, и пришел к учителю, говорю: хочу играть в духовом оркестре. Он говорит: пропой что-нибудь. Я начал петь, он говорит, что - простучи что-нибудь. Я стал стучать, он говорит - просвисти что-нибудь... Я… Он говорит: на вот карандаш .. ну, что-нибудь такое… Ну, видит, что парень хочет учиться… Не могу… Он говорит: знаешь, приходи сегодня вечером, будешь играть на альту. А у альта 4 ноты. Все играют - ту-ту-ту-ту, а я - ту-ту .. (повторяет) .. И взял в оркестр…
[ Женщина ]. Одна мысль, что мне нужно рассказать о своем детстве, да .. То мне .. как-то всё ста… как-то дело горячее всё внутри… и такое .. паника в голове, потому что я не знаю, с чего начать, как мне всё это передать, это же невозможно… И потом, когда я рассказывала, то когда я, конечно, доходила до .. до того, что мне казалось самое уже .. особенный [ неразборчиво ], отличающий нашу школу от всех на свете, это то, что здесь был симфонический оркестр из детей, помимо духового, и что мы ставили оперы, сочиненные нашими учителями, и оркестр, сидящий в яме, нам аккомпанировал, а мы, конечно в соответствующих костюмах, которые тоже сами делали, под руководством наших замечательных учителей, мы пели, свои арии, пел хор, и весь театр-то, который мы .. в котором мы выступали, это бывшие конюшни княжеские, и мы там его и строили, начиная с пятого класса и старше… Так что, вы представляете, что у нас была яма для оркестра и были свои оперы .. [ ZT. Речь идет, как потом выясняется, о небольших музыкальных опусах (сказках) детского уровня ]. И этот же оркестр .. вот в этом большом зале ставился помост, и когда какой-нибудь день птиц, значит, он играл вальс фантазии Глинки, скажем, или аккомпанировал оркестр, аккомпанировал хору, который пел у нас в опере на сочиненную для нас тему .. [ Она ещё говорит о запомнившемся ей на всю жизнь оркестре и напевает: что пела лиса в опере “Колобок” (когда ей было 9 лет), и что пел в ответ хор, и т.д. ] .. Мы много песен пели на два голоса, просто так, .. и все эти песни как-то стали колыбельными песнями моих детей, внуков ..
Мужчина. - .. Во-первых, я из крестьянской семьи, и с .. с детства у меня привилась любовь к лошадям. Это красивые животные, которые .. и во сне, х, мне снилось, вот. И я всё время, большее времяни своего, проводил с лошадьми. Я здесь летом, например, косил, вот, на сенокосилке, конной сенокосилке, всё почти вот это, этот парк, весь. Потом в конные грабли собирал валы, сушил это, вывозил в сеновал, вот. Потом привозил, когда ребята сажали, там, свеклу или капусту, семена, воду привозил. Когда спели .. созревало .. созревали овощи, я привозил капусту, свеклу и морковь в склады, в подвалы. - А учились как? - Учились? Учился я не совсем хорошо. То есть, у меня не было пятерок, но троечник я был, .. , верный. - Понятно. Ну а всё-таки, как случилось так, Василий Иванович, что вы стали музыкантом? - Музыкантом я стал случайно просто. У нас был такой музыкант Прусаков Миша. И как-то утром проснулся, я подошел, пришел к нему в кружок, и мы начали как-то песни петь. И он говорит: ой, слушай, да у тебя хороший музыкальный слух, давай я тебя познакомлю с дирижером. Я говорю, так пожалуйста, я .. не против .. Говорит, хочешь музыкантом быть? Я говорю, да. На каком инструменте? Я говорю, - я не знаю инструментов. Он посмотрел на мои пальцы, посмотрел на губы, на зубы, и говорит: ты знаешь, я с тебя сделаю неплохим кларентистом. Кларентистом так кларентистом .. , я не знал тогда этого, как говорится .. Я работал в Ленинграде в кинотеатре “Аврора” на Невском, вот. Проработав несколько времени, ко мне .. пришел в кинотеатр к нам Яков Борисович Скомаровский, вот. Прослушав меня, я так соло играл на саксофоне, вальсы, вот. И он предложил мне работать у себя. В кинотеатре и в ресторане ты всегда можешь работать, а у Скомаровского - это дело случая. - Это же был знаменитый джаз Скомаровского. - Конечно. Это - государственный оркестр. Утёсов Леонид - он в Москве был, а Скомаровский был .. У нас солистами были Клавдия Ивановна Шульженко, Владимир Карали, ее муж, мастер художественного слова, Елена Легар .. (Вспоминает, какие шлягеры исполнялись в то время). “Эх, Андрюша, нам ли быть в печали?..”. Потом, что там ещё? Голубая рапсодия .. голубая рапсодия, - очень хорошее произведение, Легар пела (напевает).
Разные женщины садятся за рояль, и иные довольно неплохо, а то и шустро, исполняют некоторые музыкальные этюды, а потом отвечают на вопрос Шадхана. Скажите, кто вы по профессии?, - Я? У меня профессия - ветеринарный врач и биолог .. - Кем вы стали в жизни? - Я? Рабочий. - А в оркестре на каком инструменте играли? - Я играла в оркестре струнном на .. то есть .. в симфоническом на виолончели. А в струнном на домбре альт. - Простите, кем вы в жизни стали? - Специальность моя - экономист. (Бубликова Галина Генриховна). - Я играла на баритоне, поэтому я только чижика могу сыграть .. Играла в симфоническом на .. контрабасе .. А в духовом - на баритоне и на трубе. - А кто вы по профессии? - По профессии - журналист.
Женщина. - Мне школа дала .. чувство сострадания, чувство чужой беды .. И благодарность, конечно, за это, специальное ..
Вопрос Шадхана мужчине. Что бы вы перенесли в сегодняшнюю школу, внедрили бы в сегодняшнюю школу - вот из “Красных зорь”? - Всё, чему нас научили: честности, добросовестности, как жить, как воевать, как защищать и любить Родину…
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
[ Федоров Александр Константинович рассказывает, как прямо с фронта он прежде всего пришел на развалины родных “Красных зорь”, - как его потянуло прежде всего туда. Женщина рассказывает, как в голодном Ленинграде сочувствие и помощь подруги-краснозорьки вернуло ей зрение, потерянное на время от истощения. Другое. ]
Вопрос Шадхана женщине. - Что бы вы в сегодняшнюю школу перенесли из “Красных зорь”? - Мне кажется, что .. я бы всё, всё целиком взяла .. Потому что здесь столько всего хорошего было, что это даже трудно вот так сейчас и передать, что ..что и как .. воспитание и так далее. Но ведь это - жизнь, полная .. Полная чаша жизни была здесь.
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
- У вас было детство? - Детство было, и юность была, и всё было. Мы учились в техникуме. Агропедучилище так называемое. И конечно для нас было .. это было вот такая школа, что она мне .. Почти на всю жизнь хватило .. Вот для нас, для учителей .. И понимаете .. - А вы применяли это в своей практике? - Обязательно, обязательно. У меня .. Во-первых, у нас здесь была практика чудесная. Вот Нина Петровна Ионина. Она была моим старшим воспитателем, а я у нее была на шестом классе помощником воспитателя. Практику проходила .. Шадхан. Вот то, что вместе педагогический техникум и школа - это надо внедрять дальше. - Обязательно! Вы понимаете, как хорошо, что .. Вот мы: здесь же учились и здесь же мы проходили практику. Учились у старых учителей. Они нас учили. Я бесконечно благодарна “Красным зорям”, что я работаю .. Мы ведь кончили не просто техникум в “Красных зорях”, мы кончили агропедтехникум. И нас выпускали учителями-биологами. Так биологу, каждому, агрономические знания нужны как никогда. Как хлеб второй. Это - обязательно агрономические знания. Биолог неполноценный без агрономических знаний .. Учили машину водить, фото-кино делать. Чтоб мы с ребятами все .. кружки сумели вести .. Нам .. Не знаю, как выразить благодарность, да. “Красные зори” научили всему нас .. Понимаете, что бы вы нас не спрашивали и как бы вы нас не спрашивали, я вам один всего скажу, что .. Что мы воспитывались в таком учреждении, где .. вот как Витя говорит .. люди работали не за страх, а за совесть. То есть, они отдавали себя целиком и полностью .. Им было что отдавать .. Они любили это дело .. Любили .. Любили .. Вот я говорю, вот наша Нина Петровна. Преподавала. Руководила библиотекой. Руководила литературно-издательским коллективом. Руководила .. читательские конференции проводила. Проводились книгоноши, викторины литературные .. Это один человек. А около неё .. Если б вы знали, какой у неё был коллектив .. Она всегда .. На каждого из нас могла положиться .. Она на каждого из нас .. Она скажет: отберите книги, которые надо починить. Всё. Будет сделано. У кого-то ЛИЯ (ZT. литературно-издательская ячейка), у кого-то самодеятельность, у кого-то сыгровка с учителями, - кто на скрипке, кто на трубе, кто на чём играет, вообще. У кого-то есть, значит, задание написать какую-то статью .. Все знали .. все знали, что .. - А вы на чем играли? - Я на скрипке ..
Женщина отвечает Шадхану. - Ну и потом у нас организовался юннатный кружок. Нас так заинтересовал преподаватель Василий Андреевич Лохов, что мы бросили ходить во все остальные кружки. А ходили мы в кружки рисования, ну, вот у нас был кружок пения, танцевальный, хореографический, фотокружок. В общем, все кружки мы побросали и остались в этом юннатном кружке. Нам юннатный кружок очень много дал. - А кем вы хотели быть? Вы мне не сказали. - А хотела я быть .. у меня были способности рисования, и прочили .. учитель рисования Ушаков прочил меня в художники, говорил, что вот у девочки талант, она будет .. будущий художник. Но так получилось, что я не стала художником, потому что началась война. - Не стали вы художником только потому, что началась война? - Да. - А так бы стали? - Может быть да, я была б художником, да. - Значит, талант в землю зарыли? У вас это в прямом смысле .. - Да. Я очень люблю всё красивое. Я очень люблю природу. И даже вот .. я когда стала агрономом .. наверное потому, что я вращалась среди природы. Я очень люблю природу. - А если бы рисовали “Красные зори”, как бы вы нарисовали?, ну вот, как-то так, вот если бы, .. краски какие? - Ну, я их помню, “Красные зори”, такой, ну золотистый цвет .. с белым цветом .. с чистотой .. и зеленью .. вот так, такой у меня образ их ..
Шадхан. - Ну, к чему готовила такая школа? вот к чему она готовила человека? - Она готовила человека к тому, чтобы он оставался оптимистом всю жизнь. Чтоб он был честный, чтоб он имел чувство достоинства собственного, и чтоб он осуществлял все свои способности, какие у него есть, и кроме того - думал о других, потому что мы книги носили, будучи книгоношами, по деревням здесь. Почему мы гордились своим положением? - Потому что нас все уважали. В нашем коллективе не происходило ничего гадкого .. или то, что теперь принято .. всякие .. казусов. Ничего этого не было. И не потому, что кто-то кого-то боялся. А вот создана была такая атмосфера, которая растила, по-моему, порядочных людей, честных и достойных, не униженных, не боящихся никого и ничего. - А кем вы стали потом, когда закончили “Красные зори”? - Сперва я пошла в ФЗУ, была слесарем. Потом я стала .. на математический факультет поступила .. потом на физический перешла факультет и работала всю жизнь физиком. - Физиком - учителем? - Нет, в лаборатории .. И всё это не зря было .. то, что было .. и при этом. И слесарная работа .. И вообще просто вот та жизнь, которой мы здесь жили .. Поверти мне! Вы послушайте других или прочтёте в наших воспоминаниях. Она делалась на суть тех людей, которые .. которые вот сейчас ты с ними встретишься и ты опять говоришь на том же самом языке. Мы не стали разными, вот такими, понимаете, чтобы это, другой как бы .. другой слой, который тебе чужд. Нет этого. Разные .. Разные судьбы совершенно у нас сложились, а что-то у нас осталось такое .. бодро-радостное, что ли? .. и какая-то, по-моему всегда .. то, что было .. всю жизнь нам как-то это освещало и согревало наш дальнейший путь, потому что - мы знали, что есть добро, и что вообще оно и должно быть…
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
Шудхан беседует с мужчиной. - Вот Ионин, директор, Игнатий Вячеславович. Какой он на фотографии - мы видим. А вот - что он был за человек? - Он был, во-первых, очень энергичный, инициативный, у него всегда были какие-то идеи. То, что нельзя было может быть сейчас еще воплотить, но они у него уже рождались, эти идеи, и он их вынашивал подолгу. Вот иногда .. Не было у нас, скажем, у нас какого-нибудь там пчеловодства. Это же он идею подал .. И купили первый улей в первый год жизни колонии .. Совсем маленькая еще была колония .. Весна началась когда только - завели этот улей. Обменяли его, выменяли на продукты .. поджав свой паек…
Женщина. - Вот был у нас такой случай. Мы полезли за помидорами. Нас было трое. Двое мы набрали, все-таки, но третий побежал, проябедничал про нас. На собрании нас разбирали. Нас наказали, естественно, но наказали всех троих, в том числе и того, кто проябедничал. Тот, конечно, возмущался: а почему же меня? Так вот, он сказал, что: запомните раз и навсегда: доносчику - первый кнут. Если бы ты предупредил и сказал .. вернее, отвёл их от этого поступка и сказал бы: ребята, нехорошо мы сделаем, вот ты бы тогда был молодец, а ты этого не сделал, ты в первую очередь побежал, проябедничал. Так вот знай, что: доносчику - первый кнут. Это вот я запомнила на всю жизнь.
Женщина. - И вы знаете, мы удивлялись, что он очень всегда с нами играл как ребенок .. В прятки играл .. Там, какие-нибудь игры мы затеваем, детские, и он с нами играл. Играет, играет, потом вдруг: ну ладно, вы тут играйте, а мне надо идти, у меня там дела. И уйдет, вот, дела свои делать. - (Другая) Помните, как он забрался на шкаф .. В прятки играли .. - Да, забрался на шкаф. Мы никак не могли его найти. Он был мечтатель. Вот соберемся вечером. Ведь свету не было. Были керосиновые лампы. Сядем где-нибудь вот в зале. И вот собрание какое-то такое .. Начинает он рассказывать: вот подождите, мы еще доживем .. ведь электричества не было у нас .. доживем, у нас будет и электричество, у нас будет и отопление паровое. Ну мы мечтали, конечно, представляли .. но то что действительно потом оказалось всё .. А ведь .. Помните, он еще мечтал: мы еще парашютную вышку сделаем, он же и об этом мечтал, вот. А под конец у нас же и планер был…
Шадхан беседует с сыном Ионина. - Константин Игнатович, вы - сын Игнатия Вячеславовича Ионина. Что это значит - быть сыном директора? - Ну, вы понимаете, это, очевидно, трудно было быть сыном его. Ну практически в каком плане? Не в том, что, допустим, он директор и так далее, а в том плане, что - практически мы его мало видели. Он целыми днями был в “Зорях”, целыми днями был в работе. Но мы практически росли вместе с ребятами. Участвовали во всех, во всех мероприятиях. Если, значит, наш класс, предположим, мой или брата, шел на полевые работы, полоть или куда-то, значит мы были с ребятами. Если наш класс в этот момент дежурил, предположим, там на .. следил за инкубатором, то мы следили тоже .. ночью сидели, следили за инкубатором. То есть, мы росли, вы понимаете, мы росли вместе, в школе. - А вот еще говорят о том, что он был еще и летчиком. - Летчиком он был .. он был летчиком вот в гражданскую войну, был в Красной Армии летчиком. А в то время давали какой-то .. кроме документа давали еще такой знак, вот такой .. ну как значок. Вот вроде бы как такого размера как, предположим, сейчас дают орден отечественной войны, такой знак, но он больше был, серебренный знак. И вот этот значок давал право вождения на суше, на море и в воздухе…
Большой процент выпускников “Красных зорь” стали работниками в сфере народного образования.
“Пока плывем житейским морем / Пока стучат у нас сердца / Своим родимым “Красным Зорям” / Верны мы будем до конца”.
“Трубы детства нашего звонкого / - Никогда вам не отзвучать!”.
--
Из похожего на детдом-хозяйство "Красные зори" Игн. Вяч. Ионина. -
"Учительская газета" 15.03.1947. ТАК РАБОТАЕТ КОЛЛЕКТИВ ВОСПИТАТЕЛЕЙ В КАРДЫМОВСКОМ ДЕТСКОМ ДОМЕ.
.. Основное хозяйство Кардымовского детского дома держится на воспитанниках пионерского и комсомольского возрастов. Пионерам и комсомольцам при случае дают понять, что они - в известной степени кормильцы детского коллектива, что на их руках - несколько десятков малышей, младших "братишек" и "сестренок" .. На второй год после возвращения из эвакуации Марк Романович Малявко решил восстанавливать пасеку. Для начала было выписано 10 семей пчел. Ухаживать за ними Марк Романович поручил группе старших детей: Грише Полякову, Лёне Панкову, Тоне Пузыревой, Нине Бабаевой и другим. Первое время пчелы особых неприятностей детям не причиняли. Но однажды, когда понадобилось произвести основательную чистку ульев, пчелы стали жалить Марка Романовича и его юных помощников. И дети разбежались. Директор нашел их далеко под горой. Со слезами на глазах они потирали ужаленные места. Незадачливые пчеловоды наотрез отказались вернуться на пасеку. Дети скоро забыли об этом неприятном инциденте. А пришлось вспомнить...
Случилось так, что в детский дом приехало несколько бывших воспитанников. Гостей пригласили к столу. Обслуживавшие их члены "комиссии по приему приезжающих" Лёня Панков и Гриша Поляков были, что называется, на седьмом небе от удовольствия. Вдруг в зале появился где-то задержавшийся директор детского дома. Взглянув на столы, он громко заявил:
- Что же вы. хозяева, плохо угощаете дорогих родственников? Я занят, а вы чересчур забывчивы. Я не вижу на столах самого главного.
- А чего не поставили? - испуганным шепотом спросило несколько ребят.
- На столах нет меду!
Затем, обращаясь к гостям, он сказал:
- Вы уж извините моих маленьких помощников. Ну, что поделаешь - забыли. Между тем, пчеловоды они у меня отменные. Не хуже, чем вы когда-то были. Правда, пасека у нас пока игрушечная. А помните, как до войны у нас было? Сотни пудов набирали. А как интересно на настоящей пасеке! Бывало, вытаскиваете вы рамки из ульев, пчелы кругом летают роями. Вас облепят, жалят. Вам, конечно, больно. Но вы так увлечены, что ничего не замечаете.
Слушая Марка Романовича, воспитанники краснели и бледнели.
- Но чего же вы ждете? - снова обернувшись к детям, заявил Марк Романович. - Объясните гостям, как всё получилось, и исправляйте ошибку.
Воспитанники невыразимо страдали. Не хватало того, чтобы самим перед гостями рассказывать о своем дезертирстве с пчельника.
- Ну, что же вы сегодня такие непонятливые! - уже сердито заговорил директор. - Идите на кухню и несите мед! По окончании ужина, подкараулив Марка Романовича на тропинке, ребята сказали ему: "Мы понимаем, что вы похвалили нас вперед. Но, честное пионерское, похвалу эту мы заслужим. Как бы ни кусали пчелы, работать на пасеке будем". "Верю вам, ребята, - ответил директор, - и радуюсь тому, что вы меня поняли. Ведь, правда, не только я, но и вы хозяева в нашем родном доме. Если в доме что-нибудь нехорошо, стыдно не только мне, но и вам".
Марк Романович Малявко - горячий сторонник того, чтобы при детских домах было свое хозяйство. Но оно должно быть обязательно образцовым. Если коллектив не в состоянии умело вести хозяйство, пусть лучше не заводит его. Лучше совсем не иметь пасеки, чем иметь плохую. Если разводить сад, так только хороший. Если держать корову, то только породистую. Кардымовский детский дом в отношении собственной продовольственной базы - полная чаша. Но его земельный участок, по сравнению с земельными угодьями других детских домов, просто маленький. И если детский дом собирает всегда обильный урожай, то только потому, что ведет полевые работы по последнему слову агротехнической науки (многопольный севооборот, удобрения и пр.). Иначе нельзя, раз в поле работают дети. Нельзя допустить, чтобы они усваивали дедовские приемы хлеборобства. То же самое и в отношении скотного двора. Свиньи у кардымовцев породистые, овцы тонкорунные, дойные коровы симментальские. Уход за скотом тоже только абсолютно правильный ..
| Начало ноября 2006. ZT : Надо производительный труд в пригородных интернатных школах-хозяйствах. Edgar Gunther-Schellheimer (EGS): Но никто пока не заинтересован. Будущий менеджер должен уметь управлять, руководить. ZT. Что за недемократичность? Что за сосредоточение только на менеджерах? А о рабочих и крестьянах кто замолвит словечко? В файле http://zt1.narod.ru/5-punktv.htm я пишу о пригородных интернатных школах-хозяйствах как о рабоче-крестьянских корпусах. То есть задача их: изготовление пролетарских кадров с человеческим, но и с реалистическо-прагматическим лицом. Но там же по Макаренко всё сосредоточено на задачах оснащения в хозяйствовании: а) умениями организовать, б) умениями приказать, в) умениями подчиниться. То есть: ставя совершенно демократическую задачу делания из "бросового" "сырья" качественных (и с человеческим, но и с реалистическо-прагматическим лицом) пролетарских работников, в то же время эти вот пригородные интернатные школы-хозяйства = рабоче-крестьянские корпуса вооружают этих самых пролетариев _И_ способностями человечных, но и дельных = прагматичных менеджеров. EGS. В одном интернате Schloss Gaienhofen. Evangelisches Internat am Bodensee новый предмет: „Buisiness & Society" , "Хозяйство и ответственность" . Обучение на англ. языке .. Там места нет для производительного труда. Никто такого не хочет. ZT. Потому что это и по замыслу - не пролетарское учреждение = не рабоче-крестьянский корпус. Естественно, такие элитарные интернатные учреждения тоже имеют право на существование, как имеет право на существование и школа голой учебы и вообще всякое не собственно макаренковское. Но: какое нам, макаренкам, дело до всех немакаренков, а им (немакаренкам) до нас? Почему мы, макаренки, должны на них оглядываться? Дети буржуазных родителей и сами эти буржуазные родители не хотят производительного труда? - Ну и пусть себе не хотят. А дети пролетарских родителей и сами пролетарские родители увлекутся именно структурой макаренковски поставленного рабоче-крестьянского корпуса (структурой макаренковски поставленной пригородной школы-хозяйства). Как говаривали в Китае при Мао: пусть расцветает 100 цветов. EGS. Другой частной школе областная администрация запретила проводить занятия в мастерских.... как бы чего не вышло... дети могут пораниться. ZT. 1) Что за убогие "занятия в мастерских"? Макаренко - это коллективный производительный труд с продажей конкурентно способной продукции. Против же убогих "занятий в мастерских" был и сам А.С. Макаренко. 2) Да, в письмах жене А.С.М. мечтал о кооперативных школах-хозяйствах, где попечителями будут сами кооператоры-родители, а наркомпрос (областная администрация) будет совсем маленьким. 3) Кроме того: чиновников надо напорно макаренковски просвещать, надо их напорно переубеждать… 11.11.2006. Эдгар to ZT. На Ваш вопрос: где демократия в ФРГ. Это целиком формальная демократия. Господствует капитал, и правительство и большинство членов парламента выполняют задания капиталистов. Даже „cоциалдемократ" канцлер Шрёдер действовал как „der Genosse der Bosse". Эдгар! Меня не интересует то политическое, о чем Вы тут говорите. Демократизм, за который я, отражается в моем словосочетании : макаренковские пригородные школы-хозяйства как рабоче-крестьянские корпуса. То есть у меня имеется в виду демократизм в духе Николая Алексеевича Некрасова 1821-1878, и в смысле "За детей простонародья замолвим слово = на этом поприще поработаем".
В 1-4-5-6 лет малец - объект мамы, мама адекватна такому возрасту мальца. После 1-4-5-6 лет и далее пацан - объект папы, папа адекватен такому возрасту пацана. Но после 13-14 лет подросток перестает быть даже просто объектом семьи, потому что семья перестает быть адекватной подростковому возрасту. Нормальная семья для весьма большого % подростков - скучная золотая клетка. Подростку хочется жизни “в более широкую грудь”. Часть подростков фактически “уходит из семьи” в уличные подростково-юношеские банды. Мало кто из подростков уходит из семьи просто на улицу, но во времена войн есть возможность уйти к разным “батькам”, стать сыном полка и т.д., а потом попасть в Колонию им. Горького. Такое убегание из семьи во все века и во все времена суть достаточно распространенное и психологически достаточно нормальное явление. Но и “широта жизни” в Колонии им. Горького тоже не всех подростков удовлетворяла, и они уходили из Горьковской колонии, но, побродив немного по свету, как правило снова возвращались к Макаренко…
Филиппики А.С. Макаренко как бы прямо и непосредственно против Идиотов Идиотовичей В-сухомлинских-С-соловейчиков. ПП-2003 из Приложения. Записи, использованные в “Педагогической поэме” .. …Об интеллигентной привычке к великим разговорам .. Великие дела делаются и в Наркомпросах и, в особенности, в ИНО. В особенности там разбивают на великих полях сражений таких чудовищ, как наказание и вообще дисциплина. [ Елена Сергеевна Левицкая 1868-1915 о дисциплине и о наказаниях: ищи в http://zt1.narod.ru/levick.htm ] А между тем на практике нам чаще приходится иметь дело с уборкой в уборных и с потерянными ключами. Великое разгильдяйство нашей интеллигенции сочетается с обильным разгильдяйством наших воспитанников именно в малых делах. Это же стремление к великим делам так назойливо заставляло нас выпускать художников, писателей и артистов вместо обыкновенных здоровых людей .. (с.714). Фролов Анат. Арк. А.С. Макаренко в СССР, России и мире .. Н. Новгород 2006 .. Фидель Кастро .. в докладе на Национальном конгрессе образования и культуры (1971 г.): “Система образования, когда находящиеся на полном обеспечении школьники заняты только учебой, формирует прежде всего плохого ученика. Второе: она формирует неуравновешенного ученика. Человеку, который целый день учится, вскоре надоедает учеба. И третье: при такой системе мы готовим образованного человека, не связанного с трудом, с производством материальных благ. Именно такое образование получали дети из буржуазной семьи в прошлом. / И если мы сейчас не создадим новый тип школы, то дети наших рабочих будут воспитываться так же, как воспитывались когда-то дети буржуазии” (ж. “Куба”, 1971, сент., с.9) (с.162). ZT. Двухчасовой производительный ежедневный ТРУД-ЗАБОТА (великое нововведение Макаренко в политэкономию) ни в коем случае не помешает учебе ребят. Наоборот, развращенные вампиловскими (http://zt1.narod.ru/vampil01.htm) ЛАКУНАМИ УЛИЧНОГО БЕЗДЕЛЬЯ учащиеся переносят свою разболтанность в класс и школу и: СТАНОВЯТСЯ ПРОКЛЯТИЕМ ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ. Зарабатывающие (не только зарплату, но и сам доход) дети и подростки становятся серьезнее, солиднее, собраннее. Так что производство в школе - детский соразмерный хозрасчетный труд - не конкурент и не риф для учебы, а ее спасатель! / В принципе: дети и подростки безработными ни в коем случае быть не должны! / И в то же время - А.С. Макаренко в т. 1 М.1983 с.100-101 по-Некрасовски против _отупляющего_ детского труда .. "Эксплуатация детского труда в Западной Европе, достигающая очень большой степени, конечно, никогда не оправдывались в серьезной педагогике как воспитательное средство. Наше увлечение производственно-трудовым воспитанием, развившееся у нас, конечно, без всякого влияния Европы, тем более не должно доходить до идеи использования нашего детства как производственной силы". ZT. Это к теме: "Осторожней с детским трудом!". Но быть осторожней с детским трудом - это не значит совсем исключить его. Международные макаренковедческие исследования .. на Востоке и Западе. Сб. Н. Новгород, 1994. - Р. Эдвардс, преп., Университет Лойола в Чикаго (США). .. Он [Макаренко] успешно интегрировал в повседневной жизни детей все основные виды их деятельности: школьное учение, производительный труд, творческое использование свободного времени, физические и военные упражнения (с.82) .. И в заключение - слово Роберту Улиху: .. “.. Много молодых обитателей трущоб целыми днями сидят на порогах полуразвалившихся домов или на скамейках во дворах современных микрорайонов, воплощая собой картину одиночества, ожидая прибытия своего "коллектива" или появления того, чего они еще не знают. Такая молодежь готова отозваться на требование от нее жертвы для любого авторитета, но только не школьного учителя (как это было и во времена Макаренко) ..” (с.86). ZT. На это ценное. - Элитарщики в педагогике пусть обслуживают буржуазию, а мы, демократы, призваны воспитывать рабоче- крестьянских детей (ZT. молодых обитателей трущоб, см. выше). Мы не враги буржуазии и не враги элиты, мы просто работаем в другой сфере. И если какой-либо буржуа захочет отдать своего ребенка в наш по Макаренко поставленный и по Макаренко ведомый ( см. http://zt1.narod.ru/metodika.htm ) рабоче-крестьянский корпус - мы такому отцу не откажем. И если какой-либо выходец из нашего рабоче- крестьянского корпуса станет потом преуспевающим буржуа - мы и этим будем гордиться. То есть, наш демократизм хотя и рабоче- крестьянский, но тем не менее не антибуржуазный и даже не антиэлитарный. Ложится карта района. Выявляется ближайшее к школе солидное производство. Идут туда с концертом: товарищи инженеры и организаторы, вот мы вот .. Ну вот как вас развлекаем. Но какой же благодарственный концерт мы вам закатим когда вы, дорогие инженеры и менеджеры, наладите для ребят нашей школы .. ( причем, наладите и в аспектах снабжения и сбыта ! ) .. наладите нам наше собственное, - хотя бы и на вашей, но предельно близкой от нас, базе, - а) прибыльное (самих ребят) и б) адекватное для возможностей учащихся (и здОрово учащихся!) подростков ХОЗЯЙСТВО-ПРОИЗВОДСТВО, принадлежащее ребятам одной единственной школы, то есть: вариант "Чайки" Вал. Фед. Карманова = не локальное хозяйство, а т.ск. проходной двор - не предлагать .. .. и подарите нам для нашего (воспитывающего нас) ТРУДА-ЗАБОТЫ .. (! великий политэкономический термин А.С. Макаренко !) .. Подарите нам такой вот налаженный уж "кусочек" с вашей помощью посильного нам производства (локальный кусочек производства) _вместе с его доходами_. Original Message - From: "Татьяна Кораблева" Sent: 29 ноября 2006 г. Subject: цель и средство > Зиновий, по поводу "локального кусочка производства": никто не хочет из серьёзных руководителей производства "возиться" с детьми, особенно в условиях города. ZT. Татьяна, "никто не хочет из серьёзных руководителей", - Вы это из опыта говорите? Вы кому-нибудь реально предлагали? Я в советское время рассылал свои обращения хозяйственникам, и один генеральный директор из провинции позвонил мне: приезжайте ко мне, я дам жилье и поддержу, организуйте такое макаренковское. Я отказался, так как решил посвятить себя информационному обеспечению движения. > Нужна, прежде всего, законодательная база для регламентации детского труда (обсуждается на каждых макаренковских чтениях, помните?), ZT. Ну да, надо все отложить до греческих календ. Татьяна, это у Вас - чиновничье мышление. При Макаренко, Ионине, Мирандове, Малявко, Кубракове и т.д. не было ни этой самой пресловутой законодательной базы, ни всего остального, о чем Вы, Татьяна, пишете, а тем не менее они успешно строили свои школы-хозяйства.
03.03.07. Эдгар> Образовать студенческие бригады для работы среди подростков на улицах .. / ZT. Ох, Эдгар! Всё Вас тянет уйти от локальностей в какое-либо широкое общественное движение типа невнятицы “студенческих педагогических отрядов”, типа невнятицы “тимуровцев”, типа невнятицы скаутов, типа невнятицы пионерии и комсомола, типа невнятицы пресловутой “коммунарской методики” Игоря Петровича Иванова. Из интернета. Разово помогать легче, чем делить груз забот все время - не все на это готовы. Макаренковские учреждения могут возникнуть лишь как что-то локальное и -!!- СТАБИЛЬНОЕ, не как мельтешение лишь разовых кому-то помощей в аморфном социальном пространстве. Это (разовые кому-то помощи, волонтерство) не возбраняется, но это не то, что суть собственно макаренковские по роду учреждения. Стабильных собственно макаренковских учреждений возникнет на страну несколько так сказать штук. Их возникнет мало или много, но возникнет лишь там, где сошлись все необходимые для этого субъективные и объективные обстоятельства. Все остальные ажиотажные варианты - это не макаренковское, а Загорецко-Репетиловское + Бобчинско-Добчинское из “Горя от ума” А.С. Грибоедова + “Ревизора” Н.В. Гоголя. Массовое внедрение Макаренко всегда приводило и всегда приведет лишь к профанации сути и смысла макаренковской воспитательной педагогики…
Макаренко писал, что прежде всего нужны определенные люди (бескорыстные хозяйственники - предприниматели) (см. и файл http://zt1.narod.ru/ziazm.htm). - ПП-2003 из гл. Первый сноп .. И теперь и тогда я с восхищением и благодарностью думаю об Эдуарде Николаевиче [ Шере = Николай Эдуардович Фере 1897-1981 (Воспоминания Н.Э. Фере о Горьковской колонии и о Макаренко: http://zt1.narod.ru/fere-1.htm) ]. Если он теперь на каких-нибудь советских полях уменьшил темпы, если он женился, обзавелся оседлостью, ревматизмом и пижамой, я скорблю, потому что в общем технологическом процессе жизни для таких, как Шере, имеются определенные графики. Надо, чтобы в каждой детской колонии был такой Эдуард Николаевич .. Эдуардов Николаевичей надо беречь и холить, надо засовывать им бутерброды в карманы, надо платить им какое угодно жалование, хотя и о жаловании они обычно не разговаривают .. (с.588). / ПП-2003 из гл. Награды .. По коммуне забегал человек отнюдь не педагогического типа - Соломон Борисович Коган. Соломон Борисович уже стар, ему под шестьдесят, у него больное сердце, и / - 654 - одышка, и нервы, и грудная жаба, и ожирение. Но у этого человека внутри сидит демон деятельности, и Соломон Борисович ничего с этим демоном поделать не может. Соломон Борисович не принес с собой ни капиталов, ни материалов, ни изобретательности, но в его рыхлом теле без устали носятся и хлопочут силы, которые ему не удалось истратить при старом режиме: дух предприимчивости, оптимизма и напора, знание людей и маленькая простительная беспринципность, странным образом уживающаяся с растроганностью чувств и преданностью идее. Очень вероятно, что все это объединялось обручами гордости, потому что Соломон Борисович любил говорить: / - Вы еще не знаете Когана! Когда вы узнаете Когана, тогда вы скажете. / Он был прав. Мы узнали Когана, и мы говорим: это человек замечательный. Мы очень нуждались в его жизненном опыте .. (с.653-4). Великое социологическо-философское и литературно-художественное открытие: не омерзительные всех времен и народов разные там Иисусики Христосики и Апостолы Петры (http://zt1.narod.ru/maldosye.htm и http://zt1.narod.ru/petr_plx.htm), и не симпатичные прогрессевисты “Лингарда и Гертруды” (http://zt1.narod.ru/doc/Lingard-i-Gertruda-Pestalozzi.doc Самый великий социологический роман; неполная публикация), и не Базаровы с Рахметовыми, и не идиотские князья Мышкины, и не герои “Поднятой целины” Мих. Шолохова, а: идущие организовывать доходный детский производительный труд-заботу БЕСКОРЫСТНЫЕ ХОЗЯЙСТВЕННИКИ-ПРЕДПРИНЕМАТЕЛИ Соломоны Борисовичи и Эдуарды Николаевичи из “Педпоэмы” А.С. Макаренко - ВОТ, НАКОНЕЦ-ТО, ВОИСТИНУ ОБРАЗЦОВО-ПРЕКРАСНЫЕ ЛЮДИ НА ВСЕ ВРЕМЕНА И НАРОДЫ. DO> Я не знаю всей этой теории, но я знаю, что если бы меня запихали в макаренковскую школу-хозяйство (= тюрьму) с принудительным трудом, который мне абсолютно не интересен, я бы или сбежал оттуда, или стал совершенно другим человеком. Чего я естественно не хочу. / ZT. Никто никого не запихивал. И "сбегать оттуда" тоже не было никакой необходимости. Абсолютная добровольность проживания в учреждении - неукоснительный принцип _макаренков_. И ты в детстве был иной, чем сейчас, - просто не помнишь себя. В хорошую школу-хозяйство в прекрасной пригородной местности, с разветвленным учебным, клубным и спортивным ты бы тогда пошел бы с удовольствием. Тебя привлекли бы хорошая еда, чистая постель, защищенность от дедовщины, _ЗАРАБАТЫВАЕМЫЕ ТОБОЙ ДЕНЕЖКИ_, коллективные походы и экскурсии. Но это будет _только_ при директоре- макаренковце и его хороших помощниках- хозяйственниках (как Соломон Борисович и другие в "Пед. поэме"). / OS> Вот не знаю. Мне кажется, что многие пятиклашки (или что-то вроде этого) с удовольствием вместо изучения математики или географии пошли бы колоть дрова / месить тесто и так далее. Естественно, при условии хороших и умных преподавателей. / ZT. Никакого _вместо_. Во всех школах-хозяйствах учебе придавалось и будет придаваться очень большое, и именно даже _первенствующее_ значение. > государственная воля ввести в штатное расписание каждого возможного для труда школьников предприятия ставку зам. директора, занимающегося только детским производством. ZT. "Государственная воля" ? - Это утопия. "Каждого"? Это тоже утопия. Хотя бы в некоторых… > Особо поощрять такие предприятия, давать им льготы, обеспечить общественным уважением. ZT. Я не против. > Тогда роль Макаренковской ассоциации будет ZT. Сейчас самая актуальная роль для Макаренковской ассоциации - найти для Гётца Хиллига деньги и людей для академического издания А.С. Макаренко на профессионально сделанных CD с переводом на все основные мировые языки. С-соловейчиковщина. - Свободное воспитание, сахарные желания, цветочек и 2 руки, подыгрывание детям, подыгрывание мещанскому общественному мнению. Воскликнем тут, на манер ницшенского Заратустры: о, отвращение, отвращение, отвращение! 14.11.06 Эдгар to ZT. Не думаю, что здесь действовали книги Сухомлинского. Они поддерживали в середине 1960-ых гг. попытку перехода к социализму с человеческим лицом. ZT. Дорогой Эдгар! Борьба за либерализацию пронизывала в Российской империи весь 19 век, она же бурно продолжалась до 1917 г., бурно, но подпольно, продолжалась и после 1917-го до 1953-56 гг., а после 1953-56 гг. эта самая борьба за либерализацию вышла наружу и уж заполонила собою всё и вся. Уж чего-чего, а дефицита в либералах в Российском государстве никогда не было. Был страшный дефицит на умных и конструктивных, а вот либералов-то и в Российской империи, и в СССР, и вообще в странах социалистического лагеря всегда было тьма-тьмущая, - как собак не резанных. Заскорузлый (до мракобесия) консерватор Ф.М. Достоевский придумал для таких либералов достаточно адекватный термин-обозначение: бесы. Из “Методика организации воспитательного процесса”, А.С. Макаренко т.1 М.1983 гл. Перспектива, под-гл. Близкая перспектива .. Было бы большой ошибкой строить близкую перспективу только на принципе приятного, даже если в этом приятном есть элементы полезного. Таким путем мы приучим ребят к совершенно недопустимому эпикурейству (с.312-13). Может быть, и даже скорее всего, либералы в стратегическом плане были правы, но вот какая беда. - Обиходное общение с масс-либералами было самым противным общением, масс-либералы были по личным и умственным своим качествам очень противными = совершенно гнилыми людьми. С-соловейчиковщина. - Свободное воспитание, сахарные желания, цветочек и 2 руки, подыгрывание детям, подыгрывание мещанскому общественному мнению. Именно о гнилых масс-либералах Фридрих Ницше справедливо восклицал: “О, омерзение, омерзение, омерзение!”. Кстати, эти омерзильщики (гнилые масс-либералы) и поныне везде и всюду правят бал. С-соловейчиковщина. - Свободное воспитание, сахарные желания, цветочек и 2 руки, подыгрывание детям, подыгрывание мещанскому общественному мнению. Тьма “прогрессивных людей” негодует только против сталинизма и сталинистов, но почему-то они не замечают другой, - везде и всюду встречаемой, - с-соловейчиковской омерзительности, - не замечают с-соловейчиковского гнилого и поганого масс-либерализма. А.С. Макаренко, ПП-2003 из Приложения. Общий план. Часть первая .. № 3. Личное и индивидуальное озлобление сильной личности. Борьба рабочего презрения к погибшему миру и бунт гордой личности, не желающей быть подхваченной никакими вихрями. Последние отзвуки потерь, в том числе потери брата белогвардейца. Почти контрреволюционное настроение, но ненависть к глупому бунту крестьянства и к его дикости. Отчаянное презрение к городским болтунам и к бессильному стремлению что-то организовать, к воскресникам и трудовой повинности. Презрение к глупому бессильному сентиментализму интеллигентщины. [ZT. Ненависть к гнилой борзоболтающей и борзопишущей интеллигенции А.С. Макаренко пронес через всю свою творческую жизнь]. Но в то же время все эти переживания не уменьшают силы и энергии личности. Руки хотят работы, и сохраняется целостный взгляд на все, не трусливый и не теряющий. Образуется крепкий и устойчивый одинокий цинизм. Озлобление развивается в сторону спокойного смеха, и все закипает в энергии борьбы воли с десятками разрозненных блатных воль. Это не педагогическая работа, это выход здоровой энергии .. (с.686). Совершенно такое же как у Ницше отношение к гнилым масс-либералам было у Ник. Алексеевича Некрасова, у Вл. Маяковского, у А.С. Макаренко.
В.А. Сухомлинский был лишь одним из кумиров именно гнилой = омерзительной тьмы масс-либералов, и он (Сухомлинский) сам был насквозь гнилым = омерзительным = с-соловейчиковским либералом. С-соловейчиковщина. - Свободное воспитание, сахарные желания, цветочек и 2 руки, подыгрывание детям, подыгрывание мещанскому общественному мнению. Мария Спиридонова в кн. от 1925 г., вспоминая лагерные свои времена, отмечала, что пороки отдельных личностей, "разреженные" на свободе, в интернатной обстановке без установления строгого режима дают ужас. ZT. Значит, если макрообществу страсть как нужен либерализм (не страшно: пороки отдельных личностей разрежены), то это не значит, что сё надо экстраполировать и на локалы. Борьба за социализм с человеческим лицом - это не собственно педагогика, а политика. Если бы либералы так и оставались бы только в области взросло-центрированной политики, то у Макаренко и у меня к ним особой претензии бы не было. Но беда-то в том, что и наши, и не наши, вообще все мировые масс-либералы, и Сухомлинский, конечно, тоже, просто экстраполировали свой политический либерализм на педагогику, а уж это-то было нарушением аристотелевского учения о мере, о чем подробней см. в моем файле http://zt1.narod.ru/form-dvj.htm. И вот именно-то указанная подтасовка и вводила в педагогику ту поганую струю, которая порождала всех бесов-врагов А.С. Макаренко и соответственно вызывала и вызывает у Макаренко и у меня адекватную обратную ненависть ко всем этим с-соловейчиковским масс-сволочам. С-соловейчиковщина. - Свободное воспитание, сахарные желания, цветочек и 2 руки, подыгрывание детям, подыгрывание мещанскому общественному мнению. |
| ZT. Как бы справочник по поиску на данном ZT-сайте текстов главного макаренковеда мира Гётца Хиллига (Goetz Hillig). http://zt1.narod.ru/01-03-39.htm Тут ищи: OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.7, Marburg 1987. МОСКВА, октябрь 1936 г. Издание протоколов двух встреч А.С. Макаренко с читателями "Педагогической поэмы". Марбург 1987. http://zt1.narod.ru/hillig-3.htm Тут автобиография Гётца Хиллига с проектом академического издания всех текстов А.С. Макаренко на профессионально сделанных CD-дисках с планируемым последующим переводом на английский язык, а потом и на другие мировые языки. http://zt1.narod.ru/hillig-b.htm Тут библиография изданных работ Гётца Хиллига. На 2004 год. http://zt1.narod.ru/hillig03.htm Тут ищи: "ПостМетодика", Полтава, 2003 № 2(48), с.4-26. Гётц Хиллиг. КОЛОНИЯ им. М. ГОРЬКОГО - ЛАБОРАТОРИЯ И СЦЕНА МАКАРЕНКО-ВОСПИТАТЕЛЯ. http://zt1.narod.ru/mak-grki.htm Тут ищи: OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.11, Marburg 1990. ПЕРЕПИСКА А.С. МАКАРЕНКО С М. ГОРЬКИМ. Под редакцией Г. Хиллига при участии С.С. Невской. Марбург 1990. http://zt1.narod.ru/maro.htm Тут ищи: Небольшое (лишь) число документов из архивного о колонии им. Горького по : OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.25. Marburg 2003. (Составитель - Гётц Хиллиг). http://zt1.narod.ru/karman-d.htm Тут ищи часть из: OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.25. DIE POLTAVAER http://zt1.narod.ru/pltv-kln.htm OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.25. DIE POLTAVAER M.GOR`KIJ-ARBEITSKOLONIE. Polemik, Dokumente, Portraets (1920-1926). Herausgegeben von Goetz Hillig Marburg 2003 http://zt1.narod.ru/vydumki.htm Тут текст Гётца Хиллига о неких досужих выдумках одного сумского профессора. 13.02.07. Уважаемый Гётц! Вашу ст. о Болшевском учреждении ОГПУ // А.С. Макаренко сегодня: новые материалы, исследования, опыт. Сост. и ред. Фролов Анат. Арк. Н. Новгород 1992 с.97-108 я поместил где-то в начале файла http://zt1.narod.ru/bolshevo.htm. ZT. Полный текст статьи: Гётц Хиллиг. МАКАРЕНКО И ВЛАСТЬ // "Имидж", Полтава, 2002,4-5 (23-24), с.9-13 ищи где-то в середине файла http://zt1.narod.ru/anti-kon.htm. Осенью 2007 материалы из Г. Хиллига были добавлены в файлы: |
| Переписка Макаренко с женой, т.1 М.1994 Макаренко жене 15-16.05.1928 .. Скверно или хорошо, что нам так не хочется быть в разлуке? С каких пор Солнышко стало задаваться такими вопросами? Если бы я не боялся надоесть тебе, я голосовал бы всегда против разлуки. Но я очень угрюмый и однотонный человек. Я уверен, что нужно будет тебя увозить от меня на некоторое время, чтобы твоя душа могла отдохнуть от однообразного жужжания моей личности. Только в этом смысле, как организатор, я признаю разлуку .. (с.72). ZT. Обратите тут внимание на самохарактеристику А.С. Макаренко главного в себе : Я КАК ОРГАНИЗАТОР. Но Макаренко ведь не был да и никогда не стремился быть организатором, скажем, СССР, не был да и никогда не стремился быть организатором, скажем, Украины или России, и ясно, что именно в работе ЛОКАЛЬНОГО СТРУКТУРНОГО ОРГАНИЗАТОРА А.С. Макаренко, - не просто правильно, а в высшей степени правильно, - видел 80%-ую суть и 80%-ый смысл истинных так сказать локально-учрежденческих и локально семейных воспитаний и перевоспитаний. |
В файле http://zt1.narod.ru/isprav-u.htm по: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона кн. 25 СПб 1894 обзор: Исправительные заведения [успешные исправительные заведения] для малолетних [в разных странах за прошлые десятилетия].
| Вставка 15.08.2009. Из Мой былой ЖЖ > если бы было с жёсткой дисциплиной учебное заведение, я бы его отдала. Но никто таких учреждений не откроет. Их в системе образования не существует. "Знание и труд" Симбирск, РНБ П28/503 1921,2. Мирандов Александр Федорович ( http://zt1.narod.ru/doc/mirandov.doc. ) .. В нормальных школах и детских домах Симбирска, особенно среди воспитанников, циркулируют самые невероятные толки о нашей школе, вызванные в большинстве случаев запугиванием воспитателями своих непокорных воспитанников "Максимовкой" в тех случаях, когда другие меры педагогического воздействия не оказывают влияния .. В конце концов мне пришлось обращаться с просьбой в Губоно об издании по всем интернатам и детским домам распоряжения о том, чтобы из числа мер педагогического воздействия была совершенно исключена угроза "Максимовкой" .. Название "трудовая колония" более соответствует типу и характеру нашего учреждения, но нам приходится открещиваться и от этого названия, так как колония ассоциируется с названием прежнего учреждения - колонии малолетних преступников, и слово колонист для наших воспитанников, как синоним профессионального любителя чужой собственности, кажется оскорбительным подчеркиванием принадлежности их к определенной категории несовершеннолетних .. http://zt1.narod.ru/kurgn_33.htm РАЙОННЫЕ УПК ПРЕОБРАЗОВАТЬ В КУРГАН-33. "Нар. обр" 1992,3-4 [и: В КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ ПРОТИВ ГОРОДСКИХ ПТУ-ОБЩАГ УГ 1994,5]. |
Из такого рода обзоров всегда видно, что успешные воспитательные интернатно- хозяйственные учреждения (заведения), - во всех без исключения странах и во все без исключения десятилетия, - всегда были ИМЕННО И ТОЛЬКО ОТДЕЛЬНЫМИ ПРИМЕРАМИ.
| Надо принять за постулат: макаренковско-учрежденческое возможно в варианте многочисленных или немногочисленных, но: ИМЕННО И ТОЛЬКО - ОТДЕЛЬНЫХ ПРИМЕРОВ, а иные вожделения всегда обернутся лишь хрущёвско-кукурузными потугами. Внедрение не в массовом порядке, а только точечно: там, где для подростково-юношеской исто макаренковской локально-воспитательной СТРУКТУРЫ (рабоче-крестьянского образовательно-воспитательного корпуса = пригородной макаренковской школы-хозяйства) сошлись все необходимые а) локально-субъективные и б) локально-объективные предпосылки. Иное даст профанацию = дискредитацию. |
Помимо Ивана Семеновича Синицына ( 249020 Обнинск Калужской обл. пр. К. Маркса 116, кв.80. ) (Синицын, однако, изредка впадал в с-соловейчиковщину УГ 10.08.1989) страстным пропагандистом трудового воспитания был и Александр Иванович Новиков из Перми: http://zt1.narod.ru/novikov.htm.
Помимо Ивана Семеновича Синицына ( 249020 Обнинск Калужской обл. пр. К. Маркса 116, кв.80. ) (Синицын, однако, изредка впадал в с-соловейчиковщину УГ 10.08.1989) страстным пропагандистом трудового воспитания был и Александр Иванович Новиков из Перми: http://zt1.narod.ru/novikov.htm.